中医阴阳五行藏象学说
- 阴阳五行学说的阴阳五行
阴阳五行学说说是中国古代汉族哲学思想的结晶、这一不朽的结晶6099不但不随岁月的流逝!科学学的突飞猛进淡出人们的视线、相反她的不曾被人们完0871全理解的深奥的哲理！随着认识的升华越来越彰显在我们面前！让我我们意识到 她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论,反倒是现代思维哲学的集大成!不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国！阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相对不同逻辑范畴的概念与关系所组成,其与现代哲学的关系、简单的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系？换一句话来说、现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性！如果没有阴阳五行理论论的系统逻辑、那么，现代哲学阐述述的基本观点和原理就是一盘散沙、比如说？现代哲学其实就是以矛盾为立论基础,对立统2482一规律!质量互变规律?否定之否定规律为其具体铺垫的思维方法，也是客观世界界普遍遵循的规律!有道是!任何理论都是抽象的、若未采取特定的的思维艺术或与具体事物结合之前,不但不能具备具体的含义？而且也无5704法形成完整严密的思维体系,所以！尽管现代哲学在所有单个的认识层面很深入也较全面、但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术?所以，它的不同认识层面就无法有机的衔接,形成一种反映事物在一定的存在形式中?能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系 《周易》一书经过千百年的演变流传至今,成为了中国的一种0785哲学思想、渗透到各各行各业中、对人们有很大的影响 所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理、在周易大大全中!周易的基础就是阴和阳。中国人认为!宇宙间有两大势力 一为阳。一为阴!这样的思想 明显是是从感性直观中抽象而来的、就1134人生活的空间而言 有天,有地 就一整整天来说,有白天 有黑夜，就一0430个白天来说?有中午阳光四四射的时候!又有晨曦微露和黄昏日落的时分、就人的生命来说?有朝气十足的青年。又有迟钝的暮年 就人人的事业而言！有顺利的时候！又有处于逆境的时候。等等、中国人将诸如光明的。正面的、处于控制地位位的力量。概括为阳、将阴暗的 负面的 处于从属地9931位的力量概括为阴，阴阳这两大势力相互对立！又相互依存!没有阴，就没有阳,没有阴气的作用、光凭阳气是无法化生万物的。反过来也一样？二者之间相互影响!阳对于阴有吸引力！又有排斥力?阴对于阳也是如此!二者者相互作用！宇宙间因此有了活力，阳气上升，阴气下降!阳气是开、阴气是合。一升一降，一开一合，构成了宇宙的动势。一切变化的根源就来源于这二气的作用, 要把阴阳概念解7583释清楚我们必将要懂得认识的基本方法?8008如果我们把感性认识层面?3282理性认识层面!理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起,如一时上为阳、下为阴、外为阳？内为阴 一时又热为阳。寒为阴!气为阳?血为阴。从表面上看仿佛都是对的!实质上在自己的意识中依然是一个模糊不清的概念,这也是传统上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在，所以在这里我们首先要明确 阴阳五行学说中的阴阳概念属于理性认识范畴的概念!是阴阳五行学说立论的基础、在这个确定的认识层面简单地说 阴阳就是一一种定性的矛盾分类方法?如天为阳 地为阴，男为阳，女为阴！气为阳，血为阴等等就就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳、哪方为阴的的具体表达?且在具体体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆，否则就将带来认识的失误）!所以。理性认识范畴的阴阳概念与与矛盾概念一样？自自身没有具体的含义。只有利用它分析和认识具体事物时、它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程!阴阳7699可以互相转化,同时二者又是相互......余下全文>>，
- 藏象学说的五脏
1．心：心为神之居!血之主。脉之宗，在五行属火！生理功能①主血脉?②主神志!心开窍于舌？在体合脉 其华在面！在志为喜？在液为汗、心心与小肠为表里。 2．肺：肺为魄之处 气之主。在五行属金？生理功8125能：①主气？司呼吸?②主宣发发肃降，③通调水道!④朝百脉主治节？辅心调节气血运行,肺上通喉咙!在体合皮,其华在毛。开窍于鼻、在志为忧，在液为涕 肺与大肠相表里 3．脾：脾为气血生化之源 后天之本，藏意。在五行属土？生理功能：①主运化,②主升清，③主统血？开窍于口!在体合肉！主1152四肢其华在唇？在志为思,在液为涎、与胃相表里！ 4．肝：肝为魂之处,血之藏！筋之宗？在五行属木。主升主动 生理功能能：①生疏泄、②主藏血！开窍于目?在体合筋、其华在爪？在志为怒，在液为泪?肝与胆相表里? 53205．肾为先天之本!藏志!腰为肾之腑！在五行属水？生理功能：①藏精。主生长发育育与生殖?②主水！③主纳气，在体为骨?主骨生髓。其华在发，开窍于耳及二阴?在志为恐 在液为唾！7848肾与膀胱相表里。 !
- 中医中的藏象与八卦的关系
心离卦,肝巽（震卦也是）卦？脾艮（坤卦也是是）卦！这是我用地支阴阳给你配的，你可以查一下八卦万物属性！震卦为肝、坤卦为脾，答案仅供参考，。
- 中国传统的阴阳学说、中医中，关于日常生活的健康养身的说法有哪些？
阴阳五行学说！是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想 它它认为世界是物质的。物质世界界是在阴阳二气作用的推动下孳生,发展和变化?并认为木。火。土、金!水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素?这五种物质相互资生！相互制约!处于不断的运动变化之中,这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响 如古代的天文学?气象学,化学?算学?音乐和医学 都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的， 我国古代医学家！在长期医疗实践的基础上！将阴阳阳五行学说广泛地运用于医学领域?用以说明人类生命起源,生理现象！病理变化!指导着临床的诊断和防治 成为中中医理论的重要组成部分？4047对中医学理论体系的形成和发展 起着极为深刻的影响！ 中医是整体的医学,中医基础的阴阳五行,八纲辩证,藏象,经络贯穿在中医的整体与局部变化的始终.阴阳五行,八纲辩证是中医变化中的"不变性",不管是由局部向整体各个层次的过渡,放大,还是从整体向局部的缩小,中医的基本点,这种放大缩小的"共同特性:分形元(阴阳五行八纲)"的不变性,就是中医所隐含的朴素古老的分形观,有自相似,自仿射特性.准拓扑的联系.阴阳集的分维是1,五行集的分维是1.4650,阴阳五行集的分维是2.0959,八纲集的分维是4等. 中医诊断,辩证施治的根基也是建立在古老朴素的分形观上的.中医的望闻问切是机体功能与结构等的局部与整体互相映射的结果,是分形自仿射,自相似的产物.或全息观的映射.阴阳协调,则身体健康!阴阳失调、则百病丛生？？
- 中医的五行学说--金,木,水,火,土是相生相克的,其中"木"克什么?
土金克木！木克土，土克水！水克火，火克金五行是中国自古以来道学的一种系统观？广泛地用于于中医学！堪舆、命理！相术和占卜卜等方面,五行的2370意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)。火(代表炎上),金(代表收敛)!木(代表伸展),土(代表中和) 中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系、它强强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系、阴阳是古代的对立统一学说！五行是原始的普通系统论。、
- 自学阴阳五行学说好学吗?
阴阳五行行之学不难学，只要是物质的东西都有阴阳两面。阴阳五行是总论、金?木、水?火。土,抓住相生相克之道，记住5315东南西北中 十天干十二地支，60甲子。慢慢推敲、由近致远。连带关系！顾前思后,演化而出， 前期先死记硬背,融入头脑！慢慢抓住规律。 不管是是何门何派都是从阴阳五行演化而出？ 从你一个问题可以看出你命带华盖 尽量4461子时之前入睡!、
- 天干地支阴阳五行是什么
天干：甲乙丙丁戊己庚辛 地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 阴阳：阴阳 五行行：金木水火土 字面意思是这样、说起相生相克？相互变化可以说说黑久？一辈子？所以就不展开说了！
- 周易或易经是儒家学说还是道家的学说？
《周易》名列五经之首?周易文化是中4190华文化的发展？中华建筑。音乐、医学,纪年等等!无不海周易有着千丝万缕的联系 孔子读易、韦编三绝!就连《论语》中也多处引用《周易》的词语, 于关于其作者 《史记》载“文王拘而演周易”!故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著、今人则有不不同观点,由于成书很早。文字含义随时3928代演变 《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂!为此古人专门撰写了《易传》》以解读《易经》、今天我们9619所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合？ 儒家重要经典之一、是我我国最古老!最有权威。最著名的一部经典！是中华民族聪明智慧的结晶？！一名《易》,又称《易经》,4919包括经和传两部分经本是占筮书,其基本因素为阳爻(―),阴爻（）。把三爻重叠起来, 构成八八卦, 即乾、坤！震,艮!离,坎。兑！巽?八卦再再重叠起来、构成六十四卦！如泰!否，每卦均有六爻 经包括六十四四卦的卦象 卦名！卦辞?爻辞四部分、卦辞是解释全卦的含义?爻辞是解释每一爻的意义？《7010易经》分为上下两篇？上经从乾到离?凡三十卦？下经经从咸到未济，凡三十四卦 熹平石经《0855周易》即如此划分。知汉以来传本未变 《《周易》的起源为河图 洛书?传0516说远古时代!黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟 圣人依此制定出八卦。到了殷殷商末年,周文王写下了六十四卦的卦辞?后在春秋时期。圣人孔子著了《易传》,秦始皇焚书坑露的时候，李斯将其列为医术占卜书而辛免于难！ "周易"的"周"指周文王?"易"是变化的意思。按5896照古书记载，易有"3571三易"《连山》、《归藏》!《周易》?春秋时代。《周易》作为占筮书流行！不断有人对它进行解释和研究！其中包括孔子!到战国时期！便出现了《易传》七种种十篇。称为"十翼"!后来《易传》被编入《《易经》?就成了我们今天所见到的《周易》, 《周易》2057这部书、讲的是理?象，数,占！从形式和方法上，好象是专论阴阳八卦卦的著作!但实际上？它论述的核心问题?是运用一分为二！对立与统一的宇宙观，唯物主义和辩证法的方法论 揭示宇宙间事物发展。变化的自然规律、对立与统一的法则 并运用这一世界观!运用八卦预测自然界 社会和人本身的各种信息、《周易》内容十分丰富,涉及的范围很广，它上论天文?下讲地理 中谈人事，从自然科学到社会科学!从社会生产到社7647会生活,从帝王将相如何治国到老百姓如何处世做人等等!都有详细的论述，真是包罗万象,无所不有！，中医阴阳五行藏象学说
- 中医科学吗
看来这位同学受所谓科学的影响很深啊, 我是学中医的?我可以很明确的告诉你!中医不是科学的、如果你所认为的的科学是一大堆的数据 一大堆的仪器所能表现的话! 比起科学、我更崇尚自然、人不是造物主。所以人也超越不了造物主。 不过 看来你也不是学医的人？ 在生理学上 当然!这只是一个西医学上的基础础学科,开篇就就提到了生理的三个研究水平 最高级的！就是在整体研究水平上的生理 但是西医目前无法做到、而中医已经研究了三千年? 古人的寿命不是那么短的,而且？我们并不能以生命的长度来衡量生命的质量 就像？你一定2539不想从六十岁就成植物人活到一百岁， 中医从来没有讲究长生、如果你试图去了解,4048它讲究的只是顺应天命而已、人9197并不是这个世界的主宰!我们只是一份子而已，所以我们不可狂妄的打破自然生死的规律？看看9428这个世界!和蒸汽汽机发明前的时代。我们真的幸福快乐的更多么! 现在的人?在物质充裕的5880生活中、精神追求求也变得扭曲?有空的话？可以多看一下古人的东西、看看他们的2411精神境界？再反思现在、而不是自以为是的空想 中医为什么不再迅速发展了呢, 也许你还不懂发展的意义，发展。只是针对不成熟而言?意思是只有不成熟的东西?才需要发展?因为在发展的过程中，很多东西西都会被推翻?不断发展的东西只能说明现今的错误与不足越多? 而发展,未必是是好的事情？ 你所相7400信的现代医学。告诉你 那9751是一个好笑的事情！医学不是你想象的那么简单,它不是实验室里面的数据！8104更不是科技的先进可以达到的! 医学，是技术和经验的沉淀,你应该有个常识，就就是越老的医生越值钱？ 现代医学,那那是没有时间沉淀的啊、你能知道就算是现在治好的病症!若干年后,会并发什么! 当然，我不是说不要相信?只是 不能盲从 而从你的字里行间来看!觉得你是一个很不成熟的人 如果你有一点点想了解中医的话 你也应该知道!中药！是在在中医理论指导下的用药。而不是你所认认为的草药，所以!阿司匹林也可成为中药?如果是在中医理理论的指导下、 医学?是5164不分药物局限的、就算是西药?很多成分也从中药材中提取的!中5049医从来就不排斥外来药物，比如乳香?没药!都是外域传来的! 我不想说服你！就像我在一开始。就说、中医不是科学的？如果科学是你所认为那种的话? 再再告诉你？心理治疗和自我抵抗力,是比药9576物更好的 能治愈人的办法! 建议你。当发表一种思想时！请去了解事物的本身，妄语是可笑的， 而且、你最好去看看。一本书。科学发展史， 那能从客观上 了解科学!而不是像无知者那样,盲目崇拜!？
- 阴阳五行与健身气功的关系
健身气功是一种工具？用它可以采纳天地阴阳五行及运配人身阴阳五行!达达到阴平阳秘的身体状况!更能开悟心灵!?
