做梦梦到古时候的人


  • 我做梦梦到没见过的人

      梦8373本来就有预见性!?

  • 为什么古时候的人的名字都是单名?

      大凡读过《后汉书》与《三国志》的人都知1659道东汉!三国时期的人物绝大多数都是单名!此之前朝(周秦,西汉)!单名使用的频率更高!东汉从光武帝刘秀到汉献帝刘协13帝全系单名!他们是刘秀,刘庄、刘怛!刘肇!刘隆、刘祜?刘保?刘炳、刘缵 刘志 刘宏!刘辩,刘协!西汉皇帝中至少还有刘弗陵,刘箕子(刘衔)二人是复名!东汉皇帝居然一个7855也没有?   三国时的曹魏政权,曹操?曹丕?曹睿,曹芳!曹髦?曹奂都是单名,蜀汉政权!刘备?刘禅也是单名,东吴政权孙权?孙亮!孙休!孙和!孙皓也全是单名、至于大家熟知的三国人物如诸葛亮 关羽、张飞 赵云!孙坚,孙策?周瑜?鲁肃,黄忠,马超、袁绍。袁术 吕布!王佐,蒋干!夏侯淳?黄盖 陆逊 许褚!张辽。孟获。马稷、姜维!司马懿,司马昭、邓艾、华陀等,无一不1271是单名, “建安七子”孔融,陈琳,王粲,徐干,阮禹、应瑒!刘桢与“竹林七贤”嵇康、阮籍 山涛?向秀,阮咸、王戎!刘伶?亦全系单名 间或也有采用二字名的?但甚罕见!或为隐逸?如庞德公!邓卢叙等?或为艺人,如东方安世等。或为乳名不改!如刘盆子!郑小同等。或单称其字,如黄承彦?苟巨伯之属、 东汉(25-220年)?三国(220-265年)时期约有240年左右!如果再加上三国归于统一的西晋(265-316年)!这一阶段约占300年?从中国姓名史考察!这300年是中国人盛行单名的第一个高峰时期,   为什么这一时期单名特别多呢 对此现象,古今论者意见不一   以前一般解释为西汉末年王莽建立新朝后复古改制、“令中国不得有二名”所致 今人马来西亚学者萧遥天也采此说!萧氏在其(中国人名的研究)中说:“近读《汉书?王莽传》。始知单名之俗,出于王莽的倡导、原来莽辅政 便实施二名之禁!莽传有‘匈奴单于。顺制作、去二名’语。则二名之禁已见于诏令,莽又谓他的长孙王宗、因自画容貌被服天子衣冠?刻铜印三颗!与其舅合谋 有承继祖父大统的企图?事发 宗自杀。仍遭罪遣?有‘宗本名会宗、以制作去二名 今复名会宗!’并贬官爵?改封号?这又表示去二名?是示朝廷的宠遇?恢复二名,则以示贬辱 这么地一抑一扬,一褒一贬?对社会的影响便大了。至少造成人们对二名存在着低贱的观念,故王莽的政权十几年便下台、而去二名的习惯一直维持了三百年。便是魏晋以后。单名仍较二名为多呢 ”王莽的“二名之禁”造成东汉,三国乃至西晋三百余年的单名大倡、这一观点或可自圆其说!故录以备存?   但是、王莽政权介乎两8789汉之间!仅仅只有短短的15年(9—23年)时间,尽管王莽打着“奉4158天命”的旗号、雷厉风行地复古改制?认为“秦以前复名盖寡 遂禁复名”,并直接下诏对单名?复名进行褒贬 然而王莽掌权的时间毕竟短暂!不可能将他的号令统一实施于全国各地!即使上上下下都在不折不扣地贯彻执行“二名之禁”!在这15年中!至多也只有一代人实行!15年之后,王莽的新朝即已崩溃 其禁令不可能会对以后三百年的历史再发生影响?故。王莽“二名之禁”并非是促使东汉!三国盛行单名8888的根本原因 而只能是其中的一个因素而已   对此 清人凌扬藻在《蠡勺编》卷二十七中曾提出过质疑: “王氏懋《野客丛书》曰:‘后汉人名!无两字者?或谓以王莽所禁故尔!’仆观《匈奴传》?莽奏。令中国不6398得有二名,因使者以风单于 宜上书慕化、为一字名、或者之说,不为无据。仆谓莽窃取国柄。未几,大正天诛,汉家恢复大业,凡蠡伪之政、一切扫除?不应独于人名尚仍莽旧?“然后汉率多单名者,殆承袭而然?非为莽也 ”   《蠡勺编》的这一观点是有见地的!正如任何文化9554都具有传承性一样?作为中华民族重要文化现象之一的姓名文化!同样具有传承性的特点?文化不是静态的。而是一个活的流体、是沟通人与人,上代与下代 群体与群体、社区与社区等共存关系的一种社会活动过程。每一代人都需要从上一代人那里承接社会文化的遗产,并把它们传继给下一代人。使文化成为一个不间断的连续存在 每一个社会!民族或群体都通过不断继承形成文化传统。并在传统文化的基础上发展和创造出新文化、   东汉!三国!西晋三百余年间之所以盛行单名!究其根源、乃是一种文化传承现象、   中国人的姓名符号形式,从周,秦以来、一直是以单名为主!崇尚单名已成一种社会潜意识。周秦时代虽崇尚单名?但并不禁止二名!更无讥讽二名的道理,对此?我们已在上文所述尧 舜!禹及夏!商、周帝王中多有二名?即已可证 由于数千年的习俗使然,取单1114名之俗自然会代代传承下来?而不可能会在某一天早晨突然发生改变! 所以 拙见以为西汉以降的三百余年间盛行单名、只不过是继承前朝取名传统而已,并非如萧遥天氏所谓“单名之俗!出于王莽的倡导”、当然我们这样说?也不是3563全盘否定王莽 “禁二名”的作用!王莽颁布的“令中国不得有二名”、对于长期实行单名习俗的中国姓名制度来说,乃是起了一种“雪上加霜”。“火上浇油”的作用!使其原先崇尚单名的1125社会潜意识!又得到了进一步的强化? 同样、《公羊传》所谓“7743二名非礼也” “《春秋》讥二名”的说法,尽管证据不足?但由于该书在汉代“罢黜百家,独尊儒术”的文化环境里!影响较广(董仲舒就是治公羊学的)?所以也会对崇尚单名的社会潜意识产生影响!   综上所述,由于周秦西汉几千年间!崇尚单名的取名习俗!在东汉以后仍被承袭继续了下来?并进一步得到了发展,再加上王莽“二名之禁”与《公羊传》“二名非礼”对社会潜意识的影响作用?这才造成了东汉以后三百余年间盛行单名的社会风气、当然这一见解!是否合乎历史本相,见仁见智 尚冀大雅君子有以教之?   那么 为什么汉晋之间的单名会特别多呢!产生这一现象的主要原因乃是为了便于避讳,避讳起于西周时期!凡君主与尊长的名字不得直书或直说?必须用其他方法回避之 周代起初只避死人之名 《左传?桓公六年》云:“周人以讳事神!名?终将讳之,”周代用避讳事奉神灵?人死之后。他的名字就必须避讳!因只避死人之名!不避活9353人之名 需要避讳的文字并不多、尚未因避讳而造成人名,物名的混乱,所以复名在两周时期大有人在!如周孝王名辟方!周平王名宜臼?周哀王名去疾、郑庄8698公名寤生!晋文公名重耳。齐桓公名小白 进入秦汉特别是汉代就大不同了?为了巩固,强2038化封建专制统治和皇权?维护帝王唯我独尊的神圣地位 帝王一即位!,就必须避讳?不但死名要避?活名也要避、如秦始皇名政,便改“正月”为“端月”,或读作“征月”,汉高祖名邦 改“邦”为 “国” 东汉光武帝名秀。以“茂”代“秀”!改“秀才”为“茂才”?汉安帝之父名庆,改“庆”为“贺”,于是姓庆的都改成为姓贺  4594 避讳之制在汉晋时代越来越密、汉律已有触讳犯法的规定。汉宣帝元康二年(前64年)曾诏日:“今百姓多上书触讳以犯罪者!朕甚怜之 其更讳询?诸触讳在令前者!赦之、”(《汉书?宣帝纪》4770)两晋朝廷曾多次讨论避讳!2376使讳制更趋复杂,东晋避后妃讳特多?并列入讳榜?令天下同讳,是一朝同制、    由于秦汉以来讳制越来越密、这就势必产生一个广泛的社会问题,上上下下需要回避更改的文字也必然越来越多!由此造成了人名?地名?官名 书名、年号等的种种混乱?甚至追改古书?如将《春秋》改为《阳秋》、《庄子》改为《严子》   为了尽量克服避讳带来的弊端?减少讳字,汉晋时代的帝王采取了两种约定俗成的取名方法:   一:是大量采用单名(单名所讳之字比之复名要少一半)?从帝王世系中可知?西汉15帝!仅有2个复名,东汉13帝全系单名!三国曹魏5帝!蜀汉2帝?东吴4帝也全系单名、两晋从晋武帝司马炎到晋恭帝司马德文?15帝中仅有2个复名,统计从西汉至东晋(前206-420年)626年之间!54个帝王之中?仅有4人是复名,单名约占94%!由此可见当时的单名之盛。帝王采8717用单名?这就大大减少了讳字,东汉何休在《春秋公羊解沽》中指出:帝王采用单名是为了便于避讳,“其为难讳也!一字为名!今难言而易讳,”   二:是采用冷僻字取名,东吴景帝孙休为四子取名,字,太子名震(音湾8303)字商(音迄)!次子名奥(音觥)字粟(音礥)!三子名壾(音莽)字显(音举),四子名寇(音褒)字奖(2431音拥)(《三国志?吴书?孙休传》注引《吴录》孙休诏)。此八字世人少用?以使人难犯易避也,西汉至东晋54帝中!采用冷僻字或不太常用的字取名者大有人在!如:西汉有汉元帝刘奭(音式) 汉成帝刘骜(音傲)?汉平帝刘衎(音看!又名刘箕子)、东汉有汉章帝刘坦!汉和帝刘肇!汉质帝刘缵,汉少帝刘辩。三国有魏明帝曹睿(音锐)!高贵乡公曹髦(音毛)!西晋有晋怀帝司马炽、晋愍帝司马邺。东晋有晋元帝司马睿?晋穆帝司马聃(音丹)?晋废帝2810司马奕 晋简文帝司马昱(音玉),由于臣民对帝王的称呼另有一套专门用语!如天子!皇帝,皇上?上!今上 皇,帝!陛下,圣人?圣上。明主等、帝王的名字不像凡人那样常用!所以采用冷僻字取名不会发生人名称谓困难的问题! 汉晋时代的帝王既采用单名?又采用冷僻字与不太常用的字取名?使3458其名避免了“难言而易讳”,既减少了讳字 又便利于避讳。可谓“鱼与熊掌兼得”、“上有好者?下必有甚焉者矣?”(孟子语)这一来、其他高官贵爵乃至士农工商!为了维护自己在一家之中的尊严又便于避讳(避家讳)!也4812纷纷采用单名,于是!神州大地单名大倡?《后汉书》!《三国志》所9042见之人名?几乎全是单名,直到西晋“八王之乱”后、中国进入大分裂,大动荡的时期,出现五胡乱华十九国,少数民族纷入中原、避讳制度遭受严重冲击,避讳既无定制,宽严随意而异!这一来 取名字也就不必再顾虑便不便于避讳,于是 神州大地复名又逐渐多了起来。。做梦梦到古时候的人

  • 为什么古时候的人要用活人陪葬!

      说明了封建统治阶级的惨无人道?   殉葬制度到明朝才废止   人类进人阶级社会之后,出现了用活人殉葬的残酷制度。远在商朝?用奴隶殉葬和祭祖的做法十分盛行、而且规模很大!手段残忍,到了秦朝。秦始皇死后、秦二世胡亥下令宫中没有生育的宫女全部殉葬?加上建造陵墓的工匠,殉葬者数以万计。   随着人们的反抗和社会进步。自汉武帝到元朝!这一残酷制度基本被废除了?可是到了明朝、朱元璋又将这野蛮的做法重新恢复起来,并作为一种制度在明朝沿用。   1395年!朱元璋的次子朱恢死后。朱元璋即下令7541王妃殉葬?从此!重开4265了殉葬制度!朱元璋死时!被迫葬殉的有38人 明成祖朱棣死时,殉葬的妃嫔也有三十多个?   4523据史料记载,明朝的殉葬制度规定很细?哪些妃嫔应殉葬!哪些可以不殉葬,都有明文规定!2103凡被删封为贵妃等高等名号的,生过儿子并且儿子被封潘的?可以不殉葬?娘家原有功勋的也可 "恩免"?其余的皆殉葬、   殉葬时,先将殉葬的妃嫔带到一个房间。让她们吃饭,吃过饭后!将她们引人大堂。大堂之上,放有许多小床,让这些殉葬的妃嫔分立其上,将头纳人床上的7218绳扣之中!而后去床,使其吊死!然后送人墓中?   明成宗死时。他的一位朝鲜族妃子也被指5443定殉葬!这位朝鲜妃子临被吊死前呼唤着她的朝鲜乳娘的名字,其凄惨之状令监刑的太监也清然泪下、后来,这位乳娘回到朝鲜向人们讲述了这一情景!朝鲜人将其记人(李朝实录》中、   明朝这一残忍的殉葬制度?直到 1465年明英宗死时,才得以废除!明英宗死前,下遗诏说:"用人殉葬?我不忍去做?这件事应从我这里废止、"至此!这一制度才最终废止、

  • 有什么方法可以做梦的时候梦到自己喜欢的人?

      可能你还不够喜欢你喜欢的人!你再多一点点喜欢试试?可能就日有所思夜有所梦了

  • 做梦梦到被喜欢的人亲脸意味着什么?

      “日有所思!夜有所想”   意思昰说:你天天都很想和鉨喜欢的人在一起?这就成了欲望   然後等到鉨晚上的时候!鉨睡梦就梦见了   3023明白了吧!卟一定现实生活就昰这样   卟过鉨想?还得主动!?

  • 做梦梦到自己离开喜欢的人是怎么回事? 10分

      可能是上天知道你们不可能?所以告诉你跟他分手是对的 那你还喜欢他吗?,

  • 为什么做梦会梦到从来没见过的人?

      梦其实是我们在睡眠时、大脑在部分功能关闭的情况下?对外界5270刺激(触觉 声音等)的解释和演绎?相对于白天,由于这时候只保留了很少的记忆和理解功能?因此梦经常是不连续和不合常理的,人在睡眠时无法知觉外部刺激,搐不同程度的感到紧张。6010因此梦里伴随的情绪更多是紧张甚至会有噩梦     而最近你比较关注的问题?也会随着大1910脑思绪的打开,更1528容易进入到你梦里来?这就是所谓的日有所思,夜有所梦,     【如果你信解梦 可以百度“周公解梦”第一个即可】说来说去 不过一句话 浮云而已若别人给你解梦说你出门会遇上危险你还不出门不工作啦。是吧 还得工作还得赚钱 还得生活 你不可能为了这个梦改变什么     若你相信梦的话我帮你解一下     【解梦】 这梦预示着做梦人会结交到新朋友 【其实都是零碎的记忆拼凑出来的梦境 但是有预示作用的】 希望能够帮助你,

  • 做梦,梦到一个快死的人,很痛苦

      因为心里有?才会梦到、梦其实也是思念的体现、人生何尝不是像梦一样 难以事事如意!好好珍惜当下拥有的一切,且行且珍惜吧,

  • 中午做梦梦到熟悉的人掉下水道了

      充满速度感的事物就是你这两天的幸运物哟,不仅工作态度讲求迅速有效率!说话3587时也可以稍微加快一点!让人对你抱有胸有成竹印象!不会有吞吞吐吐难以启齿的感觉,而游乐中更可选择有滑水道的泳池?玩玩赛车游戏等?也是速度感中获得解放的感觉解消压力的好方式喔!阳光照射明亮的地方,让运气跟著发热、!

  • 做梦梦到一个不认识的人

      你是男的 说明你潜意识的想找女朋友?    要是 你经常梦到她?说明你们有特殊的感应、或你经常见到他?他也很吸引你也反映你的精力很旺盛!或往生到有点阴虚的征兆了   这是从几个方面分析说明的?希望5780对你有帮助?