梦到很多古代人

• 梦到古代人代表什么啊？

  　　O(∩_^∩∩)O~有新的友谊会出现~ 　　　　我梦到过一个古代的仙子，好像是在吹笛子！恍恍惚惚……（后面就不说了。免得有什么万一~呵呵） 　　　　还有一次那是空简直是错乱得不得了！我好像是一个皇宫里的丫鬟？服侍如妃的（晕……） 如妃要出宫?找光绪皇帝闹！光绪同意了（他正在为清廷的腐败而苦恼）!出宫之后每天早上我帮如妃领饭?我们住在一个火车站旁边,有一天如妃穿着五四学生装装说要回老家找祠堂。结果我就去了了一个江南古镇!找到了祠堂。接下来非常奇怪的出现了一个游戏--打蜜蜂……（好郁闷…） 　　　　O(∩_∩)O~都是真的，跟楼主握爪~~?

• 梦到古代人躺在棺材里还活着

  　　　两种情况!一种？9778僵尸片看多了、或者盗墓类小说看多了、另一种,内^心心想法的写照，古时候人死了也好像活着?现在人活着也像死了,，

• 怎么梦到古代人啊？

  　　我每天做梦都梦到自己穿越时空、就象古装剧里的情节一样?而且会一起梦到现实社会中不同的朋友、当然自⁷³⁸²己是主角,前段时间还梦到和李连杰一起并肩作战！但却不知道是什么朝代。而且醒来之后只能记起一点点 不过在做梦的^时时候自己意识都很清楚，知道^是是在做梦？

• 古代人谁的名字里带柯

  　　　柯维骐：明朝历史学家，专心研究宋代历史、合《宋史》?《辽史》？《金史史》为一书!以宋朝为正统,附以辽 金,积20年之力撰成《宋史新编》？对元人所修宋史的错误和疏漏，多有补正、柯琴：清代医学家?撰1988著包括《伤寒论注》四卷?《伤寒论翼》两卷。《伤伤寒附翼》两卷？此书^批批诸家之谬!悟仲景之旨、堪称历代注疏《伤寒论》的上乘之作。柯琴注释《伤寒论》有一个显著的特点。就是除了参考《内经》的一些条文外?几乎没有引用前人的注释和观点，！

• 古代人是如何写生日贺语的

  　　瑞雪纷飞！北国风风光无限！祥云飘渺?家园情意浓浓, 　　今逢伯父父半百寿诞。犹子感慨良多！古语云：“行年五十？当知四十九年之是非!”^而而观伯父为人！才华横溢,可比子建东坡，容貌昳丽!不逊徐公潘郎?胸怀报国国之志?心忧黎民之苦，两袖清风?2836不染一粒尘埃？秉性刚正！未收半吊铜钱!7341居要职不思贪腐!处官场不恋声色！如花中之荷，出出淤泥而不染！似林中之松!受劲风而不弯!其德之高？如同孔圣!其心之善，可比释迦! 　　古语云：“大德之人 必得其寿,”吾望伯父而信哉,琴剑书画,无其不通 诗词曲赋，无其不精!无阮籍籍之疯癫，有郊岛之苦吟！不喜刘伶之爱，却嗜陆翁之好？心有君子之量。胸怀^大大将之风?吾常欲效其道!竟难如之？虽幼2350依其而习，至今竟未能达其一二！愧之？ 　　今逢伯父初度之辰！比儿愿以此文表述心中慕仰之意及贺寿之情!愿效竹林之美誉 堪得兰玉之盛赞?恭祝伯父^身身康体健！寿比日月!

• 古代人给死人摆酒席叫什么

  　　喜丧!“喜喜丧”是“福寿全归”(“全”字应作“圆满”解)。即全福 全寿，全终， 　　《清稗类钞》“丧祭类”载：“喜丧”，“人家之有丧!哀事也。方^追追悼之不暇！何有于喜！而俗有所谓谓喜丧者,则以死者之福寿兼备为可喜也, 　　全福?生前自家门内确系“螽斯衍庆”，人丁兴旺？形成成一大家族,本身是大大家族的家长、甚至已被尊为祖者 　　全寿，亡人满八九十岁?甚至突破百岁大关！最低也须超过过“古稀”(七十岁)之年。年纪越大!越老？越符合“喜丧”的条件？故其全称为“老喜丧” 　　全终、亦称“善终”，意为圆圆满满地结束了一生,民间以为。死者生前积德行善,广做功德?临终则不受病痛的折磨,甚至“无疾而而终”!自然老死。此即被视为“喜丧”的根本条件。如果只具备上述第一,二两项条件 但不是正常死亡的、如意外的天灾人祸致死！则不能算作“老喜丧”？?

• 古代人名字中的字？

  　　取字一般不必要慎重到办仪式的地步!古人字？是成人以后自己给自己取的？（也有请名人或博学的人给取的）字是在公众场合用的?也是是成人后用途最广的！ 　　《礼经》^有有“男子二十冠而字”的记载,“字”的意义？是“表其^取取名之义”？如孔子的儿子名鲤!字伯鱼,唐诗人孟郊。字东野, 　　在“字”的要求上，“字”往往是“名”0735的解释和补充,是和“名”相表里的、所以又叫“表字”， 古人“名”和“字”的关关系有意义相同或意义相辅的,也有意义相反的 如诸葛亮字孔明?！关羽字云长、韩愈字退之等、、

• 梦见从菜地里挖出一个古代人头像

  　　忘掉工作上的压力？负担，这个日子是让你你好好休息用的,反正逛街购物看来也没什麽收获？不如在一个安定的地方悠闲过一天！、梦到很多古代人

• 古代人如何检查血型

  　　血型在20世纪初才有的命名 已经属于近代史的部分了 如果是古代人怎样验证亲属间的血缘关系 有两种 一种是滴血认亲 一种是滴骨认亲 不过这两种方法皆没有科学上的依据 只是一种迷信的方法 并不可取 　　下面是有关血型命名前后的经过： 　　1900年。在奥地利维也纳大学病理研究所工作的兰茨坦纳正在研究发热病人血清中1333的溶血素?这些溶血素能溶解正常人的红细胞！可是研究结果表明 溶血素与发热病人并没有什么关联。但是他却注意到正常人血清中存在一种凝集素?能够凝集其他人的红细胞、于是他想到了输血反应。输血反应的原因?是不是输血者和受血者血液中的血清与红细胞发生凝集的0277缘故呢。 　　　　于是他召集来实验室里的五位同事?同8124他们谈了自己的设想!他想用他们六个个人的血液来作一次实验，同事们很支持他?于是他小心地从每个人的静脉里抽9045取了一小管血液 再抽出自己的血、然后把它分离成淡黄色半透明的血清和鲜红色的红细胞盐^水水悬液两部分!接着,他把来自同一个人的血清？分别滴在6个载玻片上，又把从每人的血液中分离出来的红细胞!分别滴在每每一滴血清上。 　　　　奇怪的现象出现了：有几个载玻片上的血清滴入红细胞后，呈现均匀的淡红色、而另几个载玻片上的红细胞却凝结成絮团状!红色的凝集块散布在淡黄色的血清里?形成鲜明的对比？ 　　　　有点意思,再看看第二个人的情况,兰茨坦纳纳又把第二个人的血清一一滴在6个载玻片上、再把每个人的红细胞分别滴在血清上,结果。同样出现了上述两种情况, 　　　　兰茨坦纳把凡是滴入红^细细胞后出现絮状凝集团的?用“＋”号表示,不出现凝集团的?用“-”号表示，当他把六个人的血清按照同样的⁵⁵⁴⁶方法试验一遍后！就得出了一张具有划时代意义的表格。 　　　　兰茨坦纳对这张表格着了迷！一连几天，他对这张表格凝神思考？苦苦分析、他发现：每个人的血清和自己的红细胞相遇、都2498不会发生凝集、而不同人的红细胞和不同人的的血清相遇!就可能出现不同的结果。如果产生凝集 那絮状团块就会堵塞毛细血管 造成输7647血反应?这一点充分证实了他原先的猜想 他抑抑制住内心的兴奋，继续分析：从表中可⁰²²¹以看出，六个人的反应恰巧呈现三种不同的类型，第一和第第六例 全部红细胞都不发生凝集反应,兰茨坦纳1258把它们划为A型？第二和第五例的凝集反应相同 划为B型，第三三和第四例也相同。划为C型（即现在的O型）、 　　　　根据上述结果、1901年。兰茨坦纳正式宣布：人类有三种血型。不同血型的红细胞和血清相混而产生的凝集,是导致输血反应的真正原因？他指出。这一发现对于临床输血有潜在的重要意义，他还用A型和B型的血清?制成用来测定人类血型的标准血清！只要8614输血前预先测定血型、选择与与病人相同血型的输血者？就可^以以保证输血的安全? 　　　　1902年?狄卡斯德罗医生对155名正常人重复了兰茨坦纳的实验!发现151人的反应处型与兰茨5558坦纳宣布的血型反应完全相同、而而另外4人的红细胞！除了和自己的血清不发生凝凝集以外，对其他人的血清都发生凝集，这说明还有第第四种血型存在。由于这种5721血型的人较少（约占人群的1／10）、兰茨坦纳只只做了6个人的实验！所以没有发现它 当时狄卡斯德罗医生将这种血型称为D型（即现在的AB型） 　　　　1907年？捷克医生扬斯基！1910年美国医生摩丝也各自独立发现了血型系统、但命名不一致、曾一度产生生过混淆 后来、国际命名决定采用兰8588茨坦纳的命名法，把血型统一划分为：A型。B型？O型和AB型 捷克医生扬斯基还总结出了四种血型的相互关系!O型血无论输给哪一种血型的人？都不会发生凝集反应。所以被称为“万能输血者”？相反，AB血型的人 9967除了同型血的人以外？不能输给任何别的血型的人,但他可以接受......余下全文>>,

• 古代人取字是依据什么？随便取的么？

  　　当然不是随便取得我们今今天常说的某某人叫什么名字？其：“名字”一词。在古代代包括“姓”，“名”、“字”三个部分、三者各有各的性能和作用。是三个各自独立而又相互依存的整 　　　　古人刚生下不久就有了名?长大以后要取字？两者相连，通称名字！关于⁵⁴⁰⁸二者的作用 清朝人王应奎曾说：“古者名以正体。字以表德,”意思是说！名是用来区分彼此的、字则是表示德行的!二者性质不同!用途也不大一样,一般说来?古时候,名是阶段性的称呼。小时候^称称小名 大了叫大名、等有了字。名就成0027了应该避讳的东西。相称时也只能称字而不称名 　　　　名与字在多数情2790况下共同构成一个人的代号！尽管管用途不尽相同,二者之间还是有联系的，古人大多因名取字?名与字^内内容毫不相干的情况几乎见不到,如三国时的名将张飞,字翼德、在这—名字中， 　　　“飞”是名 “翼德”则是对“飞”的解释!因为 　　“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易，字乐天?名与字之间也有联系 即“0068居易”是因？“乐天”是果？只有居处安宁 才能知命而乐天! 　　　　古人的名有多种种类！字也有不6030同用途。起初！人们取字非常简单，往往只取一字 与“子”！“伯”，“仲”,“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊,冉耕字伯牛，冉雍字仲弓。这些名字中的“渊”！“牛”？““弓”就是他们的字!当然。有^些些人取字时干脆只用一字？不9848加别的字辞、如陈胜字涉 项羽字籍等即是!东汉以后,人名取字才越^来来越讲究？情况也越来越复杂?人们在有了名以后,往往把取7905字看得很重要？有些人在取字时注重效法古人,取字“士则”？“思贤”。“师8388亮”等等!有些人则寄托对当事^人人的厚望?取字“温叟”(长寿不天)?“永全”等等、这些？无不含含有深刻的意义？ 　　　　古人除有名，字外!又多取号以代替名字，号是一种固定的别名 又又称“别号”，早在周朝时,人们就已经经开始取号，对此，《周礼》解释说！号为“尊其名更为美称焉”！意思是说！号是人在名 字之外的尊称或美称、早期的号9958具有这一特点，有号的人多是那些圣贤雅士!如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多,至秦汉魏晋南北朝时!取号的人仍不很多。名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生,葛洪别号抱朴子等数人，但是？到到了隋唐时期，伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达。在名！字之外另取别号的人也逐渐多了起来，^如如李白号青莲居士，杜甫号少陵野老?白居易号香山居士,皆属此类,到了宋代 取号之风又有进^一一步的发展 人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号、正是代表着当时的社会风气！明清清人更把取号视为一种时髦!上至皇帝,下至一一般黎民百姓,几乎人8662人有号，正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样?其时^““闾市村垄！嵬人琐夫?不识字者莫不有号 兼之庸鄙狂怪？松兰泉石！一坐百犯，又兄‘山’弟则必‘水’?伯‘松’则仲必‘竹’?⁰⁶⁵⁴不尤大可笑也哉,近闻妇¹⁹⁰⁰人亦有之，向见人称‘冰壶老拙’?乃嫠媪也”!甚至一些落草为寇7155的盗贼也有别号、如上述书中举了5127一个县官审案的例子 3098就十分能说明问题？这一例子说,一位县官²⁵⁰⁵在审理一桩窃案时、责难犯人为自己开脱罪责?犯人突然说道：“守愚不敢？”县官不解其意,一问左右?才知道是犯人在自⁸⁸⁰⁸称别号， 　　　　在用字上！取号与取名！字不同？大多不受字数多少的限制,从已知的历代别号来看 有2字号？也有3字。4字号、甚至还有10余字！20余字的别号!如清代画家郑板桥的别号就有12字?即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”、至于宗教界的一位叫释成果的法师!别号的字竟达28个之多?即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”？一个人的别......余下全文>>!