易经姓名打卦
- 易经打卦六爻安静,所测之事是否就不变
那不一定 如果被日辰冲起起暗动也作动看 六爻安静若是被月破、空亡?入日墓也是实情有变化 0167 所以结论是六爻安静不一定事情不变?得看实际状况分析来看
- 易经算卦一个问题能够重复打卦吗?
算卦？有的人说迷信!有的人穷其一生生研究他、凡事都要科学的去分析判断他!摇挂,是是从整体中（64挂）随机（何者特定）抽取一挂、首先要判断这个卦象所显示的信息是不是针对于求测者,预测主要有三三个时期，过去现在未来 过去现在！对于求测者来说已经经历过,也知道!这就是关键、可以从卦象所显示的过去现在的信息9523与求测者本人相不相符。如果相符?那那就在根据卦象未来的信息应对解决问题,如果过去现在的信息都不对？那对于未来！说什么都是瞎扯，高手不需要你开口说要求测什么,能通过看卦象现在信息！能直接说出你的来意求测什么事情!这叫测来意（参考何知章）、说到这。你应该明白一个问题能重复摇挂么、一种预测方式只有一个卦象是应对于求测者,而而且有时间限制？你也可以尝试多种法式预测一件事情,比如六爻预测完了在用奇门 这样可以比较这来看?
- 八卦，易经，姓名占
你看的这个是《梅花易易数》？你已经看7706到这个位置!卦具体的情况 不了解吗 《易经》八卦有序数？梅花起卦？这种先天起卦法?使用的是先天序数!即乾一，兑二。离三。震四。巽五,坎六!艮七?坤八! 起卦要旨是卦以8除 爻以六除!也就是除以八取取余数为卦,除以六6408取余数为动爻 比如说的江小海这个名字 取姓江字！七画！所以为艮卦？小海两两字十四画。除以8余六,也就是坎卦、于是就得到山水蒙卦、总笔画数为14+7=21？21除以6余三 于是三爻为动爻 三爻动。则下挂的坎卦。就变7559成巽卦了，于是变卦为山风蛊? 互卦是由本卦的二三四三个爻!和三2503四五三个爻组成!在山水蒙中?二三四三爻组成震卦，也就是下互卦？三四五三爻组成坤卦，也就是上互卦！于是是互卦为地雷复！4090这便是其中的概念
- 易经可信吗？？
这是一一部话术，可以说是我国古代劳动人民智慧的结晶?这里有很多内容容是值得可信 要比现在算卦的人胡扯强的多？当然、也不能全信,命命还是靠自己来掌握 !
- 《易经》怎么用？
易经原文只是说明了64卦而已 文言文的功底不强强悍的人是绝对看不懂的 不止这些。还需对古代文字有一点研究才行，现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释得得很好的？所以易经的注释只能2310作为参考 不能照搬？楼主想学易经的话最好买本《周易》？里面不止有64卦还有说卦?杂卦等、但我本人不支持里面的卜签法？太麻烦并且太耗时了?如果你想学运用的,可以买本>,不过我认为这本实在不怎样 还不如买本《梅花易数》比较好？作者邵康节？里面详细说明了各种占卜方法？简单易用？0669重要的是速度非常快，不需要任何道具。很多人认为古代的占占卜是不科学的，甚至迷信的?我认为这是不可取的,是偏激的。试着想想。100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的的所谓科学,照样不是被认为为是幼稚的?愚蠢的,7696现今科学多伟大?多精密,照样有那么多不可解释的自然现象、更别说非自然现象了?然而这些都可以以易理来解释。古人的智慧是不容容小看的，
- 找易经改姓名要300块钱贵吗？
找了人!开了价！就不要9275问贵不贵了，这东西,按某些人的说法？就是越贵越好。别人越4340望着好嘛？ 当然、个人觉得？为改名的那个人本身的修养很重要!若有这修养？300？3000什么的都3248不算贵! 嗯~当然！若有这修养就不跟人说说钱的事了?自己主动封，两三百也是应该的, 嗯~不过也有要钱的 看到很多地方都有标免费改名？？
- 《易经》，《忍经》，还有哪些啊？
lz是在那种路边书摊看着的吧~一系列的修身的书~挺好的~一般都是盗版~呵呵~ 我以前看着还有金刚经等~ 这是百度到的一个版本~好像差不多~菜根谭、孙子兵法！三十六计?老庄韩非肯定少不了~ 中华传世名著经典丛书共包括如下26本售价：90 , 10元/3本 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 《元曲7257三百首》 《论语》 《千家诗》 《诗经》 《老子》 《庄子》 《韩非子》 《大学·中庸》 《孟子》 《楚辞》 《菜根谭》 《围炉夜话》 《小窗幽记》 《朱子家训》 《格言联壁》 《颜氏家训》 《吕氏春秋》 《忍经》 《金刚经》 《易经》 《三十六计》 《孙子兵法》 《鬼谷子》 《百家姓》 ！
- 《易经》的创始人是谁？
《周易》包括经传两部分?6634经的部分包括卦画！卦名卦辞！爻题 爻辞等几个方面?如？、？等是卦画！如乾,坤？屯，蒙等是卦名?如“元享利贞”是卦辞、全全易六十四卦的卦画!卦名，封辞各有六十四!如初九六二。六三？九九四等是爻题。如“潜龙勿用”是爻辞？每卦六爻?全易爻题,爻辞各有三百八十四,另外。乾卦多出“用九天德不可为首也”一条 坤卦多出“用六利永贞”一条?通常叫做易经的、即指这些内容而言，《易经》分上下两篇、上经由乾!坤至坎!离共三十卦！下经由咸！恒 至既济?末济共三十四卦？ 传的部分有彖，象。系辞，文言？说卦，序卦，杂卦七种？彖！8446象随经分上下?称上彖?下彖,上彖,下彖！系辞因篇幅长,也分上下?称上系！下系。于是七种变为十十部分 这这十部分易传!被称为“十翼”。也称《易大大传》?彖传随经？每卦一条？列于3764卦辞之后？是解释卦辞的？象传分大象!小象。大象每每卦一条，列彖传之后 小象每爻一条 列爻辞之后,唯乾卦特殊!乾卦多一条用九爻辞和一条用九小象(坤卦多一条用六爻辞和一条用六小象）卦辞之后是全部爻辞!爻辞之后是彖传。大象和小象、最后是文言？其它各卦全不是这样排法？都是把彖传和大象紧接在卦辞之后 爻辞辞与小象搭配在一起！ 《易经》的作者是谁呢?《系辞传下》说：“《易》之兴也!其当殷之末世？周之盛德邪 当文王与纣之事邪?”又说：“《易》之兴也，其于中古乎!作《易》者其有忧患乎 ”看起来 《易传》的作者也并不确扔知道《《易经》的作者是谁 说作于殷4300周之际，作于中古？大概是一种推测?但是这种推测是正确的，也是很慎重的！今天看来，《易经》应当是文王时代的东西?说产生于殷周之际是对的！不能说《易经》究竟是谁作的、《易7601传》多次讲圣人作《易》。圣人是谁？《易传》的作者不明确地说出来、因因为他并不知道!司司马迁说文王囚羑里而演《周易》，不是事实、不要认真相信 文王作卦辞周公作卦爻辞的说法,是靠不住的 《系辞传下》只说《易》作于中古：你《易》者有忧患 并未说文王周公作卦爻辞。这这一点是可以肯定的。3743从卦爻辞的内容来看！谈谈问题的角度往往不一致！卦辞和爻辞本是出于7523一人之手、是两2029个人作的 《易传》是理解《易经》的一把钥匙,没有《易传》的话，我们今日便不可能看懂《易经》！《易传》 (即“十翼”)是谁作的！这个问题历历来争论很大，据我看 《易传》应属于孔子！基本上上是孔子作的。《易传》当然不可能都是孔子亲笔？
- 怎么理解易经？
在中国文化的各个领域里!如果我们仔细去研究就会会发现？中华2666文明为什么会那么了不起，这个跟我们一直传承《易经》的精神是分不开的、《易经》的传承？几千年下来都是一脉相承的,只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解）!7972很多人怀疑中国文化!说中国人为什么不如西方人那么厉害！也也有人怀疑中医 说中医不如西医好!其实这不是中国文化有问题？是应用中国文化的人出了问题？我们对文化的理解出了问题，不是中医有什么问题 是应用中医的人出了问题 《易经》不是一？二个人写的?它是集体创作的 而且不是普通人的集体创作 而是圣人的集体创作,因此 我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念!很多人没有这个概念?以为“读什么书都可以”!确实什么书都开卷都有益。但能量是不同的 如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1，那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍?它就有100的能量!《论语》比《三字经》又要超过100倍，0208可以达到1万的能量、2735那《易经》呢!她的能量跟《论语》相比。又又要超过100倍， 所以,没有学习《易经》的人是不不清楚这里面的厉害关系的!我们读了《易经》！站在《易经》的高度去看世界上的事情,去读世界上其它的书！就会有一种““一览众山小”的感觉，一会如果有时间！我也把四书串起来给大家讲8284解一下!让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界,从《易易经》的角度讲解四书!里边的道理是非常清楚的,如果没有读《易经》,按照现在专家学者者的解释？诚然他们们对这些书的解释不是没有道理。也是有道理。反正也是一家之言嘛!但是一般的解释！我们给的定义为,也就是小学生的水平 因为《易经》是这么多圣人写的。它的能量非常的充足？我们知道 任何0923一本书如果是圣人写的，那就是不不得了!大家知道《黄黄帝内经》!是圣人写的？《道德经》》也是圣人写的?所以,它们的能量系统也很充足、经典的这个“经”字!相信很多人也是不太2799清楚的,一般圣人写9414的才叫“经” 它们的能量都很大？而《易经》是由十几位圣人写的！大家可以想像她的能量有多大?这么8348高能量的书!如果我们不读 那真的是太可惜了, 身为中国人，我们应当非常的自豪。佛教讲：“人身难得？真法难求？中国难生、”生在我们中国 是非常不容易的！如果一不小心投胎到了非洲?你要想读什么经书、那就难了、因为非洲基本上没什么经书！投胎到美国、就有一本经书？叫做《圣经》？犹太人他他们很厉害 很了不起?他们就会读这一一本经，他们的小孩从小就读熟？背熟，所以犹太人在世界上680位诺诺贝尔奖得主当中？犹太人占了138位。因为诺贝尔奖是近100年的事情。而恰恰是这100年 中国人数典忘祖不学经典,特别是是不学易经、所以中国在这100年是相当衰落的 《易经》的价值!我们有四句话来形容?第一句叫“群经3472之首”。在我们中国 所有的书中、没有一本书有这样的美称,群经到底有多少经呢。我把经典做1263了一个分类 我们有《0862三字经》。《百家姓》!《千字文》、《弟子规》？《论语》 《大学》！《中庸》。《孟子》？这些7470都是基础类的 所谓基础类的?就是教你怎么做人的?这些经典,一一个小孩的培养，现在中国的许多家长可以说是完全颠倒的、小孩的培养跟1294盖房子一样,第一步！打地基!打地地基的同时?你要设计好准备盖多少层的楼，这就有一个结构的问题?打好地基?做好结构, 还要装修、现在我们的教育统统停留在装修的层面：弹琴?跳舞。画画？学英语!学数学等、这所有的都不能解决决做人的问题！基础类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人、 有了地基会做人还不行，还要学会做事 所以以要有结构类的经典 我们要学习整个世界运行的规律，以及做人做事的规律?讲解世界天地之道变化规律的 首当其冲就是《易经》,这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里！有《孝经》，《诗经》,《道德经》！《黄黄帝内经》、《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的？“儒释道医2021”四家的经典，我们也不讲这些经典有什么用处，我们只设想一下！假设我们自己从小就把这些经典读完了。想想我们现在会是什么状态?那假设我们自己的孩子从小就把这些学5041进去, 又会是什么状态、所6820以教育很简单！就是读经典！但现在的家长都不懂这个规律，花很多精力很多时间在学钢琴学跳舞。而且花很多精力时间陪他在那里学, 第三类是装修类的?我们多数的家长就喜欢装修,《唐诗》,《宋词》是装修！所以一般都会给孩子学!唱歌，跳舞是装修,也会给孩子子学习！装修好不好呢、1866如果只有装修，是什什么情况呢。我们看看看最近的一条新闻。上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片 是建筑史上一个叹为观止的典型案例 这栋楼楼就这么平平的。好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了 而且没有坏 还可以住，7804这个楼可怕在哪里。它的柱子比手臂大不了多少、它的钢筋跟小手5490指那样小。这种楼你要是买买到了!太可怕了。好在那些住住户还没住进去啊、这种完全没有地基的楼房 竟然能通过这么多质质量部门的检查 那我们教育一个人！6206培养一个孩子 因为我们不知道地基不知道结构！所以培养出大量的没有地基没有结构的人、这些人跟建筑上的难道不是一个样么？也是豆腐渣工程啊?所以。现在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀，杀人?这就是装修之害 太严重了 事实上登登报的是少数,3912大部份是没有见报的、死了就死了!大家都都不知道。 结构构类经典中？如如果学了《易经》 《易经》的第一卦!就有“君子自强不息”。如果小孩有这条信念!就具有了一个非常大的结构、一根钢粱就出来了?第二卦!第二句话：“君子厚德载物”,所以一个孩子如果学了《易经》、只只要有了这两句话!就可以确保他一辈子都不可能自杀!所以?《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了？ 5396 说明易经重要性的第二句话。易经是“文化之源”, 我们中国的文化、主要包括“儒释0895道医” 佛教很重要要的一个思想。是劝人向善？要要“行善积德”!那么““行善积德”的这个思想？是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白?叫做“积善之家。必有余庆、”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身?善不积不足以以成名？”所以我们做君子子要“勿以善小而不为、勿以恶小而为之？”这些话的意思?与佛教劝人向善是不是一模一样,所以很显然。佛教劝人向善的思想。出自《易经》？ 佛教还有一个重要方面!就是生死问题，如何离苦得乐?往生净土，昨天晚上跟几个朋友一起交流!我就把这个观点讲得比较系统、在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话。易经是研研究什么的呢！“昔者圣人之作易也，将以顺顺性命之理,是以4749立天之道。曰阴与阳,立地之道。曰柔与刚?立人之道 曰仁与义 ”“昔者圣人之作易也，幽赞于神明而生蓍！观变于阴阳而立卦？发挥于刚柔而生爻？和顺于道德而理于义,穷理尽性！以至于命，”3742这些都不难看出 《易经》研究的。同样是生死问题？跟佛教是相通的? 道教也有很多观点!我们回头一看！跟《易经》差不多一模一样：“道生一!一生二？二生三!三生万物?”这是《道德经》里写的！《易经》里说：“易有太极!是生两仪 两仪生四象!四象生八卦？”这些话听起来好像是一模一样！是不是，《道德经》讲累积：“合抱之木？生于毫末？九层之台？起于累土、千里之行,始于足下 ”《易经》里讲：“君子以顺德。积小以高大。”《道德经》讲：“天之道?损有余而补不足？”《易经》里讲：“天道亏盈而益谦！地地道变盈而流谦。”这些意思都是一模一样的！只不过行文有所不同同而已,可见道家的思想！也是完全出自《易经》， 我们很多的古人、这些古圣人！是读什么经典的,如果我们这样问？就可以知道？老子其实也是读《易经》的?儒教教就更不用说了、把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教 我们认为！儒教的开山祖师是孔子!其实6773也不是孔子,儒教教早就存在、孔子只不过集大成者！他把这些东西做了整理?做了一个5752发扬光大。那么我们学习孔子,请问孔子学什么！这又是一个很好的的问题？ 儒教里面讲的五伦关系：“群臣！父子！夫妇、兄弟?朋友。”在《易经》里面?我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物 有万物然后有男女！有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子？有有父子然后有君臣、8754有君臣然后有上下！有上下然后礼仪有所措?”看到没有!这里不仅是讲五伦？而是讲五伦的来源。儒门重视的五伦关系，显然源出《易经》， 《易经》有有一个家人卦？专门讲家庭的关系：“女正位乎内，男正位乎外、”现在我们很很多女同志不知道这个道理：女性是主内的 男男性是主外的。但是现在很多家庭颠颠倒了?女同志主外！男同志主内？如果我们能够处理好其中的关系？男女的地位进行调换！正确处理好。也无妨、可能也是3762因为社会发展的趋势,但是毕竟不符合中国的传统文化?“男女正、天地之大义也！”天地的大义就是如此、这种天地定位!你不6305是随便否定它就能否定的、天地就有有这么样的定位。““家人有严君焉!父母之谓也,3878”父母就像皇帝 就像一个国家的皇帝?它后面还说8919：“父父！子子！兄兄、弟弟?夫夫？妇妇，而家道正 正家而天下下定矣，” 所以我在讲教育的时候？我们主张教育孩子要不离家庭。因为很多人把孩1539子送到别的地方去？交给别人教?反正有钱嘛！把他送走,以为教育就会成功!其实成功不成功我们另当别论。就算成功了!那个成功的！还是你的孩子吗？自己想一想，十几年9041都不跟你在一起,一起生活!一起成长，你你只不过给了他钱而已!你根本没有承担教育的责任、一个家庭里？没有小孩是2178不成家的！父母没有孩子？家庭不成家。孩子没有父母，孩子各方面也是不健康的!所以我们主张要有“家道”,而“家道”在中国文化里面。是占有非常重要的地位的?在《大学》里就讲“修身、齐家。治国,平天下,”这跟家道有非常大的关系!你修身再好、齐不了家?你怎么治国 怎么平天下，家道五伦关系?就是出自《易经》, 我们做了这样的一个类比！说明它是文化之源?不仅这些。在医道。武术 书法、琴棋各方面!都是如此。我们这里有练练太极的同志？太极的思维是不是来自《易经》。还有我们下的象棋？围棋?那个原理，也是出出自《易经》,天圆地方？棋盘是方的？棋子是圆的，它都有一定的道理，武术?太极拳就更加如此了，太极就是讲阴阳和谐的、它随时都注意这种和谐！所以说，中国文化没有一个地方!没有一个领域不是来源于《易经》的。 第三句说明易经重要的话,是“智慧之之海”、 我们在学习《易经》的时候,不断有人问0094：“老师 你每读一遍《易经》到底有什么感悟，”我说不一定?有时候这句句话冒出来，搞明白了。有时候候就那句话冒出来、搞明白了,读经典、不是要求你把《易易经》全部搞懂?我相信到现在!没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》？连孔子都不敢说他完全弄弄懂了《易经》!所以他说：“加我数年。五十以学易 可以无大过矣?”他认为自己还有有不懂的地方，还要继继续学习 《易经》是我们要终生学习的？绝对不能认为自己能够全部弄懂《8786易经》?我们只要能懂《易经》的一点点,就很了不起了！我也一样!只懂了一点点。我每次读都会增加一点点。可能永远也不能把4351它全部读懂。但是这一点点对我们每个人的一生都很重要, 《易经》里。我们明白一句话都不得了，就讲“自强不息”！《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强1022不息”、这一辈子是不是不会自杀了！什么叫“悟”。明白是不不行的,别人告告诉我们意思!我们好象明白了!但是如果不是“悟”出来的。遇到困难时,我们同样会不行、所以要用用生命去体会,什么叫开悟，自己突然明白了一句话？然后在生活当中，只要碰到这样的事情！我们就会自然地按照这样的规律去做？这这才是真正的“悟”。我9026们读得越多,就会悟得越多, 《易经》是智慧慧之海？《易经经》的每一卦每一爻每一个字!可以说都6639是充满智慧，只不过我们有没有这个能力，能不能“悟””到的问题? 易经重要性的第四句话!是“生命宝藏”?这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说!到那时，也许大家自己已经悟到很多了、或者看别人讲的内容可能就比较容易看得明白了, 就像那个“道”字?如果我们想研究、就把那个“道”字好好地写!好好地研究，如果我们把那个“道道”字,能够弄明白?把把它的每一撇每一竖搞明白！突然有顿悟、欢迎你来找我！看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样?我研究这个“道”字。研究到最后的时候?我是非常吃惊的、因为它跟佛教那些最高层层的佛理相通，是是完全告诉了我们这个生命的秘密、生命的本源, 孔子说“加我数年？五十以学易，可以无大过矣，”他讲“五十以以学易”？现在的许多专家就认为孔子是五十岁才学《易经经》的！有天晚上4点多、我睡不着觉！就专门思考这个“五十7996”的问题,记得师傅曾经说过,““五十”不是五十岁!但“五十”是什么呢？ 在中国的文化里边、这个个“五十”?有着专门的含义 在五行里、“五”跟““十”代表什么！五行里“五”跟“十”代表什么?对!代表土。“五””跟“十”是土？我突然想到！在周易里面!九五，六五、在乾坤两卦里边！把这个“五”跟“十6628”写得非常清楚？《易经》坤卦的六五 文言部分,如果我们读一下：“君子黄中通理。正位居体？美在其中,而畅于四支！发于事业，美之至也 ”这是一个非常高的状态，黄中。“黄”是土。“中”也是土？“五”也是土? 我们学《大学》!大家知道《大学》什么意思,“大学之道！在明明德、在亲民, 在止于至善?”大学是大人之学，那那大人是什么！如果不学《易经》！可能我们永远也不知道什么叫大人?《易经》九五的文言里说：“夫大人者?与天天地合其德!与日月合其明！与四时合其序！与鬼神合其吉凶 ”这样的人才能叫做大人？而能达到这样一个状态的人，就是圣人 九五。六五，二个五合之为十,所以这这个“五十”！我我们学习易经，应该了解什么叫做“五十”，“五十以学易”!如果我们换一下，“以五十学易”，这个““以”字 就就能够明白了!是使用?达到的意思, 孔子说五五十岁。用的是这个格式。“五十而知天命”！这个才是五五十岁?中中间用了“而”字!起转折?所以“五十十以”跟“五十而”是完全不同的 古人用字相当考究，不不可能在这里用混的?许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习。去体悟！所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易经”？说孔子“五十十岁”才学易经,道理上9781是讲不通的？前面还有一个“加我数年”？这又是什么意思呢?就算是五十岁！加几年是什么意思呢,并且孔子说自己五十岁已经知天命。如果还还没有学易经,这是完全全说不通的， 到这这里我们真正去体悟圣人的话,明白孔子到了晚年！因为非常喜欢《易经》，但是对于《易经》!认为自己并没有达到五十的最高状态。所以他想叫上天再给自己多几年时间、继继续学《易经》?学到五十这个标准。他就觉得无憾了？如果没有用心体会5618圣人的用心?要把这句话解释清楚是非非常困难的。只有3521《易经》读得相当熟，在乾坤9556两卦里。真正领会了九五和六五6243的状态，才有可能体会到圣人的用心？这也也是知类通达的状态！明白了这个就知道!孔子对《易经经》的评价是相当高的! 在历史上!还有很多人对《易经》也有很高的评价！像医圣孙思邈就说：“不知易,无以言太医?”一个医生没有学过《易经》?不懂《易经》的原理、他是不配做真正的医生的 唐代的名相虞世南?他也说过一句话：“不知易！不可为将帅!”所以之后2454的统帅，基本上都是精通《易易经》的？这一句话话可以扩展到很多地方，“不知易!无以言军军事”,“不知易！无无以言外交”，“不知易。2957无以言教育” 那么我们现3258在的状态是如何呢！举举国而知易者？鲜矣！不懂《易6485经》却在当老师？搞教育。不懂《易经》却当医生。所以这两大领域都存在非常多的问题 教育跟医疗都是社会问题的重灾区!因为很多错误的观念?让我们付出许多生命这样惨重的代价 但是我们仍然不知道原因在哪里， 中国历史上下几千年、因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了？ 生在我们中国很幸运!因为我们有很多经典?但是有没有一本本经典?我们读了以后，我们们能够像《易经》这样!能够得到一个这样肯定的答复，比如说我们读了《三字经》？将来能不能成大材!可能没人敢给肯定的答案，我们1359读了《弟子规》，将来能不能成大材，我们不知道？但是我们只要真的读通了《易经》!那么可以告诉肯定的说!绝对可以承担大任！可以做大材使用 我们中国的许多杰出人物，我们回顾历史。去看看周文王 姜太公,孔子?孟子，刘伯温，诸葛亮？毛泽东。他们是不是都学了《易经》。答案是肯定的。他们有没有学《三字经》！《弟子规》呢?不知道！其实可以肯定的说 圣人人都没有学这些！因为《三字经》!《弟子规》是很晚的时候出现的,圣人的年代要早得多,我们读书!杂七杂八的书都读。你不如就读一本《易经》！你读1000本都不如读一本《易经》?这叫做杂书万卷。不如经书一部 ，
- 易经是国学吗
四书五经是国学的根本。四书是《论语》,《孟子》、《大学》和《中庸》锭周易在五经之内！0787五经为《诗经》 《尚书》、《礼记》,《周易》，《春秋》、所以,易经是国学？！易经姓名打卦
