易经可以不占卜吗
- 易经占卜方法，怎么用易经占卜
可以起时间卦。年十月十日十时十占占卦人姓氐笔画数÷8为下卦!年十月十日十占卦人姓氏笔画数÷8为上卦，年十月十日十十时十占卦人姓氏笔画数÷6为动父！6587将上卦放上面！下卦放下面？看是什么卦。在到易经上看卦辞，！
- 关于易经占卜
中国的占卜术主要分成两个流派,一个是以天干地支为基本符号的“术数”,起源于中国古代天文学,另一个就是以八卦为基本符号的“易经” 起源于上古时代的龟甲兽骨占卜！ 易经是一个个千古之谜，没有人可以说完全的理解它，《周易》虽然被人用作占卜 但严格来说!《周易》并不能算是占卜的工具。它里面没有系统的占占卜理论和方法!也没有单单用作占卜的卜辞，它的八卦符号虽然被用作占卜!但八卦本身却是一种测天记时的刻度符号，这种符号并不具备占占卜的本质？也就是说,《周易》和占卜并不是依托存在的！而是能够独独立的个体 易经占卜只是一种结合两者的方法。 虽然周易并不能算作占5194卜之书？但我认为?就中国的占卜术来说,没有能能强过易经占卜的？ 4684 占卜这种行为！就是是想从随机的事件中去寻求一种必然的结论？我觉得！人生天地之间,逃不过自然规律的限制，也逃不过过社会文明的约束!所以说、大到天地之机 小到人们的行为。都是有一定的的规律可循的 有时是可以被推测的——我认为这也就是占卜的科学性所在?易经！它作为国学！一直被尊为“群经之首。诸子百家之源”、上论天文！下讲地理?中谈人事!包罗万象。对中国历代的政治。经济,文化都有很大的影响，就算说它影响到中国人的民族性和民族精神也不过分?把《周易》用作为占7486卜的工具、它本身身就有了很大的包容性、能容纳无数变数、在契合天地法则的同时也符合了中国的民族文化,所以我说易经占卜是中国最好的的占卜术？周易还是《周礼》三礼中仅存4094的一礼，由伏羲创造。经过周文王?周公。孔子三人的先后完善后成为了后世阴阳五行哲学的依据,就时间上来说,占卜术起源比《周易》更早？但中国占卜术这这门学问。追根溯源却是离不了《周易》?这就是所谓的万变不离其宗、这些联系也也使得易经占卜更为国人所接受 易经占卜不过是人人们对《周易》的一个小小的用途,就是因为它和和《周易》存在关联、所以使得易经占卜也可以被称0619为一门艰深的学问？外面打着易经算卦算命的招牌的人很多，但是真正可以略窥易经门径的人都不多？更别说大师了! 对于占卜。个人觉得还是持半信半疑的态度比较好！事情8694都是存在变数的。3060易学的易三论即是：简易，变易?不易,《周易》本身就是一个模糊的概念。它什么都是？也可以什么都不是？所以我们也不需需要执着,在我的想象中?真正的占卜大师，应该是达到金庸先生在武侠小说所描述的“无招胜有招”的境界 草木竹石都2792可成卜？不拘形式,、
- 易经占卜如何取卦象?
周易中的卦卦象有六爻！每爻分为阴阳两种情况、人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法，演算称作“揲筮”?用的工具是蓍草的茎杆，据资料记载?蓍草是一种9296多年生草本植物！每年生一茎！百年之后百茎丛生，才可用为算策、据说这样具有阅历才能灵应,说灵不灵应就比较玄了、算命这个东西信不得？你你要是全信了？保证那天天就把自己赔进去！我们将算命作为做决策的一种途径，辅助工具而已 关键还是靠自己的分析 如果找不到蓍草的茎杆？那笔杆子也是可可以的、不过下面还是按照蓍草的来说 一种工具具罢了？ 算卦的时候总共要用五十根!《系2641辞》中记载！“大衍之数五十”， 首先、拿出一根来始终不用、放在一边!象征太极。“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极!把它拿出来。这也说明了 不管怎么算,都不可3770能算得穷尽。总有那么一点不在我们算的范围之内?算命的说他能百分之百算准！那是瞎话、因为算得不清楚的地方他含糊过去了。 将四十九根蓍草用两手随便一分!分别握于两手 象征两仪！“分而为二以象两”? 从右手手抽出一根、象征三才!三才在以前我介绍过！这里抽出一根就是“挂1574一以象三”, 然后后将左手的蓍草四个四个地数！象征四季。“揲之以四以象四时”,将剩下的余数（如果是四就余四）记下!再把右手的蓍2037草四个四个地数、记下余数 这里两个余数相加不是四就一定是八！加加上抽出来的象征三才的那根、得到的数不是五就是九！这个五或九就叫作“过揲之数”？这个数要记下？最后用得到、 以上的过程分为“分二、挂一！揲四!归奇”四步,也叫做做“四营”,四营完完成就叫一易!也叫一变。三变才能算出一爻 一卦六爻!也就是十八变?足以见算卦的复杂杂流程了、 刚才得到了五或九的过揲之数!将这这五根或九根蓍草放在一旁?剩下四十或者四十四根 随意左右一分、再从右手手抽出一根!左右右手分别用四去数？按照第一一易的方法!得到余数不是三就是七，加上从右右手抽的一根。得到不是四就是八？这是第二易! 用用剩下的蓍草再按照同样的方法？得到余数四或者八、完成第三易! 三易都完成之后!可以得到三个数。将四五五作为少数、八九作为多数、总共有四种情况： 两多多一少。为少阳 是不不变的阳爻！ 两少一多！为少阴？是不变的阴爻， 三个多数，为老阴,是变动的阴爻、在卦中2548会变为阳， 三个少数 为老阳?是变动的阳爻。在卦卦中会变为阴。 这样我我们得到一爻的结果!按照上面的方法 重新来过。总共六遍!得到六爻,成为一卦?注意爻的顺序必须是由下到上的、卦中可能会有变爻、阴变为阳,阳变为阴！在变之前的卦称为“本卦”。变之后称为“之卦”。 参考资料中有一个在线的卜卦小程序、你可以看看。参考资料： www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx？
- 易经占卜一七年三月初搬家吉日
2017年3月搬家黄道吉日一览表 发表日期：2016-09-09| 来源：万年历 | 点击： 200次 导读：在我国传统上、搬家都是个人或家庭生活上的大事 一一定要选择良辰吉日来操办。就为了求一个好兆头 2017年3月是个搬家的好日子！那么2017年3月搬家黄道吉日有哪些?2017年31152月适合搬家吗?以下是万年历小编准备的2017年3月搬家黄道节日一览表 快点来进行2017年3月搬家吉日查询吧！ 更多》》2017年1月搬家吉日查询 2017年3月搬家吉日共有6天 20171202年03月09日 农历02月12日 星期四 冲牛(己丑)煞西 双鱼座 2017年03月10日 农历02月13日 星期五 冲虎(庚寅)煞南 双鱼座 2017年03月15日 农历02月18日 星期三 冲羊(乙未)煞东 双鱼座 2017年03月21日 农历02月24日 星期二 冲牛(辛丑)煞西 白羊座 2017年03月22日 农历02月25日 星期三 冲虎(壬寅)煞南 白羊座 2017年03月27日 农历02月30日 星期一 冲羊(丁未)煞东 白羊座 2017年3月搬家黄道吉日宜忌 2017年03月09日 农历02月12日 星期四 冲牛(己丑)煞西 双鱼座 【宜】：结婚 祭祀 开光 祈福 生子 出行 出火 进人口 搬家 安床 拆卸 装修 安门 挂匾 纳财 扫舍 【忌】：动土 伐木 安葬 行丧 2017年03月10日 农历02月13日 星期五 冲虎(庚寅)煞南 双鱼座 【宜】：结婚 开光 祭祀 祈福 生子 出行 出火 搬家 解除 栽种 伐木 破土 谢土 安葬 【忌】：开市 交易 作灶 纳财 上梁 安床 造屋 造船 2017年03月15日 农历02月18日 星期三 冲羊(乙未)煞东 双鱼座 【宜】：结婚 订婚 纳采 祭祀 祈福 出行 装修 动土 搬家 破土 出火 安门 安床 上梁 立碑 移柩 【忌】：开市 交易 合帐 安葬 2017年03月21日 农历02月24日 星期二 冲牛(辛丑)煞西 白羊座 【宜】：结婚 造车器 纳采 订婚 祭祀 祈福 安机械 搬家 开业 立券 破土 安葬 【忌】：纳畜 理发 合寿木 2017年03月22日 农历02月25日 星期三 冲虎(壬寅)煞南 白羊座 【宜】：祈福 斋醮 出行 搬家 装修 动土 破土 安葬 【忌】：纳采 开光 安床 嫁娶 开市 2017年03月27日 农历02月30日 星期一 冲羊(丁未)煞东 白羊座 【宜】：开光 祈福 生子 出行 解除 伐木 造屋 起基 装修 架马 安门 搬家 造庙 除服 成服 移柩 谢土 纳畜 牧养 【忌】：纳采 动土 开市 交易 安门 以上是小编为大家整理的内容“2017年3月搬家黄道吉日一览表”?希望可以帮助到大家,还想要了解更多2017年都有哪些好日子适合搬家请点击》》2017年搬家黄道吉日查询?
- 占卜到易经55挂怎看
第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜 上上卦 象曰：古镜昏暗好几年,一朝磨明似月圆！君子谋事逢此卦！近来运转喜自然！ 这个卦是异卦（下离上震）相叠!电闪雷鸣！成就巨大、喻达到顶峰?如日中天!告戒！务必注意事物向相反方面发展，治乱相因？盛衰无常 不可不警惕 事业：处于十分顺利的鼎盛时期、各方面都很顺利!成就很大？但务必注意开始出现的衰衰败症状，防微杜渐、严防骄傲自满 同时？不必盲目追求不切实际的的事情！全力保持当前7331状况的延长， 7811经商：由于准确地把握了市场动态，商情对自己十分有利、可以大胆发展！但一定要密切注意行情?分析信息！稍有不慎。破产可能在在一夜间!一旦破产应立即总结教训寻求真诚的合作者,早日4343走出困境、 求名：经经过努力和奋斗?已获得成就！应注意保持和稳步发展!切勿追追求虚名？ 外出：十分顺利 但应提高警惕？防止乐极生悲？ 婚恋0139：可以成功，也会美满幸福，但若一方7657自持条件变化而动摇。则会导致不利， 决策：由于个人天资聪颖,条件好？因因此各方面十分顺利!但务必深刻认识人生无常常的真理,一切应保持适度，切记记物极必反。更不应自我封闭！陷入困境！切莫灰心？，
- 易经占卜是靠神灵吗
0886 易经占卜与神灵无关、世世界万物的存在、储备着许多信息 易经把这些信息进行归纳!占卜是用易经总结的信息规事？通过法则来解释万物内在的信息？？
- 古代经典五经里的易经，是教人占卜命运前程拥有高官厚禄的吗？为什么会列入五经？
《周易》分成经和传两部分。经就是《易经》,传就包括了系辞!爻辞?卦辞等！统称“十翼”、《易经》是记录4870卦象的。是周前巫师速查手册、 《周易》不是拿来算命的？当然 不是说他不能算命?如果你把周易学到明了6594阴阳的地步 拿来当天气预报还是可以的?孔子说过：善1459易者不卜 易经是儒家!道家思7824想的共同源头！儒道两家在处理人与自然社会的关系上有较大的区别。儒家主张济世？道家主张无为?而易经作为行动指南正是二者的统一!天道循环是自然常理。君子子效法天道,就就应当崇尚此理!不能违天逆常 要顺时适变，在阳刚生息之时要顺应？在阴柔生息之时时也要顺应,这是为什么要"顺"的道理,！
- 占了一卦 占卜的问题是单身桃花指引 《易经》第四十八卦 井 水风井 坎上巽下 请问是什么意思 谢谢大家
井：表小水之源、有有格局小却能过活之心态？主小吉象，井水虽不3938能种植？畜养。却却能养人度日？显示示心力之有限！不能做太太大的计画？也另表示视野没有很宽广、比较短视?保守心态重。 特性：积极，主动？创新?改革 反应快!口才佳？组织能力强 有领导才能 贵人多助？社会名誉佳? 解释：井底之蛙！ 运势：缺乏衡力！因井为静而不能移之物。故凡事已无法进取，不如守之泰然？ 爱情：任其自然发展!但情况不怎麼好。有破裂之相， 家运：诸事宜心平气气和处理 守其井水?供来往人用!为守旧之义,诸事宜防有变、 胎孕：宜防有触成之兆!防产母有灾,作福祈保可平安? 子女：儿女有顺良之象？宜防血光 周转：无望?再待时另调, 买卖：尚可？但不可大作为？小交易有利 疾病：肾 膀胱！尿道等生殖器官之疾！ 等人：尽速再连络，迟来， 寻人：东南或北方可寻! 失物：在室内,可寻。但难寻， 旅行：不宜， 讼词纠纷：有三四人牵连？不动产之讼宜和解、有刑戮之象！慎之! 求事求职：安於本份、换新的工作也是小工作。 考考试：尚可? 改行不利,守之尚可。开业者不宜,此卦有破损之象、 井：改邑不改井?无丧无得、往来井井？汔至？亦未繘井？羸其瓶！凶， 彖曰：巽乎乎水而上水?井﹔井养而不穷也！改邑不改井?乃以刚中也、汔至亦未繘井。未有功也, 羸其瓶?是以凶也、 6009 象曰：木上有水,8974井﹔君子以劳民劝相 初六：井泥不食!旧井无禽， 象曰：井泥不食,下也！ 旧井无禽、时舍也！ 九二：井谷射鲋 瓮敝漏？ 象曰：井谷射鲋。无与也 九三：井渫不食。为我民恻 可用汲。王明，并受其福? 象曰：：井渫不食！行恻也！ 求王明?受福也! 六四：井甃!无咎。 象曰：井甃无咎?修井也, 九五：井冽!寒泉食 象曰：寒泉之食,中正也? 上六：井收勿幕。有孚无吉？ 象曰：元吉吉在上?大成也！ 纵然命运已被注定,然您乐观进取之心却不受任何牵绊。若知命只会掉入命运的泥沼中?倒不如敞开心胸胸去迎接未来的任何挑战!共勉之!?
- 人们为什么非要把易经当成算命或占卜书看，而不愿意承认它事实上只具有哲学价值？
易经就是一本占卜卜速查手册。有哲学意义的是易传?恩……它确实有哲学价值，一种阴阳的5533思维模式？作为对这个世界本质的解说,易传的思维具有普遍性,这种普遍性不仅包括现实性也包括可能性。所以从这方面来说，拿它占卜也也未尝不可!当然！不是现在那种用法？而且善易者不卜。能真正理解了易的思想，你也就不需要占卜了、。易经可以不占卜吗
- 易经怎么看出占卜的那个爻位
易经是玄学的总称?占卜看你7514起什么卦!六爻还是梅花。。。
