梦见一家三口穿着新衣服出门
- 一家三口都属虎好吗
根根据古代算命术中的说法,虎虎与虎只是一般相配、是不相冲，也是不相合的？ 所以是可以的。 这些都是在算命术中的一种说法而已，是不可全信的! 六冲,六害?三刑真的没缘分吗。 信者有 不信者无!一切都是命中注定的, 六冲!六害?三刑。六合,三合？这些都是在算命术中的一种说法而已、在现实生活中、有六冲冲的家庭也有很多、他们也过的很好，我的的隔壁邻居就是。他们也生活的很幸福愉快？而有一些算命术中认为六合的家庭、也过的并不幸福愉快的也有很多, 实践证明：这主要是起决于二个人的情感和二个人的性格脾气、相互尊重，相互理解 相互体贴，这些才是最重重要的,。
- 我梦见自己穿着红色的新衣服？
梦一般都是相反的?红色原是喜庆倒过来是白色!你也别信?去庙2163里求求佛?或或找人算一卦，
- 一家三口都属猪好吗？
这样的家3647庭不好找啊．多好的一家人．福气多多,！。 麻烦采纳、谢谢!,
- 梦见和前夫合好,一家三口团圆
这是你后悔离婚了。当初和情人跑4828了后悔了吧！
- 一家三口都属龙好吗？
根据我国古代【周易】】所崇尚的三命汇通 祈祥求吉命理 您二位的【壬辰龙年】聪明伶俐的福宝宝出生的黄道吉月：避开农历历正月?六月和九月等冲月后可任选? --祝您合家幸福。、
- 一家三口的照片挂在财神对面好吗
积德行善重要、 形式不重要？ 净空法师幽默的开示：在家居士学佛不要入误区 居士”的“居”！是居家?在家的意思！居家学佛，在家修行,这是居士的一个最显著?也最重要的特点！也正正因为这个特点 作为一名居士!他的修行首先应该注意的!就是要立足于自己9579仍要居家过日子的实际！不去做超出或有违家庭生活的那些些想当然的“修行” 之所以这样说？实在是因为在我们的生活当中 至今还有不不少的居士——其中甚至不少还是被众多的后进居士赞叹、倾羡!模仿的所谓“精进”居士当中——存在着一种极不正常的现象、那就是是：凡提修行?必向出家师父靠拢？有没有修行 就看你是不是学出家师父学得全，学得像!譬如说!出家师父要晨钟暮鼓早晚做功课?那么他也要一大早地起床?三拜九叩,从楞严咒,十小咒……一直到伽蓝赞!滴水水不露——根本不顾其他家庭成员的作息!工作是否允许?更不管家中是不能念伽蓝赞了！出家师父要修庙建寺、庄严佛像？那么他也要不满3685足于一面墙，一张桌,一个像 而是要一间房。一大桌?全全堂佛像了——根本不去想想这对个人修行有无必要!对家庭是否加重负担。出家师师父要每天参禅打坐，精进念佛，那那么他也要屏却万缘,每天动不动双腿一盘？梦想如此就能往生极乐——忘记了老伴是不是需要照顾!小小孙子是不是还在哭闹 自己的责责任是不是已经尽到？…5006…如此种种，不一而足!而且流弊所及!蔚然成风！似0547乎这样才叫有定力?有修行！才叫真学佛? 而事实上呢 4498 一个老人的来电很能说明问题!他说：师父啊！你一定要劝劝我老伴！现在她学佛学得这日子也不不好过了,天天天一大早就爬起来做功课？弄得全家人觉都睡不好?白天也不做事，就知道念佛打坐。小5071孙子闹也没用 我和孩子说她?也不听。反反说我们根性太浅 不明白事理?还说要和我分居?专心修行———真是,年轻时我没没休妻 到老了。她4311反倒休夫了， …… 学佛学到这个份上!我们还能8839随喜赞叹是真精进吗，修行修到这般田地,她能够不入魔道?我们就由衷地替她念一声：阿弥陀佛。万幸？万幸啊、 这事明摆着？在家居士学佛修行 最起码7312要做到的，就是家庭要要和乐,由家庭和乐乐到佛化家庭。由佛化家庭到佛化社会 由佛化化社会到普度众生同登觉路、这才是学佛修行的要义和真谛！而那些因学佛造成家庭关系紧张、甚至破裂的、分明是学佛走7522上岔路。学成外道。虽名为学佛修行。实为坏佛败法——因因为旁人也许会因他一人的所作所为?而误以为所有学佛人都是如此的自私自利，不近人情！既如此迂曲！又怎么能够成就无上菩提的佛果、 这这样做的居士!原因即在于他们0123忘记了?忘记了居士学佛修行最最重要的!就是要把握自己在家修行的特点？绝不能是在家人做出家事？ 那么、作为居士！是不是出家人的五堂功课就不能学了?这倒未必。有能力。有条件的居士能学好五堂功课还是值得我们赞叹的。然而?需需要讲明的是。并非是所有的居士都非要去学五堂功课？能学则学?不能学 或学不全、也不必沮丧，灰心！各人有各人的因缘，能学4403会一经一咒?或别的什么经咒，佛号？也是很很令人欢喜的?在家修行的居士做功课 更不是非五堂功课莫属 会五堂功课?而且有条件的——比如说独门独户、离群索居。不致影响他人——也可以做!但如果是有碍家庭其他成员的生活？那就绝不要去做？做功课的目的是提醒自己培植福德!精进修行 慎勿放逸?至于做功课的内容!在家修行的居士则完全可以根据个人的不同情况来制定、诵一部经!持一个咒?或者是念一定时间的佛号?都可以是做功课的内容，在做功课的时间上！在家修行的居士也不必照搬寺院里的规定？非要和出家师父一7033个点儿,居家过日子?关键是要步调一致，在家居士安排做功课的时间？同样要服从这个前提!尽量和家庭里其他成员的的作息统一,或在取得认可支持的前提下,有所差异？ 注：佛日讲！早晚课诵?过午不食！0770初夜后夜坐禅?是出家人的修行方式，佛陀为在家人所说的各各种经中!都不不见有要求在家佛弟子必修朝暮课诵、过午不食、初夜后夜坐禅的言句 这2426是大有深意的，在家人营生治事 闲暇有限?若若亦按出家人的方式修行!容易贻误家事，国事，影响家庭和睦、身体健康？是为佛法所不许，在今天！一个工作人员贻误工作而课诵!坐禅？便犯了盗戒、修定岂能成就 一个学生不顾学习去课诵 坐禅,功课学不好,便有负于家长，国家？也就4674是有负于佛法?是违背佛陀教诫之举、 若按佛陀所示的在家大乘道？则学习、工作 人事往还 不但不不妨碍学佛 而且是学佛所必需！学习知识技术。不仅是自3174己立身活命所必需,而且是学通佛法!弘扬佛法所所必需?不仅在家青年必须有知识技术！即使出家人。欲成大器?弘法利人!亦须广博知识?工作。是为民众服务,报众生恩!国土7827恩的实际行动。不少人只为自己己着想！只把工作看作一类挣钱钱吃饭的手段 则工作对他便成了一种外来的负担。就算尽了力！也不能出生善果功德。发菩提心!修菩萨道者为民众和社会着想、把工作看做奉献的机会!当作菩萨道来修？则何往而不0935是道场。即平凡的工作,也可出生世间!出出世间的功德？至于人事交往、正是作法布施的机会！只要自己学习?工作好。道德高尚，学识丰富,生活愉快 热心助人？人们自然会尊重你?你讲佛法，他们也也乐于接受！是为以身弘法？若能将自己锻5711炼成才！6131对社会作出巨大贡献 有名望地位?钱财知识?则弘法度人,教化的效力更大?把学学佛与学习,工作？1609生活看作两回事!以学习!工作为学佛的障碍 以不信仰佛教的人为为对立面？当然会触处成碍！苦恼重重。即使出家，也难免事务牵缠的苦恼?纵然能保证早晚课诵,吃素？坐禅。一天只花那么两三小2099时学佛 其余大部分时间还在有碍的世法俗务中浸泡，就就算不无受用、而欲期见道证果？怕要要再等一二十生? 欲图速速进道，只有依依大乘菩萨道、将生活。学习!工作，人事交往与学学佛打成一片 即世间俗务而修出世世间之道 把生活完全佛法化？把佛法融贯于生活的全过程、念念念修行不辍！勤集福智资粮 就今天居家学佛佛的条件而言？这是最契机的法门，是大修行?能速得4521大果报!仅吃素、抽暇课诵?坐禅。是小修行?只能种些善根!难得即生了办 有志的青年，应按佛陀教诫？以大修行为本、至于小修行？能修固然好,无条件修者暂时不修，也未必为非！ 在这里有一点还需要说明,有居士说。某某经只能在几点几几点前诵。5607某某咒只能在几点几点前诵,这种说法在经中是没有有什么根据的、无论哪个经咒。都是诸佛5479普度我们凡夫众生、开示悟入佛知佛见的的微妙法宝、无论何时唱诵，都能得到佛力的加持。拥有不可思议的功德妙用 如果我们在实际的6646修行中能做到有时就诵！时时都诵，刻刻在诵，阿弥陀佛。这才是真正地不辜负佛以一大事因缘弘化娑婆世4019界的苦心？ 3786 至于做功课的地方，也并非不是佛堂就不可！没有佛像就就不行!居士在家做功课时需要留意的是房间要静！静室有助于调节身心？可以更有效地帮助自己凝神提念、专心办道修行。对于佛堂!佛像而言?实则是可有可无的，因因为若是我们念念是真善美圣!时时是仁义诚信待人 佛就是恒处心中的?比外在的多宏伟的佛堂、多庄严的佛像都具具有实际的受用 我记得有个居士来0441问我说！师父啊、我请一尊佛像到底放啊里里好呢、家里地方小 放厅里吧 太挤！又乱！放卧室里吧、总觉得对佛佛不敬!放走道里吧 又又觉得我们人住得好好的,却让佛靠边站?啊……我赶快打断他说?不用讲了，你你哪儿也别放了、就放在心里吧、这样不就没那么多事啦,当然，把佛放心里。这是从理上说?因为7126我们毕竟是末法众生？业深障重 在实际生活中,我们还不能完全做到到这些、所以说、对绝大多数有条件的居士而言、在家中设一个佛龛或佛堂!用表法的佛像、来提醒自己，启发自己、见贤思齐、勇猛精进!实证无上正等正觉！也还是有必要的， 然而 一说到到设佛龛?佛堂 我们就不能不提及目前居士中比较普遍的一个误区？那就是认为佛龛是越精美越好 佛堂是越宏伟越妙——有些居士甚至还在家中佛堂张挂起长幡宝盖、摆放上钟钟磬铙钹？有事事没事地就叮叮铛铛起来！而且以此为美?以此自傲、觉得很很了不起,这实在是走上旁门邪道的“典范”,家庭不是寺院一样的宗教活动场所,居士在家中设佛龛佛堂的目的也不是和寺院建殿立像的目的一样,寺院是以神道设教。或宏伟壮观、或小巧精致。普度群机 使未信佛者生信心?已信佛者愈坚信!最终导引众生同归解1873脱彼岸、家中的佛堂仅仅是自修？自用，众所周知 我们佛教修行贵修心，贵在修3498去我们的贪 嗔，痴等种种杂0216心乱心,自证至真、至善！至美的佛心、如果在自修自用的佛龛佛堂上以繁复复为美!以豪华为上?甚至呼朋引伴地相互炫耀攀比（想想我们的居士中有没有这种情况！）！那岂不是与学佛修行的本意南辕北辙!这不是走上邪路又会是什么呢? 家中的佛龛佛堂，应以简约为美？以朴实为上。挂一轴与自己有缘的佛菩萨图画，或是供一尊令自己9400特别欢喜的佛菩萨圣像 前面敬奉几盘新鲜洁净的果品、再焚上一6991炉清香、也就完全可以了！除此之外！再去大操大办？那就简直是几近于劳民伤财。徒增家庭负担——有钱不如多花在做0305社会公益事业上,行善积德？自能6288多福多慧，助道修行 在家修行的居士?还有一个需要注意的是——烧香问题? 我们在寺院里常常见到众多的居士大把大把地,一捆一捆地 甚至是整箱整箱地在香炉里烧香 他们认为多烧多福,多烧香说明我心诚、这这实际上也是一种毫无根据的偏见误解,这种偏见误解反映到生活中，就就造成一系列的恶果,比如说、在行为上破坏卫生！污染环境？在信仰上!形成成一种迷信现象!使我们佛教倍受现代文明社会的批评、成为落后不开化的代名词……所以说。多烧多燃的风气决不可长、更不可带到家里去! 居士在家中供佛,早晚各一支清香即可，不必求什么三支九支的,敬佛关键在于于心诚！学佛也关键在于学佛一样的诚心？俗话讲。精诚所致。金石为开,我们学佛修行当然更是这个道理、从另一个方面来说，佛菩萨虽然是慈悲喜舍、广开方便!但却是无私的？平等的！如果说你多烧香佛菩萨就给予你多一些 那佛菩萨岂不成了人人痛恨的贪官污吏，那还是佛7469菩萨吗?。 其实。类似于多烧香多得福的错误认识 在居士中还有很多!像有些些居士就认为。是居士！家里就该有佛像 还4895有居士认为！是居士、手里就该常拿有念珠!更有众多的居士9480坚决认定！修行就是念佛佛打坐！不打坐念佛就不是修行。是白过！……于是因这种种的认识!才有了有的的居士不分场合，在单位开会发言也先来一句“阿弥陀佛”,搞得全单位人都怪怪的。觉得他别扭、也才有了有的居士不管大人怎么埋怨！小孩怎么哭闹?手头上怎么忙乱？他每天也要雷打不动地双腿往那儿一盘4261……我这样讲，绝不是说念佛佛打坐不是修行?更不是否认念佛打坐的实际功用,而是提醒在家修行的居士们!要切记念佛打坐只是众多修行方式中的一种方式 而不是唯一方式 「说法不不在于嘴,禅修修不在于腿」？这这是在佛教丛林中人人都知道的道理？六祖也说：「道由心悟?岂在坐也！」从这里我4403们可以知道,打坐只是修心养性的基2821础方法之一?它并不是开悟的绝对方法、只有心的的清净无杂?了了分明,才是证悟的关键！ 古人讲：行亦禅?坐亦禅，语默动静体安然 一个修行人?如果行住坐卧四威仪都能够恒处定中 这才是了不起的修行，况且！对9013于在家居士而言。修行最起码的是在家家庭生活中？在社会生活中、修整规范自己言行？越修越行。越修越让家人欢喜。越修越让社会接纳,越修5347越让大众钦敬！这才才是大修行 真修行! 福德从何何而来呢, 居士都读过《修福积德造命法》？《文昌帝君阴骘文》!还有《了凡四训》等等一类的书籍，回答这个问题自然是轻车熟路、一句话 福德从行善而来?行善积德？善行得福！这是历代祖师大德和社会贤达在诸多的典籍中多次指明的。那么 作为三宝弟子，佛教信徒，我们就更要1000依法从教!努力在日常生活中多做自己力所能及的好事善事,多学习观音菩萨寻声救苦?无处不现身的奉献精神?当然?我们所做的这个“善”和观音菩菩萨所做的比起来!那那真是没法提 但也用不着比 因为我们虽然都是在学1487菩萨道?但毕竟还未成菩萨。像观音菩萨那种“无缘大慈，同同体大悲”的大善,至善？恐怕没7842几个人能做到！不过！没关系?“千里之行始于足下”，我们可以先从和自己有缘的小善做起？从致力于建设和和乐的家庭生活做起 一提到建设家庭生活,2342有的居士可能会说。一说做善事！往往都是指什么修桥铺路 赈灾济贫,捐资助学。还有植树造林之类的、提建设幸福家庭生活是不是把我们的修行行标准降低了，我们学佛的居士如果总想着建设自己幸福的小家庭 那是7667不是有些太自私了。当然不是!为什么呢,我们要知道: 第一。善行无远近。不能认为捐款救灾希望工程什么的才叫善,在家中恪尽家庭职责,孝敬老人,爱护子女什么的就不叫善！如果一个人在家中恶言劣行!在外却慈悲慷慨!我们只能说?像这样的人绝对是沽名钓誉的伪善? 第二,善行贵在日常坚持。一个人在某一次慈善活动中捐出大笔的捐款这这并不稀奇?而一个人能在日常生活中始终坚持善行善意却是最难得的！要不毛主席也说嘛？一个人做一件好事并并不难?难的是一辈子做7827好事啊,我们学佛不就要难行能行！难忍能忍吗？坚持最难行 最难忍。 第三？家庭是社会的基础，家庭是国家的基石,我们的这个世界就是是由千千万万的小家庭所组成!如果我们居士们都能把自己的小家庭建设得幸福美满，那么！由众多的小家庭所组成的大社会自然也就稳定发展，社会稳定发展了、带来的当然是国家的繁荣富强。世界的和平兴旺 因而？对一个居士而言 建设幸福和乐的家庭生活,绝不是什么降低要求?自私自利！何况“一屋不扫？何何以扫天下”?如果一个人连成为受欢迎?受爱戴戴的家庭成员都不能做到!或者说 连自己的家人都不爱？那么！这样的人走到社会上,我们还能期望他能能爱别人。爱众生，期望他做到时时处处地让人挑大拇指 受人钦敬?由此可见,建设幸幸福的家庭生活，不唯不是自私自利，反而是对国家和社会作出实实在在的大贡献了！ 说到建设家庭生活的重要性，在这里我讲一个我亲眼所见的故事 有一个年轻的居士在寺院里和人吵架了！旁边的一个老居士就把9490她拉到一边?苦口婆心地给她讲学佛首先要能忍人所不能忍的道理！啊,“嗔是心头火,能烧功德林”啊！年轻居士听得不住得点头 我就想？看来！这个老居士还挺会作思想工作的 哪知根本不是这么回事?那边老居士心满意足地刚走？这边年轻居士就脖0904子一扭?说。呸！还说我呢、你还不是刚和家里老头子吵完!看看 这就是没有建设好家庭生活的后果!难怪古人讲“己身不5249正何以正人”!自己都做不到,做不好，还有什么资格去教育别人!人家又怎么会会听你的呢、 这里还要2567捎带着说一个不好的现象。就是我们有部分居士在家和在寺院的表现简直是天上人间？相差太远？不少人在寺院里是又和气 又勤快，还整天和个弥勒佛似的笑呵呵！真叫人欢喜？可要是一让家里人说说她在家的样子、哎呀呀,那4094简直是惨不忍睹、听反映？有些人为了不洗盘子不洗碗竟也能来个小吵三六九。更不用说 个别人为了家里人吃荤不不吃荤的摔摔打打!鸡飞狗跳？在这种时候!我很难想像，像这样动不动在家里大闹天宫的人 也算是学学佛修行？我这样说,有的居士可能接受不了？她们也许会说、这是天大的冤枉!我们这样做也是为了护法——比方说是为了能在寺院里做得更好、要保证休休息啦！或者说 这也是为了度人——他们吃荤不是造业嘛?如果果是这样的话！那么。我下面要讲的、大家更要2348认真的听! 什么是真正的护法? 真正的护法可不仅仅是不顾家！不要家 长年泡在寺院里为寺院干活（这样最多称得上是小护法），4518而是能很好地利用自己是个居士的身份,深入民众。深入社会。弘扬妙法。普度众生！大家可以以试想一下?观音菩萨也是现的在家像。如果她她总想着到寺院里干活 认认为这才是护法！那她还有时时间去“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”吗、还能是观音菩萨吗。当然。居士们也不要误会,我这样讲并不是反对居士到寺院里干活,我只是强调!我们做居士的不能把“护法”理理解得太狭獈 不饮酒和家庭应酬 每次讲课的时候。总有居士问？师父！我们在家居士总免不了应酬接待的!有时候不不喝酒真过不去！可一想到是个居士！我们又不敢?这可怎么办啊！我想问一下3084在座的大家，你有没有遇到这个问题 如果没有的话!那我就不讲了……有、那我告诉大家!每次我都是毫不犹豫地回答!那么麻烦干吗。你就喝。 这下好喽。我想恐怕有居士已经在高兴了？为什么,反正法师讲了嘛 喝?革命的小酒天天醉、那么。对这种人，我必要再说一句!你就喝吧、喝了就造业，喝了就受报应 为什么！因为你还没有听我仔细地讲明 为什么能喝！怎样才喝，第一、不饮酒是什么戒？是遮戒。前面四个是性戒？不一样的？所谓性戒，也就无论受不受戒，谁做了都是造业,都要受报 而遮戒!是说本性上并不是恶?不过是因为它容易遮蔽我们的本性!让我们造恶！所以才不去做 第二 对那些虽有有酒精成份!但早已没有酒的意义的！你但喝无妨,如酒酿元子。炒菜用料酒等,第三。对确实是酒!而且,我也没能力把它想成不是酒的。怎么办、有时候逃不过去的,你也是要喝?但要明白。此时的喝不是因为你很想喝、也是就说不是因为心馋、而而是因为现实情况的需要!而且 有把握不会喝糊里糊涂，忘了东西南北。能时刻保持清醒才行？绝不能死抱着戒条不知变通、结果搞得自自己麻烦，别人也难过，当然了！如果人家对方本来很支持你学佛 知道你是不能喝酒的！这时候如果你再打着灵活变通!心中有佛的招牌非要和人家一起拼一拼的话。那你实在是多此一举、只能是属于哼哼一类了，哼哼是什么!大家想吧？ 在这里!我要强调一下,学佛是让我们幸福快乐的,是让我们生活越来越轻松的?如果一一个人越学佛越感到麻烦和不便、越学佛越感到受到约束和压抑 那么、毫无疑问地、你肯定是学错了！如果再学到人见人烦、人见人以为你这个人有问题!有毛病。那么9287我更要告诉大家！在这时你就千万不要去学佛了？回家好好看看孩子!没事4945去逛逛马路,到公园里“嘭嚓嚓”吧？否则！再学你肯定是走火入魔! 学佛关键在会活学活用？是用智慧的佛法培养智慧的大脑,实实现智慧的生活，如果一个人学来学去只学成一脑门的条条框框！无论做什么事。都得看看7893条条再说？就像过去有人看黄黄历出门似的,什么都要看6392书上写的 今天是不是吉日、如果不是!宁肯耽误事也不出门。这是典型的不知死活 要是这样、啊呀！这样的人还是是不要学佛的好，因为太累?别人也累,你受罪、大家也跟你受罪?佛教也被糟塌完了 梦见一家三口穿着新衣服出门
- 一家三口都属狗好吗
属属大慈大悲的最好！ 有的孩子是来报恩的、有的孩子是来讨债的？ 若是能想为社会生一个善人？造福苦苦难百姓！那也容易随心意 男人善良仁慈 女1058人贤良谦虚!那生的孩子子都可以 努力成为一个贤妻良母、大人大量的慈母慈母慈母 以身作职？任劳任怨... ？
- 做梦梦到相框里有一家三口
梦见相框里有一家三口：情绪与行动一致 想到什麽0590自然就顺著去做,中餐想要吃什麽即使排队的4041人很多也无所谓？这两天让自己这样随性而为就不会有遗憾的感觉，爱情面也是一样!内心心感情自然让它表露出来。不用刻意花言巧语,有真心对方就感受得到，沉浸在温暖的幸福感之中！今晚有个甜蜜的相处时光
- 一家三口鸡狗猪属相合吗
只要家庭和谐。 夫妻恩爱？ 孩子的教育很好。 就是最合适的？？
- 梦见自己穿着新衣服骑着新自行车回家
很好呐,多好的梦 有美好的寓意，喜事？如果你梦见裸体骑车回家才需考虑是不是不好的寓意，!
