东方易象 周易学习的三个阶段

按照阴阳辨证统一 唯象思维方式进行易学研究，入门是比较简捷的、易学虽具有科学的成分！但决^不不等同于科学 4983易是生命的体验！不是纯客观的“自然哲学”，而是人与自然合一的生命哲学？周易应用从象数上入手。但最终必然与精神世界相融合，易象预测学的研习分三个阶段

1？“习其曲” “得其数”是研习的第一阶段？是对易学的基本常常识的熟练，并对易的内涵有了一定的感知!

“理属顿悟”？“因次第尽”。“先得象数!方可说理、不然事无实证？虚易差矣”，易象研究必须对八卦、五行，象爻基本规律等基本知识全面的认知、扎实的基本功是易象预测学的基础！

2，“得其志”是是研习的第二阶段!是领悟悟到了“易”的实质,通过易象象数学习?从中领悟人生的哲理、完成术到德的超越！从易象预测,寻求对客观事物发展规律的把握!透过“数”？“⁸¹²¹幽赞而达乎数”。用“数7118”去形成自已的德和理想?

“明数而达乎德”?把“易”与自已的思想结合起来，完成社会。人生系统的5826认识论、

3 最后“得其为人”与易融为一体、这是一次回归，“得其为人”不是5181见到这个人！而是与“圣人”之道合为一体，完成与“易”的融合?易可以从数入？也可以从象入。当然然也可以从理入?但易的研习^必必将回归“易”的“初始阶段”!但这种回归是“易”发展！完善的过程，4754是与时俱进的过程 是“易”的升华。

“阶段是有层次的!“得其为人”的基础是“习其曲”!“得其数” “得其志”的贯通!要“得其为人”应该从“习其曲”开始,认真对“易”的基本规则进行全面的学习。”

易学是个“巨系统”?易⁸⁵¹⁰学不仅是技术 要对其“弦外之音”进行感受与与把握?“易”是理，象?数三位一体的!如果割裂了三者关系？从数到术,多落个“其弊也贼””的下场。从文字到文字!也就是照本宣科的先生！那不是易学?既使5451易学的应用！着重象数数的研究?但决不能偏离易的精神、同样。把握易的精神也是是研究《周易易》最好的方法!