易经的智慧在哪看
- 易经有什么关于写作的智慧？
1 一阴一阳之谓道 这是易经中最著名的哲学名言，易经认为，阴阳运动是事物发展的的基本规律 世界由阴阳两个方面构成，两种力量 相反相成,相互推移?不可偏废!构成事物的本性及其运运动的法则。有人说中国8969哲学没有辩证法!甚至如德国辩证哲学大师认为中国没有哲学?这就是啪啪地打脸,所以说?易经是中中国哲学的源头？是中国人文化心理的渊薮？是中国人安身身立命的行为指南, 2,天行健君子以自强不息，地势坤？君子以厚德载物 这是易经中关7062于人生哲学最著名的名言警句。自强才能自立、自卑必将自败!宽容别人必然前途宽广、易经告诉我们,对对自己狠一点，要自强不息!对别人厚道一点。宽容是人类的美德! 3，生生之之谓易 生。来自于阴阳的消长转化。生生、是指阴阳之间不停第相互运动相互转化？这句句话常常和“天地大德曰生”一起使用?主要是说明天地万物无时无刻都处在运动发发展之中、在人事来说！生，就代表着希望!古人说?“留得青山在不愁没没柴烧”?好玩的国学说“只要还有眼泪！生生活就有希望”, 4！易穷则变 变则通,通则久 易经强调变通？易经认为!事物发展到到了极点?就要发生变化!发生变化。才会使事物的发展不受阻塞、事物才能不断的发展， 说明在面临不能发展的局面时！必须改变现状!进行变2868革和革命 3290在人生哲学上、易易经告诉我们、天无绝人之路,只3112要权衡利弊灵活变通？就就能获得长久的发展，所以南怀瑾先先生说 再穷无非讨饭！不死总要出头, 5？日新之谓盛德 日日增新变化不息，叫日新!“苟日新。日日新！又日新” 是是被刻在商汤王洗澡盆上的名言！它告诉我们！假如今天天把一身的污垢洗干净了,以后便要天天把污垢洗干净!这样一天一天天的下去。每人都7931要坚持?引申到人生哲学上 我们每个人要对自己的精神和道德进行洗礼？以保持精神每一天都是新的、古希腊哲人说！太阳每天8593都是新的，好好玩的国学说,每天给自己的精神洗个澡吧! 6,履霜坚冰至 踏上秋霜？就应该想到寒寒冷的坚冰必将来临 智者可以从一叶而知秋、愚者偏偏一叶以障目！易经告诉我们？应该仔细感知事物的发展变化、做2974到未雨绸缪， 7。无平不陂无往不复 天下有平坦的大路！就有陡峭的悬崖,有前进,就会有往复!在人生哲学上来说。易经告诉我们。天下之事没有一帆风顺的,当你攀登上峭壁？前面也许就是一马平川,当你春风得意马蹄疾的时候。接下来也许就是喝凉水也塞牙的倒霉!所谓盛极必衰 衰极必盛。 8，中行无咎 中行 指中正！行中道，无咎是指没有灾祸、易经告诉我们 凡事要行得1484正坐得直！不要过头走极端。也不能不及,这样人生才8245没有灾祸,这与孔子的“过犹不及”和朱熹的“不偏不倚”有异曲同工之妙 9！与时偕行 这句名言告诉我们一个很平实的哲学道理 做任何事情、我们都要顺应时机 把握规律。才能取得事半功倍的效果!这与“与时俱进”是一个道理?如何才能与时偕行,7045孟子告诉我们、“天时不如地利 地地利不如人和”。要把握好好最佳的时机 并能够得天时地利人和之助、则事业大成、 10?积善善之家必有余庆、积不善之家、必必有余殃 这是易经中的因果律,一般认为佛教最讲究因果报应、其实？易经早早在佛教传入之前？就极为深刻地地阐明了因果律。易经告告诉我们!做人要多行善事 少做坏事？上天会给你最公平的的回答? 11,易简而天下之理得矣 不管事物有多复杂或困难,都要以平易简单的方式来观察,那就可掌握天下的真理了， 3185易经告诉我们！天下的大道其实都是最简单的,聪明的人善于把复杂的事物简单化 12！仰则观象于天?俯则观法于地，近取诸身？远取诸物。于是始作八卦 古时候?包牺氏作为天天下的君王！仰头观察天象?低头5619观察地理？观看鸟兽的斑纹和土地所宜！近处取自于于自身，远处取自于万物 于是开始创0605作八卦。这是易经中“天人合一”思想以及“观象取义”方法论的精华 8740南怀瑾先生认为、把“近取诸身 远取诸物”的范围缩小 缩小到从人人身体生命开始?再扩大观察天地万物？最后把它归纳成为文化精神的结晶， 13，以通神明之德 以类万物之情 指通过观象取义的方法。可以把握事物发展的基本规律和内在联系。不仅如此、还可以取象比类！触类旁通！从而联想到更多同类事物的发展规律，易4393经高度重视联想能力!所以说?““人类失去联想，世界将是怎样”、 14,时止则止 时行则行 该停止的时候就停止,该行动的时候就行动！这是易经奉献给我们最有名的人生智慧，何时该停止！何时该行动、关键在在于把握恰当的时机!正所谓“动静不失其时。其道光明” 好玩的国学说,该放手时就放手、该出手时就出手？乃大英雄！ 15 知幽明之故?以知死生 易经认为？天下的事情不是全部显露在外的！而是像大海中的冰山一样 绝大部分是隐藏不显的?所以我们必须掌握以明测暗以显探幽5782的方法，才能通晓人事?明白生死的意义？ 16,几者动之微。吉凶之先见者也 易经强调未雨绸缪的实践哲学 如何才能未雨绸缪从而防患于未然 几。指的是细小的微不足道的事物!但微小中蕴含着事物发展变化的规律？只有“见微知著”“知小而谋大”？才能把握事物吉吉凶的先兆!才能迅速行动争取先手! 17，安而不忘危？存而不忘亡？治而不忘乱 简单一句话、“生于忧患？死于安乐！做人要有居安思思危的智慧 好玩5295的国学君说?得意的时候别嘚瑟! 18？正家而天下定矣 这是易经中关于国家,社会和和个人之间关系的至理名言！这对儒家7317学说产生了极为重要的影响、《大学》中“修身齐家治国平天下”的思想就源于此, 19,保合太和?乃利贞 中国文化历3979来强调和谐 这也是易经中这句话的哲学精髓 从国家的治理来说。只有保合太和!才能万国咸宁?对于人生生来说、内心和谐才能万事顺遂？ 20！损益 盛衰之始也。 损就是减少,益、就是增加!事物有减少也就有增加，这句话的深层含义在于、看问题3047千万不要太绝对，应该用辩证的观点去看待事物、要看到事物的相相互转化！更为重要的是看到事物的转机，好玩的国学说!有痛苦就会有快乐,有失败就会有成功。有失望就会有希望,有眼泪就会有欢乐?，
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规格：34盘DVD易经的智慧（共150集）出版单位：陕西师范大学出版社：定价：590版权信息刊号：ISBN 978-7-88912-181-1目录第一集.阴阳之道第二集八卦定乾坤第三集易经与命运第四集破解占卦第五集.乾坤易之门第六集乾卦六龙第七集六龙御天第八集孔子文言传第九集.阳极成阴第十集地道柔刚第十一集.乾坤之道第十二集始生之难第十三集蒙以养正第十四集需要等待第十五集待机之道第十六集争强好胜第十七集化除讼累第十八集师忧比乐第十九集师出正道第二十集亲比和谐第二十一集情投意合易经的智慧2目录第二十二集 卦有次序第二十三集 小有畜聚第二十四集 以小养大第二十五集 实践天道第二十六集 柔能克刚第二十七集 天下太平第二十八集 君子的责任第二十九集 否从泰来第三十集 无道则愚第三十一集 否极泰来第三十二集 一视同仁第三十三集 万众一心第三十四集 为富要仁第三十五集 谦恭合礼第三十六集 谦谦君子第三十七集 乐极生悲第三十八集 择善而从第三十九集 整治腐败第四十集 临事而惧第四十一集 亲临现场第四十二集 观察瞻仰第四十三集 见微知著第四十四集 慎始善易经的智慧3目录第四十五集 序卦之道第四十六集 文化与文明第四十七集 铲除梗碍第四十八集 治狱之道第四十九集 人文精神第五十集 装扮得体第五十一集 贲极剥始第五十二集 硕果不食第五十三集 剥极而复第五十四集 复兴之路第五十五集 无妄而正第五十六集 避祸成事第五十七集 大畜德性第五十八集 慎始敬终第五十九集 颐养之道第六十集 自作自受第六十一集 大过大悟第六十二集 化解大过第六十三集 处险不惊第六十四集 用险止险第六十五集 向上提升第六十六集 光明大道第六十七集 易经体例第六十八集 上经综述易经的智慧4目录第六十九集 无心之感第七十集 心心相印第七十一集 致恒之道第七十二集 天长地久第七十三集 退隐山林第七十四集 全身而退第七十五集 大壮之道第七十六集 严防非礼第七十七集 光明磊落第七十八集 宽以待人第七十九集 忧患人生第八十集 心地光明第八十一集 诚信齐家第八十二集 忠厚积善第八十三集 多疑之害第八十四集 和而不争第八十五集 越挫越勇第八十六集 止于至善第八十七集 化险为夷第八十八集 待时而动第八十九集 崇尚自然第九十集 二合为一第九十一集 损以修己第九十二集 为道日损第九十三集 损极而益第九十四集 为学日益易经的智慧5目录：第九十五集 决所当决第九十六集邪不胜正第九十七集不期而遇第九十八集宣扬文化第九十九集聚合之道第一百集 聚少离多第一百零一集 积小成大第一百零二集 适时上升第一百零三集 处困之道第一百零四集 坚持正理第一百零五集 不变而通第一百零六集 供养无穷第一百零七集 革新之道第一百零八集 顺天应人第一百零九集 革故鼎新第一百一十集 礼贤上士第一百一十一集 奋发警醒第一百一十二集 长治久安第一百一十三集大忧大定第一百一十四集 止其所止第一百一十五集 循序渐进第一百一十六集 悠久稳健第一百一十七集 情理难决第一百一十八集 知敝永终第一百一十九集 永丰宝丰第一百二十集 出丰之道.........《易经》是中国最古老、最深邃邃的经典?是华夏五千年年智慧与文化的结晶、被誉为“群经之首!大道之源”、纵览几千年中华文明史 易学始终贯穿于中国文化脉络之中!大到安邦治国?兼济天下，小到独独善其身。明达君子之志!历代大儒无不躬身研易？!
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易，甲骨文是左边三点。中间一条弧线?右是半半个圆圈 其意为星星?地平线和太阳？取象为昼夜交替？表示阴阳?《周易乾凿度度》讲,易有三义、不易,简易,变易、万事万物都是由阴，阳两个方面构成 这一点是不变的?称为不易?无论多多么复杂的事情?只要使其达到阴阳的平衡。就会和谐永存、谓之简易 事物的发生!发展。变化!都是阴阳相摩！相推的结果?称之为变易 仔细读一遍《系辞传》就知道了！、
- 易经智慧：压力三大的今天，如何才能让内心充满快乐
或或许你可以这么认为吧,毕竟每个人的理解方法不同？不懂得悲伤的人是是不会懂得快乐 心中没有悲伤也就没有快乐,？
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《易经》指夏代的《连山》？商代的《归藏》及周代的《周易》？这三部经卦书统称为易经 其中《连山》?《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本、从本质上来讲!《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“0384卜筮”?“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测!而《《易经》便是总结这些预测的规律理论的书! 《《易经》含盖万有，纲纪群伦 是中国传统文化化的杰出代表?广大精微，包罗万象!亦是中华文明的源头活水《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想、在般若系大乘经中5178可视为一个略本,本经说“无相”而不说“空”?保持了原始般若的古风。本8412经六种译本中！通常流通的是鸠摩罗什的初译！如印顺法师所说?此后的五译是同一唯识系的诵本。比如如菩提流支。达摩笈多等!都是依无著,世亲的释本译出、只有罗什什所译为中观家（般若系）的诵本！又如吕澄说?罗什传龙树的般若学 所以能“心知其意”!到玄奘新译般若经！《金刚经》其实已“面目全非”了，《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品!又1348称《道德真经》、《老子》。《五千言》，《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作。为其时诸子所共仰？是道家哲学学思想的重要来源 道德经分上下下两篇!原文上篇《德经》。下篇《道经》?不分章!后改为《道经》37章在前,第38章之后为《5914德经》,并分为81章。《道德经》!文本以哲学意义之“道德”为纲宗。论述修身？治国、用兵!养生之道 而而多以政治为旨归,乃所谓“内圣外王”之学!文意深奥、包涵广博 被誉为万经之王。
