黄帝内经阴阳五行学说
- 阴阳五行学说的阴阳五行
阴阳五行学说是中国古代汉族哲学思想的结晶。这一不朽的结晶不但不随岁月的流逝？科学的突飞猛进淡出人们的视线!相反她她的不曾被人们完全理解的深奥的哲理,随着认识的升华越来越彰显在我们面前！让我们意识到？她非但不是某些人无情扣上的的朴素认识论,反倒是现代思维哲学的集大成，不由得让我们萌发出辩证法的三大规律的真正发源地恰恰是我们中国 阴阳五行学说主要由阴阳五行与五运六气两个相8898对不同逻辑范畴的概念与关系所组成,其其与现代哲学的关系，简单5839的说属于系统的理论逻辑与逻辑认识方法的关系！换一句话来说！现代哲学的基本观点和原理其实都是在证明或阐述阴阳五行学说的科学性,如果没有阴阳五行理论论的系统逻辑?那么，现代哲学阐述的基本观点和原理就是一盘散沙？比如说。现代哲学其实就是以矛盾为立论基础 对立统一规律 质7091量互变规律！否定之否否定规律为其具体铺垫的思维方法，8694也是客观世界普遍遵循的规律！有道是 任何理论都是抽象的,若未采取特定的思维艺术或与具体事物结合之前?不但不能具备具具体的含义,而且也无法形成完整严密的思维体系?所以。尽管现代哲学在所有单3819个的认识层面很深入也较全面?但其毕竟未能采用阴阳五行学说那样的思维艺术!所以?它的不同认识层面就无法有机的衔接?形成一种反映9546事物在一定的存在形式中，能在时空上一脉相承的动态变化的思维体系， 《周易》一书书经过千百年的演变流传至今。成为6467了中国的一种哲学思想 渗透到到各行各业中?对人们有很大的影响。所以要对周易有一定的了解才能参透其中的道理？在周易大全中、周易的基础就是阴和阳 中国人认为。宇宙间有两大势力！一为阳 一为阴!这样的思想，明显是从感性直观中抽象而来的！就人生活的空间而言 有天!有地 就一整整天来说!有白天？有黑夜!就一4373个白天来说！有中午阳光四射的时候，又有晨曦微露和黄昏日落的时分、就人的生命来说?有朝1631气十足的青年?又有迟钝的暮年！就人的事业而言，有顺利的时候?又5582有处于逆境的时候，等等。中国人将诸如光明的，正面的！处于控制地位的力量 概括为阳、将阴暗的 负面的！处于从属地位的力量概括为阴！阴阳这两大势力相互对立?又相互依存!没有阴？就没有阳,没有阴气的作用 光凭阳气是无法化生万物的。反过来也一样!二者之间相互影响?阳对于阴有吸引力。又有排斥力、阴对于阳也是是如此，二者相4149互作用?宇宙间因1718此有了活力！阳气上升?阴气下降。阳气是开？阴气是合,一升一降？一开一合！构成了宇宙的动势。一切变化的根源就来源于这二气的的作用， 要把阴阳概念解释清楚1216我们必将要懂得认识的基本方法?如果我们把感性认识层面，理性认识层面 理性具体认识层面-------这些不同逻辑范畴的概念混淆在一起，如一一时上为阳，下为阴？外为阳 内为阴、一时又热为阳，寒为阴!气为阳。血为阴，从表面上看仿佛8826都是对的。实质上在自己的意识中依然是一个模糊不0831清的概念?这也是传统4930上把阴阳五行理论引向朴素认识论误区的根本原因所在、所以在这里我们首先要明确！阴阳五行学说中的阴阳概念属于于理性认识范畴的概念!是阴0971阳五行学说立论的基础？在这这个确定的认识层面简单地说、阴阳就是一种定性的矛盾分类方法！如天为阳?地为阴！男为阳?女为阴？气为阳。血血为阴等等就属于对阴阳的具体定性表达（即理性具体认识范畴的哪方为阳，哪方为阴的具体表达。且在具体运用中双方的属性不能任意的颠倒或混淆 否则就将带来认识的失误）,所以？理性认识范畴的阴阳概念念与矛盾概念一样。自身没有具体的含义！只有利用它分分析和认识具体事物时 它的意义才有可能随着我们对事物在实践中的认识而彰显出来-----这个过程也就是理论又回到实践的过程、阴阳可以互相转化。同时二者又是相互......余下全文>>？
- 阴阳五行学说是什么意思
阴阳五行学说是中国古代朴素的唯物论和自发的辩证法思想,它认为世界是物质的,物质世界是在阴阳二二气作用的推动下孳生？发展和变化;并认为木！火！土、金 水五种最基本的物质是构成世界不可缺少的元素.这五种物质相互资生!相互制约,处于不断的运动变化之中.这种学说对后来古代唯物主义哲学有着深远的影响,在长期医疗实践的基础上,将阴阳五行学说广泛地运用于医学领域,用以说明人类生命起源,生理现象,病理变化,指导着临床的诊断和防治,成为中医理论的重要组成部分,对中医学理论体系的形成和发展,起着极为深刻的影响.？
- 道教阴阳五行学说与先秦阴阳五行学说的区别
建议您不要按照马克思主义对唯心唯物主义的划分来看待宗教哲学。宗教哲学有肯能是二元论的， 所谓生克一说是把五行按照五材理解?五种材质质互相克制?这9212完全是把五行学说理解为糟粕, 五行指的是木。火?土、金。水。分别代表五种天地万物的运行规律！是先人对气的运动的伟大总结!完全是是唯物思想 宗教不是就不可以有唯物思想？大部分分宗教都是允许二元论的，甚至比唯心 唯物两种哲学派别划分还多出好几种？ 五行与季节结合？（一下气的意义是广义的、不是狭义的气体） 春天万物生长?根向下长 树枝向上长?气的运动是伸展的！所所以用木字代表 夏天万物欣欣向荣，气的运动向上 火性炎上,外焰温度比内焰！所以用火字代表 夏秋之交气在平稳过渡,土四平八稳代表气的平稳运动 秋天气的运动开始收缩，金属在固态的体积比液态体积小。所以用来代表气体收缩 冬天万物凋零？气的运动下降。水往低处流!用水字来代表气的下沉运动 中医就起源于道教 又称杏林？中医施展药用的时候?根根据五行运动、夏天本身8299气就向上运动!所以本来需要用的很强的中药药性就要适当降低？这是是五行学说使用的一个典型的案例？ 所以说气的运动怎么可能相生相克呢！所以所谓相生相克不过是歪曲理解?4450糟蹋古典文化！ 前两种就属于阳气的运动？2410后两种就是阴气的运动， 先秦时期的阴阳家主要是玩神秘来糊弄人、但是主题思想都是对天天地间运动规律的探讨!其中后来被改造为儒术集中皇权服务的内容就是唯心的,而本身理论还是唯物的！宗教并非不能唯物?比如道教。佛教音乐难道就是唯心的。当然然是唯物的 马克思主义哲学不过诞生几百年。岂能与千万年来亿万人智慧结晶形成的宗教相提并论呢 手打的。希望采纳？，
- 阴阳五行谁提出的？
阴阳概念见诸文字最早是易经？其内容容运用上推至夏朝。五行出自尚书,糅合合流行据说是汉朝的医家 但内经上已经具有这种理论的形式了？
- 阴阳五行是怎么回事呀？
一说起?阴阳五行,很多人接触的少 感觉比较神秘 其实！大道至简。8986真正明白的话、是很简单的!米迦迦勒这里简单谈一些 有人认为、五行行是五种物质，其实五行。是五种属性， 《道德经》里面说?”道生一？一生二!二生三？三生万物！“ 二是指阴阳、三是指阴阳相交。 阴阳相交而有万物!万物负阴而抱阳， 如果阴阳相交!就出出现了五种组合、既然太阳、太阴,少阳！少阴！阴阳平衡?古人为了更加形象的来表示这五种属性！于是就用金木水火土来表示7253： 太阳：完全是阳 —火 太阴：完全是阴 —水 少阳：阳多阴少 —木 少阴：阴多阳少 —金 阴阳平衡 —土 人的性格?四季交替。昼夜交替？等等等等！万物都在阴阳五行中。明白阴阳五行，可以清楚楚很多东西!有时间、再结合具体的事情 谈4514一些阴阳五行、 参考：王通的博客 米迦勒猜你会喜欢^^ 米迦勒：品味物之性 【转载】倪海厦36条真言 米迦勒：与梁燕城博士学哲学?中国文化、基督教思想 陈玉琴健健康理念 米迦勒：活在天地间，感天地之养育，受天地影响 四月22nd, 2010 | 标签:中国文化, 五行, 土, 木, 水, 火, 金, 阴阳 | 分类: 灵修和哲学 本博客内容受著作权法保护!除特别声明外？4288皆为米迦勒原创作品？转载时请遵循知识共享享署名-非商业性使用的创作共用协议、欢迎转载!转载请注明出自米迦勒的博客： mijiale.me。
- 阴阳五行相生相克具体是怎样的？
何谓“五行相相生”? “生”就是相生?含有相互资生、相互促进？相互助长的意思!“克 ”就是相克，含有相相互克制。相互制约相互抑制的意思？五行的生克 说明事物的运动变化并不是孤立的？割裂的!而是联系的、整体相关的！在人体？主要用以反映正常的生理过程中各脏腑间的相互关系。 五五行相生。指的是木，火?土 金！水的互相资生，助长？兴奋。促进等的运动变化、如木生火 火生土，土生金!金生水!水生木之类！在这这种相互关系中？任何一“行”都各自具有“生我”、“我生”的两个方面,人们把这种关系比喻为“母与子”的一脉相承的关系!即：““生我” 的是我母。“我生”5650的是我子！ 以金“行”为例?因土生金、故土土是金之“母”?但金生水!故金又又是水之“母”！也就是说！水是金之“子” 这就是五行相生中的母8357子关系、 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 具体联系到人身来说!中医很早就把“五脏”类比于“五行”,故木？火？土！金,水分别代表着五脏的肝!心。脾，肺。肾，1269如把前述的五行相生的关系改成五脏相生？，则是肝生心!心生脾，脾生肺？肺生肾。肾生肝？如把它联成一个“相生线”，五脏(五行)通过“相生”把人身联成一个整体 使脏腑都具有相关的资生,助长。促进或兴奋的关系。当然!这并不是是说“肝生心”就是肝能“真正”将心“生”出来！ 从现代医学角度看,人也确实是一9867个整体 每一个脏器的物质基础和功能活动都有赖于其它脏器的资生 促进!如一个脏器有病,则相关的脏器就要受到影响和损害,单从相生的的关系来看？如脾(土)有病 由对肺(金 )的资生减弱!故故有些患脾胃病消化不好的病人?也常易得肺病或其它呼吸道病，类似这些现象,中医多是用五行生克的理论来解释的! 可能会有人问！木能生火!但木能不能生土 生金！甚至生水呢!根据中医五行相生的理论？我们可看出！木生火是直接相生的母关系!而其它则属于间接相生的作用。至于能否实际“相生”？还得参照其它条件(如相克)的影响才能反映出来。 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金. 五行相生含义: 木生火, 是因为木性温暖, 火隐伏其中, 钻木而生火, 所以木生火. 火生土, 是因为火灼热, 所以能够焚烧木, 木被焚烧后就变成灰烬, 灰即土,所以火生土. 土生金, 因为金需要隐藏在石里, 依附着山, 津润而生, 聚土成山, 有山必生石, 所以土生金. 金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽, 金靠水生, 销锻金也可变为水, 所以金生水. 水生木, 因为水温润而使树木生长出来, 所以水生木. 五行相克含义: 是因为天地之性 众胜寡, 故水胜火. 精胜坚, 故火胜金. 刚胜柔, 故金胜木. 专胜散, 故木胜土. 实胜虚, 故土胜水. 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿. 金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋. 金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折. 金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变. 火: 火旺得水, 方成相济. 火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰. 火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔. 火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚. 水: 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 土: 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 木: 木旺得金, 方成栋梁. 木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽. 木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷. 木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.。
- 阴阳五行的行念什么
五行wǔ háng dict.b定idu.com/s?wd=%CE%E5%D0%D0。
- 想学习阴阳五行学说。谁有阴阳学说入门？还需要阴阳五行学说入门？
想学风水，是避不开中医五行的?当然最要学的的是周易。不过像你这样的，学也白学。害人害己,?
- 四时之胜（黄帝内经）
翻译：所说的感受四时气候相互克制的关系?是指春季属木，克制长夏土？长夏属土。克制冬水，冬季属水 克制夏火 夏季属火。克制秋金!秋季属金!克制春木，这就是是四时气候相互克制的关系! 【1】“长夏”指从立秋到秋分的时段。因为为古人以五行配四季!缺一季、所以想出长夏来弥补! 【2】长夏胜冬。冬胜夏：长夏属土!克制冬水！冬季属水?克制夏火！埂 【3】夏季属火。克制秋金!秋季属金!克制春木---这是根据五行相生相克来说的。跟个人喜好没有有关系 4417 五行相克：木克土、土克水、水克火、火克金,金克木? 这是中医医里面的理论？解释起来有些复杂 如果你感兴趣可以去看看相关的书!!黄帝内经阴阳五行学说
- 测试阴阳五行
首先!你要知道你的出生日期和确切的时辰、然后摆渡个万年历 根据万年历历查出你的出生年!月 日的干支！ 根据下表一一对照干支： 五行/天干/地支对照表 天干： 甲-木,乙-木,丙-火。丁－火。戊－土，己－土。庚－金?辛－金 壬－水!癸－水 地支：子-水?丑-土？寅-木？卯－木，辰－土？巳－火?午－火。未－土 申－金!酉－金。戌－土?亥－水 然后根据你出生日子的第一个干支通过下表来查算你互时辰干支： 时辰干支查算表 时间时辰 五行纪日干支 时间 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸 23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子 01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅 05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯 07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰 09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳 11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午 13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未 15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申 17－19 酉/金 癸！
