做梦梦到别人买棺材


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      梦见棺材预兆要发财,有财运   梦见棺材可以隐喻着重生 或者思想或灵魂蜕变进入另一阶段?以及戒除了不2498健康的坏习惯!离开了旧的环境等等?      棺材的梦,是一个典型的反梦,也是一个吉祥的好梦?     1!从事业上说、棺材的梦,表明着近一时期,你出色的工作成绩得到上司的赏识,这个梦预示着你将有官运?职位会得到提升、   2!从经济上看、棺材的梦?表明近一时期你的财源滚滚?生意兴隆,这个梦表明你有财运!会获得很大一笔外财,,

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      梦到买棺材!代表有升官发财的远大理想,一切都是准备的前期?正在努力? 由于棺材是空的,所以目前没有进财的预示?只是美好的寓意、 祝你事3377事顺利?,

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       好兆头“升官发财”!

  • 做梦梦到棺材是什么???自己梦到很多次了 好怕的 30分

    梦见棺材可以隐喻着重生 或者思想或灵魂蜕变进入另一阶段 以及戒除了不健康的坏习惯!离开了旧的环境等等, 另外在民间有梦见棺材意味要升官发财之说。有特定的梦境下,梦见棺材确有暗示着财运好的解释! 棺材的梦?是一个典型的反梦,也是一个吉祥的好梦! 1。从事业上说,棺材的梦。表明着近一时期,你出色的工作成绩得到上司的赏识!这个梦预示着你将有官运!职位会得到提升, 2 从经济上看?棺材的梦!表明近一时期你的财源滚滚。生意兴拢这个梦表明你有财运 会获得很大一笔外财, 新冢棺郭主忧除, 墓中棺自出大吉! 将棺入宅禄位至, 死人出棺外客至! 开棺与死人言凶 棺敛死人主得财! 升棺水上大得财! 空野无人主远行, 做梦梦到别人买棺材

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      什么是头七:人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念?家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意!中国人称这天为头七, 头七。中国人的丧殡习俗!是根据死者去世的时间,再配合天干地支计算出来的日子及时辰,然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日?一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家。家4350人应于魂魄回来前!为死者魂魄预备一顿饭、之后便须回避?最好的方法是睡觉、睡不著也要躲入被窝,如果死者魂魄看见家人!会令他记挂!便影响他投胎再世为人!亦有说认为到了“头七”当天的子时回家、家人应于家中烧一个梯子形状的东西!让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。头七如何祭奠亲人!「头七」由儿子办理、「二七」为小七,「三七」系出嫁女儿负责? 「四七」也是小七?「五七」为出嫁孙女祭祀、「六七」也2837是小七 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终,功德圆满! 现代人由於工商业发达工作忙碌?有将七七四十九天缩短的情形? 以缩为二十四天为例!其方式为「头七」与「七七」各七天, 中3535间每隔二天为「七」即为二十四天 在居丧期间未出殡前不过节! 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上寿者照七七四十九日为尾七外!未上寿者即俗所谓「死人快过日」, 一般多自二七起短为六日 因此实则做尾七为第四十三日,人去世后要做的程序建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重 习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度!葬俗为木棺土葬,儿女侄孙均戴6095孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年!子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”!家中3年内过年不贴春联等,丧仪主要程序有小殓?停灵、报丧?大殓?点主!开吊?发引,摆祭?下葬和下葬后的圆坟 作七?忌日祭等,丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨?一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做寿衣,打棺材(称“寿棺”?“喜棺”)!修坟穴,准备后事,被视为孝顺? 一?小殓 死者将近气绝时,家人急速给死者净身,穿寿衣。俗称“小殓”,寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,3099着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领。寿衣上钉布条,不能钉扣子,穿好寿寿衣后,给死者口内含1枚铜钱或1粒珍珠!再让死者一手握钱币,一手握小米饼子,称4976“打狗饼子”,传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的,给死者身覆衾被,用黄表纸或白布盖脸、然后,将灵床移至堂屋中间,灵床前设供桌,供上一满碗不甚熟的小米干饭,称“倒头饭”!家人拈香、焚纸 举哀后,子女们跪在灵床旁伴灵,此时即为5477“遵礼成服”! 二!报丧 人死之后,立即差人前往亲友。街坊邻居家报丧,城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事。办理丧事的有总理总管丧务,另有内柜!外柜,管厨?知宾等,总理差人给亲友送“长班条”和讣闻,5677讣闻格式要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子”。有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”,哀启是由孝子具名详述死者生平?嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以征求诔文、祭文!碑文等!丧家的大门和屋门,均斜贴一白纸条,称“封门”!再用2尺长的4092秫秸夹几张火纸,插在大门框上?男丧插在左方,女丧插右方,称“出单旐”,以示家有丧事! 三。着丧服 俗称“戴孝”?死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”!“服鞋”,统称“破孝”!死者之子。妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾 扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事?孝妇孝女头扎白布(称白祃子)和白头绳、旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰!齐衰。大功,小功!缌麻五种,统称“五服”,斩衰为最重的丧服,服期3年、齐衰次于斩衰,服期1年?大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月? 四!指路 人死的当晚,家人购置各种纸扎(俗称扎彩),在大门外焚烧 如死者为男性,要烧纸扎的马和马夫,如是女性则烧纸扎的轿和轿夫 焚烧时,子女绕火正转3圈再倒转3圈,并一边呼喊着对死者的称谓、一边高喊:“上西南!” 是为亡魂指路,亦称“烧倒头人子”? 五,报庙 亦称“送浆水”!人死的当天,孝子率子孙们,端一木盘,上置香炉 线香、火纸,提一浆水桶,去土地庙或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水?传说人死之后,必先到土地庙再去冥间!此举是为贿赂土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌。浆水需连送3天,最后一次,女婿和外甥亦同去。送毕浆水?哭泣着返回家,再拈香焚纸举哀? 六 送盘缠 送浆水后,接着要送盘缠,即给西行的亡魂送路费,城区人家多是在大门外不远的街口,农村多在庄外的十字路口,焚烧一些用金银纸箔折做的元宝!锞子和打上钱印的烧纸,另外再烧一些纸扎彩,扎彩有牛、马。轿?金山!银山,聚宝盘等。焚烧时,家人拜祭,以示送0482亡魂起程赴西天! 七 接三。送三 人死后第三天晚,家人端木盘,盘内置香炉,线香,烧纸,到大门外,面向西南方向,把线香点燃竖在墙根,家人跪拜于地,一人将大门框上插的单旐拔下,用挟单旐的秫秸夹取线香放入盘中,端回家中灵前,把单旐与5264线香一齐焚烧,即表示已将阴魂接回家中、这时,全家人要肃静,在灵前供饭,并依次跪拜,退至室外,关闭屋门,约待一个时辰后再开屋门,复拈香焚纸跪拜,把香炉放至木盘,端至大门外,向西南方向跪拜,表示将亡魂送走,再回家举哀,此举即认为是将亡魂接回家中,省视后又送回冥间,俗称“接三”和“送三”!古礼称“招魂”! 八。大殓 俗称“入殓”,人死后,家人将备好的棺材油漆好,富有人家所置棺木多为柏木的,其次是杉木的,要油三四遍漆,贫穷人家多是柳木3869的薄板棺材,外面只涂一层黑色,俗称“大头匣子”。入殓时,将棺材抬至灵床侧,数人将死者抬起,先将褥子?枕头移入棺内,再徐徐纳尸入棺?此时,家人再次用棉球沾酒为亡人净面,使死者闭2663眼合口,家人要忍悲,不能将眼泪落在亡人脸上!再将殉葬品放入棺内?民国以前的富有人家,多用金银珠宝作殉葬品!以后,用贵重物品作殉葬品的渐少。殉葬品放毕、随即盖棺下销,此时子女要在旁跪祈说:“爹(娘)!收钉!”不然有钉不易进之说!棺头用白铅油书写“某公讳某字某行几之灵柩”,在农村则只在棺头书写一白色或红漆的“福”字?清末,如生前有官职的,则用整幅红缎子,上面用白铅粉书写死者曾任的最高官衔,覆盖于棺 九!点主 入殓后,家人为亡者做一木制牌位,称“神主”,亦为后辈世代供祭的祖先牌位?官商富有之家,丧礼中,要举行9522隆重的书主,点主仪式。丧家先请人写好神主牌,神主牌约2寸宽6寸高,中间一行写“显考(妣)某某府君之神主”,旁写其生卒年月日和时辰,落款写“孝男某某奉祀”,所写的“主”字不点上面一点,留待“点主”人用珠笔点上!点主人,要请有名望的人士担任,但不能是曾任知府?知县等掌握过生杀之权的执法官吏,因避讳其曾在死囚名字上点珠点,点主时,由赞礼人唱词引导,由两位襄点大宾陪同点主人,用沾珠砂的毛笔点上“主”字上面的点,点毕,孝子要脱去孝袍,着素衣,身披红毡,跪叩致谢,设宴招待书主!点主和8840襄点大宾! 十!开吊 开吊为停灵期内最大的丧礼?开吊日,亲友来灵前吊祭,称“吊丧”!“吊孝”,死者长子跪于灵前左侧答礼,诸子侄跪于右侧,“杖期生”(杖,是居丧期拿的棒;期,是一年之丧!期服用3236杖的称“杖期”。8337不用杖的称“不杖期”,如嫡子为庶母丧,“夫为妻服,如父母不在,亦为“杖期生”)或“期服弟”站于祭台上左方,“不杖期生”或“期服兄”站于祭台下右方,对吊客拱揖答谢、女眷跪伏棺的两旁,吊客吊祭时,即号啕齐哭、棺前设拜垫,济南有女吊客要先哭后行礼和男吊客行三叩头或三鞠躬礼的礼俗 开吊日需进行一至三天不等。此期间有账房专管收受“奠礼”,吊祭者多送烧纸!锡箔?祭帐0668等,亦有的送挽联,冥洋,冥钞等!40年代后,多是送现金!开吊期间,丧家雇用乐班吹奏哀乐,有的还请和尚 道士唪经,超度亡魂? 十一,温锅 解放前。农村人家?一般在亡者下葬前一天夜里 家人带平底锅!柴草?食用油及和好的糕面团?到挖好的墓地前煎糕?俗称给亡者“温锅”?糕煎好后!带回6189家至灵前全家食用!谓之同亡者共吃最后一顿饭,此俗。解放后渐无, 十二,发引 俗称“出殡”!“出丧”!“发丧”等!是埋葬死者前最后的丧礼。出丧有大丧!小丧之分 旧时,有专门承办出殡事宜的幡杠行 一般出丧的只用8人抬杠,数个吹鼓手奏丧乐,出大丧的则有16人抬杠,多名吹鼓手和数对仪仗,最大的丧要有24或32人抬杠,最多的有48或64人抬杠的,但不多见?仪仗中有成对的木制涂漆的金瓜!钺斧 朝天镫和雪柳!素色旗帜等,有的仪仗队可摆出一公里地远? 发引日晨,丧家及亲友执绋致祭。午时启灵。礼相将盛倒头饭的碗砸碎谓之“辞灵”!之后由1名有力气的杠夫面朝前背棺,8人在棺左右,1人在棺尾,均双手托棺底,以摔碗为号,10人将棺抬起,丧家男女伏地号啕大哭,抬棺者随着杠夫首领的敲梆为号,齐步抬棺至大门外,将棺放置于大杠架上,罩上棺罩!孝子等哭跪在杠前,长子打“领4898魂幡”,摔碎一瓦盆(俗称“发引”)后,杠夫开始抬棺前行?大丧的仪仗队排列顺序是:最前面是纸扎的开路鬼和先导神 随后是挽联?雪柳队?花絮队,铭旌亭?影像亭,再后是吹鼓手和唪经送葬的和尚!再随后的是在棺前送葬的男亲友,其中死者的女婿要在孝衣的臂袖上粘一红纸剪的小蝙蝠,并专管沿路撒“买路钱”,男亲友后面是身穿重孝0573服手拄哀杖的孝子孝孙引棺前进,在棺后是用孝袍兜饼的长子媳和着孝服的众女眷?沿途有亲友摆设的路祭,孝子要跪领叩谢!出丧的队列,出家门先抬棺向西行,绕街过市,再出城8389抬至墓地下葬! 十三,下葬 旧时,中上层人家多是有自己家族的墓地,亦称林地?祖茔?济南城区人家,多是请幡杠行的专业人员办理下葬事宜,农村人家,是4700由本村乡亲中的壮年男子办理、济南地区的坟墓多是“窜洞子”圹穴,即先下直(竖)坑,再沿坑底掏一9911横向洞穴,下葬时,悬棺入直坑,再推棺入横洞穴内,用石板封洞口,坟土堆在直坑上,坟状呈马鬣式。富有人家则用砖石作拱碹墓顶,称“大发碹”?一般人家是用砖石将直坑砌成石匣,下棺后,上口盖条石,坟土堆在石匣上,俗称“金井子”、最简易的是挖一能容棺的直坑,坟土堆在棺上,俗称“直坑子”!掩土时,要由亲族中有地位的人先铲第一锨土,随后众人扬土,堆起坟头,坟前立碑。 十四!葬后祭祀 下葬三日后,家人持祭品去墓前拜祭,俗称“圆坟”?自亡故之日始,逢七天要上坟祭祀,直至五七,以五七为最隆重,五七上坟,必有亡者之女儿哭泣,传说是女儿的哭声能打动五殿阎罗,放亡魂过关 此后,再至百日!周年和每年的清明,农历七月十五日!十月一日,家人要去坟前致祭。 建国后,仍沿袭木棺土葬之丧俗,繁琐迷信5382的丧葬仪式渐简化,60年代,济南建火化7703场,逐渐推行火葬。一般丧礼,人死后,家人发讣告给亲友,家人臂5016带黑纱,吊唁者胸前戴小白纸花,赠送花圈,上挂挽联,一般停尸3天!即运送死者至火化场,举行追悼会或向遗体告别仪式?举行告别仪式的时间?根据死者的家庭情况而定?如果死者家中尚有老人在世 于上午举行告别仪式?反之则在下午举行。火化后,有的将骨灰盒存放火化场骨灰堂,有的取回家中或埋至地头田边?近年购买墓地埋葬骨灰盒的渐多!在办理丧事时,有些人家仍沿袭叩头报丧?烧纸祭奠亡人等旧的丧俗?!