周易爻辞记忆诀窍

• 怎样快速记忆周易全文

  　　要以卦名为纲领来记忆！比如乾卦,讲天行健君子自强不息?初爻，代表初生时还很幼小？所以卦辞潜龙勿用,～～！

• 《周易》的原文是不是只有卦辞和爻辞

  　　《周易》原本 是只有卦辞和爻辞。 　　《周易》现本中！《象》《彖tuàn 》被拆开分别^排排放在每一卦卦辞后！！

• 如何解《周易》的卦象····就是爻辞了···

  　　每卦重卦共有六爻?每爻先标标出爻名！再列出爻辞(喻示本爻含意)，爻的次序是自下而上排列的 爻名用两两字标出？一字表示位次，从第一爻到第六爻分别称为“初”？“二”？“三”。“四”。“五”。“上”!另一字表示爻性 阳爻用奇数“九”字代表，阴^爻爻用偶数“六”字代表？爻名的两个字！第一爻和第六爻表位次的“初”字？“上”3526字在前?中^间间四爻表位次的“二”,“三”、“四”?“五”^字字在后 如《屯》的六爻？自下而上依依次为：1．阳爻,称“初九”,2．阴爻 称“六二”？3．阴爻，称“六三”？4．阴爻!称“*”!5．阳爻!称“九五”！6．阴爻!称“上六”！每一爻都有爻辞、爻辞之后都附有以“《象》曰”开头的几句话！是传为孔子作的《小象象传》,用2814以解释爻辞, 　　你说的初六,⁸⁰⁵⁹就是最下一爻是阴爻。二九，即从下往上数第二爻是阳爻!，

• 生肖传说去哪里打有记忆碎片

  9222　　游魂谷,那里的游魂身上最多!!!! 　　选我!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!。周易爻辞记忆诀窍

• 梦见失忆 失去记忆

  梦4597见失去记忆：这是祥兆?^预预示能战胜敌人

  梦见失去记忆：财运极佳?如果父亲饭后心情特别好!乘机好好服侍。也许可0757以拿到零用钱?

  梦见失忆：最近因为工作进度落后或是忙中有错？5584会被念得发狂?由于这一阵子心绪的稳定度不高。以致堆积很多待完成或了结的工作在手上

  正在找工作的人梦见失去记忆预兆面试：对自己的认同感增强，求职职目标明确，有!明知山有虎偏向虎山行的冲劲?往往是过程中的所得比结果更重要。

  待业者梦见失忆主钱财方面：不佳？要储蓄!

  考生梦见失去记忆：不管生活有多复杂?重要的是?要有一份6462平和的心态,要处理好与老师同学的关系，与老师相互欣赏，不要把同学看成对手！与9700同学良性竞争!

  求学者梦见失忆近期考试成绩好

  离婚者梦见失忆则则您的运势：如意 喜气洋洋、但是不能能因此而散漫、流连於欢乐场所？招致坏运与劳苦?^小小心小偷闯空门?

  ？!

• 大壮卦的爻辞解释

  　　壮于趾,征凶?有孚？【白话】初九？阳刚强盛只在脚趾、这时如果有所行动、必然会招来灾祸?《象》曰：“壮于趾”孚穷也？【白话】《象辞》说：爻辞中的“阳刚强盛6308只在脚趾“一句!说明只停留在这一状态下，是决不会有^什什么出路的？ 贞吉。白话,九二,坚守正道而获得吉祥?《象》曰：九二“贞吉” 以中也！【白话】《象辞》说：《大壮卦》的第二爻位（九二）之所以能够坚守正道而获^得得吉祥?是因为它位置居中？能够够以柔相出的原因？ 小人用壮!君子用罔，贞厉 羝羊触藩！羸其角!【白话】九三!小人恃强好胜。君子却恰恰相反。而且。即使逞强好胜者能够保持住阳刚刚强盛、其结果果也决不会好,就像强壮的大羊去顶触篱笆?结果只会把角卡在篱笆中而难以摆脱,《象》曰：小人用壮?君子罔也、【白话】《象辞》说：小人恃强强好胜 君君子却不这样， 贞吉，悔亡，藩决不羸!壮于大舆之輹,【白话】九四 坚守正道、必获吉祥 悔恨也会消失？因为阳刚十分强盛？既像篱笆已经崩溃，羊角从系累中解脱出来?又像坚坚固的车轮能负重载远那样！《象》曰：“藩决不羸”,尚往也，【白话7261】《象辞》说：“篱笆崩溃,羊角从系累中解脱出来”的内在含义是？鼓励君子要充分行动起来 积极4401向前进取？ 丧羊于易?无悔、【白话】六五，在田边地头头丢失了羊！却并没有什么可遗憾的。不会有什么不利的情况发生!《象》曰曰：“丧羊于易”，位不当也、【白8703话】《象辞》说：“在田边地头丢失了羊”!是由于其位置不恰当、释义：易?当边境讲更贴切，边境之地一般多多险恶 丢了这只爱冲动？好斗的羊 没有什么好遗憾的 羝羊触藩？不能退、不能遂。无攸利 艰则吉,【白话】上六，强壮的羊因顶触篱笆而被挂住了角,既不能后退!又不能前进！怎样挣扎都没有好处、在这种情况下 要要能够忍耐坚持 不被艰难困苦所压垮,就会安安然渡过难关。获得吉祥，《象》》曰：“不能退，不能遂”？不详也,“艰则吉”咎不长也,【白话】《象辞》说：“既不能后退?又不能前进”,说明行动处事不够圆满周到！结果陷陷入了极为被动的局面？而“忍耐坚持、承受艰难困苦而不被压垮!就会吉祥”、说明？只要要能够坚持忍耐 就一定3718会渡过难关!！

• 摩羯女和天蝎男生性生活诀窍

  　　把前戏做足, 　　夫妻生活要随5551心所欲, 　　以互相享受为目标? 　　以鱼水合欢为最高境界,,

• 梦是前世的记忆吗

  　　每个人（包括你我在内）都有前世记忆 而且7720只要是正常的人，在小时候约一岁至二岁时 都可7857以记起前世的记忆？那您又是从什么时候开始忘记了前9866世种种一切的记忆呢！这是一个个很科学又很复杂的问题?笔者就一3447一为读者们介绍、 　　这首先就要从前面提到过的生死轮回的因果法则开始、不管您是从六道轮回中的那一道来转世的？当您投入娘^胎胎（即母亲腹中）时、您便开始进进入了中阴昏沉状态。读者可参阅“菩提之路～如来神力”对于胎儿孕化及胎教重要性都有介绍、当胎儿的神识进入受精卵中时、神识本身的精神意识活动会停止，而³⁶¹³一心一意全神贯注的投入五脏六腑及四肢 五官之制造?渐渐陷入中阴昏沉的状态！从此宇宙中的五方佛便参与了生命力的推动！孕化及细胞分裂 遗传基因之之讯息、来回^的的传递及复制,几万万亿兆个细胞！也有2057规律及法则的分裂成长!如同数兆个以以上的小电脑互相控制!工作,变化着 一切皆在不言中！而生命也就是这样的形成了？ 　　胎儿的神识从入母胎起！就进入无记忆状态，一直要到四肢,五官形成时！胎儿的神识才渐渐渐恢复清醒、其实我们佛教徒？在即将成为父母亲 准备迎接小生命来到人间之前,0131就必须做好准备了、例如您可常诵观世音菩萨普门品、地藏经，助印佛经善书及放生等 此外。家中的佛堂及供佛礼佛都一定要如法!不可随便 且母体于怀孕期间!一定要注重胎教,家中要祥和、并常常礼佛亲近一切善法 这样样生出来的小孩最乖最聪明,也最孝顺,甚至有些是乘佛愿力再来人间转世的 5198　　小孩子生出来后?有些还认得周遭的人，或许这小孩是您的祖先来转世的！也有的是天上的朋友?或前世怨亲债主讨债而来。也有些是报恩而来?更有一些是一大因缘来转世 日日后会度众生 造福人群， 　　小婴儿在一岁以前 心地纯洁！还不太认识外界的花花世界?也不太^会会认人！大多只会听声音 小婴儿眼中看出去的外界影像，如同万花筒一样。因为没有大人们的烦恼障?业障及分别心我执等？故小孩都有一双天生的“阴阳眼”，可日夜见到鬼神 记得笔9516者小时候也常常见到鬼神等,只是那时候太天真，不¹¹⁰²知道“怕”罢了! 　　因小孩子心灵纯净单一、故对于前世的记忆种种。其实是很清楚的，小孩子一至两岁时都有天生的“宿命通”！而一岁到四岁大多都有自然的“阴阳眼”? 　　那您又是什么时候开始忘记了前世记忆呢。其实就5285在您渐渐懂事以后、当您小时候开始觉得有自我意识存在!且自我执执着越重!则您的前世记忆就渐渐被您今世太坚固的表面意识所封闭！在在西欧及美国 就就有一些超心理学家!利用催眠眠的方式！来追踪及探索人的前世记忆,而催眠最大的作用 就是粉碎您今世固执的自我意识执着?并将全身放松！烦恼抛开?到达精神专注统一之境界？再一层层的带您往年轻时。童年时?婴儿时回忆？大多的人都可可很清晰的透过此一方法想起童年!也有的会渐渐想起投胎时 前世临终死亡前 最后终于于想起了前世记忆了， 　　至于佛教!则大多是用禅修的方式来恢复自己的前世宿命记忆！故禅修得如法及正确、大多可以破除今世坚固的我执及业障烦恼,而渐6698渐证得宿命通?禅修功夫深了！也大多能渐渐修成阴阳眼或天眼？慧眼 但目前社会会上附佛外道太多 什么禅功,神功？气功。佛功!特异功等、纷纷出笼、以天眼通等名相来诱惑众生，令^其其贪求神通!或专投大大众之所好？来招收信徒及及学员，当然大多是高学费的啦、不过当然,各人有各人人的修行因缘,不管您目前所修的是什么法！您应该冷静些!多参访正知见佛教的道场。或亲近善知识，以找到您自己最适合的修行行法门， 　　所以佛法是宇宙的真理。生命的秘密及实相全包含1097在佛法中？且众生都具足本来佛性！只要要您觉悟到自己目前所信的是外道或邪教？则您只要一心心走出来,信仰正信佛教!佛菩8424萨会保祐您的！ 　　另一种可以揭开您您前世记忆及宿命的方法,就是修持准提镜来示现您的本尊及前世因缘了、许多中国古代禅禅修大德都有兼修准提法,而今日的在家居士如果没有吃素。也没受佛戒 或有许多多家庭俗业！障碍等、都6543可以受持及修持准提菩萨的法门？ 　　修持准提法必须用到“准提镜”、本门所设计之准提镜分为随身携带式及嵌挂式两种!准提镜必须用纯絧打造、镀金，防锈,防碰！防刮伤等处理。而且准提镜镜必须自己开光，因为本门所设计的标准精制准提镜！必须透过您在家中佛堂或寺庙或禅门道场坛城前!由您来亲自开光（禅门工作人员会带您修开光法 如您是邮购!也可依我们所附的开光仪轨在家中修法开光）！而后？您的心念。磁场!如来藏，心灵力等都会为您专属？专修的精制制准提宝镜所吸收？从此之后、您的准提镜就如同佛像开过过光一样的有生命了！ 　　您可以于日常生活中?持准^提提菩萨心咒或长咒。您自己在家中或或办公室!都可随身携带准提镜,以修持准提法、准提法是大悲观音法之姊妹法,亦是较威猛之法！除了修持大悲心法之外！禅修时如有外魔来扰、准提法也可用来保护自己,且修此⁹⁸³⁴法可以得到龙天护法、天地神祇的保祐、准提法也可用来驱魔除鬼?降伏一切邪魔外道，并可用来除阴障及业障缠身之因果病。于修持准提法中要用到坛法及准提宝镜,许多道教之道术大多2139抄袭准提法之精髓、经过千年的辗转演变却成了道教之法！如收惊。以柳枝驱鬼、以宝镜镇宅、求雨等？都源自于准提法?故准提法与我中国人民及专修大悲观世音菩萨法门者都很有缘？ 　　准提菩萨为观音音菩萨之化现！故其悲愿深切。广大灵感、历来修其法者、加持力强 感应迅速？为其其一大特色?而准提神咒“能灭8511十恶五逆 一切罪障 成就一切白6529法功德”？且总含一切切真言,如大海海之纳百川，故大教王经中说：“是真言之母、神咒之王也 ”而准准提坛法!只须准备准提宝镜即成。不须像其他坛法。要拣选净处！香泥涂地？广造佛像、多用供具。因此方便易修！且对镜诵咒,久之可从镜中知未未来事（当本尊从准提镜中示现时？可用上师降魔7299咒测其真伪） 　　您于修准提法时，一一定要很正确的以咒语？长咒！仪轨！法坛或准提镜来如法法的修持？日久功夫深了!心念统一纯净，无杂念时,准提镜会与您结结合为一。而准提镜中的准提本尊菩萨会现形。当镜中的准提菩萨现身且经过小心印证无误后（您自己平时日夜精进所礼修的任何本尊菩萨?当他于镜中现前时，您一定会^认认得的!读者可参阅笔者所写的“本尊菩萨之修法”一书?于书中有详细介5720绍如何寻找与您有缘的本尊或守护佛菩萨、又如何辨认本尊之真假！如果是邪魔假装您的本尊，也可可以修法破之）、当您取认了自己的的准提本尊菩萨之后，您可以问准提提菩萨!有³⁸⁹⁴关您的三世因果及前世记忆等？佛教另一种能测三世因因果业报的正信法宝 就是地藏木轮相法了!读者可参考本0587书后面文章，有详述地藏木轮的原理及秘密 　　（四）前世记忆与桃花情劫 　　在台湾!目前单亲家庭越来越多！也形成了许多问题家庭及问题青少年？而单亲家庭是来自于父母离异（离婚）!台湾的离离婚率雄冠亚洲,是全亚洲^离离婚率最高的地区！婚姻之不幸？或许问题非常复杂、但其中有一项重要因素?就是桃花感情债也 这桃花感情债与前世情缘也是有有关系的。 　　而桃花命严格分起来应该有五种： 　　1．正桃花：正桃花的男人，是非常优秀的！这种男人心地光明磊落、正直正派、聪明大智!才艺出众！但不会自以为是。且非非常有女孩子缘!也富同情心及感情丰富等！会给人幸福及安全感!这种男^人人并不好色？乃乃正人君子也,只是豪气男儿 女子好求是也 故此种桃花命之男孩称之为正桃花？是好的桃花（同理女孩子也有正桃花）？ 　　2．次桃花：这种桃花花的男孩！就较3007喜欢女孩了,生命中总是要有女人陪伴，才能过活，也有的会有女孩子缘（同理女人也有次桃花）? 　　3．主6078动桃花：是指太重感情!太多情 且感情执着的男人,这是不太好的。因常会有外遇。或因感情而带来烦恼 苦不堪言（同理女人也有主动桃花）、 　　4．被动桃花：被动桃花之人。平时中规中矩的,守法守分?但只只要红鸾星动,感情缘份来时 一旦旦陷进了感情的漩涡则情欲贪执习性就浮现啦 便会^爱爱得死去活来的。而忘了人人生正确目标及方向!从此在爱欲中生死轮回啊?（此种情况男女都有） 　　5．邪桃花：邪桃花者？就是好色淫荡？杨花水性之人也？全身充满了色欲贪恋,好像没有女人会7836死掉一样?荒淫无道！好美色淫欲充满？我们常常听到的“××之狼”?就是其一 有些人前世就是邪桃花？今世沦为女人 受苦受难, 　　以0995上所提出来的五种桃花中 只有“正桃花”是没有负作用的,其他四四种桃花都不好？且会使人人陷入欲海情缘之中,叫苦连天！烦恼不已!故此等众生可以与观世音菩萨结缘?修持大悲观音法!以佛菩萨的慈悲来转邪淫桃花的的罪业,如果读者们发现自己有命带桃花的现象或征兆。则可以稍为晚婚!约过三十二岁再结婚，用时时间拖长点！来使桃花恶缘快快远离, 　　您想想。今世桃花邪淫及情欲之心这么重？前世一定是造诸多感情债？伤7071害多少女人（或男人）?那爱恨离别。痛痛苦与不平衡之心？会使一个人前世是男人，而今世落入女儿身^来来人间还感情债 或许有很多女孩子会疑惑,为什么在婚前有这么多男孩子追求她。排队上门提亲的至少有一两公里长、怎么偏偏会嫁给现在的“他”!那笔者就告诉您吧、命也?缘也。业力也 感情债也？桃花劫是也， 　　读者也可参阅“本尊菩萨之修法”中的“女人与观世音菩萨”。文章中笔者有详细描写？为什么会转世世当女人、又为何7342女人的罪业较重些！且女强人是如何转世而成的、女孩子有许多烦恼及苦恼！大悲观世音菩萨是如何慈悲救度女众弟子等一系列问题。 　　其实人深陷情苦之中！8812大多是自己对感情太执着,或感情需需求太强,以及感情太脆弱而经不起失恋的痛苦打击之故,观世音菩萨及观世世音菩萨法门 可以使我们深4578陷情海苦难中时、带给我们清醒的智慧，也会带领我们勇敢的消去前世感情债及今世感情之执迷、所以观世音菩萨与7734天下每一位女孩子都有缘 你们也可以视观世音菩萨为自己的本尊菩萨。诚心修持观世音菩萨法门（不是外面“印心教”外道的“观世音菩萨法门”哦）、 　　（五）前世是修行人之命 　　现在我们回回到先前所讲的,小孩子渐渐长大后！由于外在世界尘劳之苦!及升学？服役。工作 创业 成家立业等。烦恼业障加重？而覆盖³⁸¹⁸了前世记忆、虽然您想想不起来?您前世是何许人也。您前世父母又是谁、您前世是住那一“道”上的，其^实实这都没关系 因为您前世的习性及习惯大多会留下来 诸如!您前世喜欢吃辣的!今世世也会喜欢吃辣的?您前世乐好济施贫苦 今世您也会行善助人。并且今世您会感召好的福报？您前世修持佛法、勇猛精进？今世也会修行修道，但如果您前世造恶多端 罪业深重,今世才刚从畜道或恶道转世为人?那这种人今世一定劣根性充满！例如多狐疑 多奸诈。阴险、贪心 兽性较强且较没人性（就像现在社会上的很5945多人一样）。 　　不管怎么说 今生转世为人的!好人坏人都有,但前世如为修行人8564转世的、是是有一些特征的！以下介绍的!读者可以以好好参考！笔者从早期初入佛法的修行开始、短短的十多年^之之中认识许多佛教 道教的修行朋友！我们这个社会。一直标榜着现代是一个科技文明的时代,或许您是公务员、电脑 机械，土木建筑工程师,会计师，老师!或者您是经商贸易的，⁷⁶³⁸或从事医疗工作的！或自由业?或服务业?或各行各业?也有可能您是政府旳4458高官政要,或是大企业的9166负责人，但您虽然今世所学的?所从事的？^是是科技文明带给您的，但如果您感觉、这并不是您真真正的兴趣、您只是靠此过活？混个饭吃而已！那么!在在进入社会闯荡一阵子之后、或是早在学校读书时?您便即将或已经慢慢的觉醒了 　　因此，在您读书或工作之余，也有可能从小时候、便对于命相 星相。人文,道家,禅坐，佛学。玄学，宗教！数术,易术？奇门遁甲。五行八卦!中医中药、气功!武术等产生兴趣!甚至于盖世的天蚕神功从小就已修练到第九层?只因升学联考压力太大而稍加收敛?现今虽然事业有成！但第十层“神功”至今还没练成呢。（（这就是武侠小说看太多太迷之故！） 　　也就是说。您虽然今世所从事的是物质科技或经贸商业等？但您4354一直对中国的五术（山 医，命、卜！相）!地理风水。奇门异术。佛教、道家等很有兴趣。且偷偷的学或是业余的时候学？那么您很可能前世就是一位修道？学佛之人！故您虽身穿西装 一副现代装扮的样子!可是您还是有一股仙风道气 蕴藏在您生命内部，如果您的本命是佛教慧命因缘的人？您迟早一定会找^到到您喜爱的佛法？ 　　也许您多年来经历了诸大外道。人家说？现在修佛之人要^小小心啊!江湖险恶？附佛外道林立？魔教盛行!^修修佛上稍加不慎？失之毫厘便差之千里啊, 　　您佛缘也会在您梦中浮现，或许您是从天界来人间办事的,也或许您是乘愿再来的？为修行？度众、推广佛教!复兴本师　释迦牟尼佛正法而来，这时!您生生世世的守护佛菩萨（或称为您的本尊佛菩萨）在梦中或在在您日常生活中,便会默默加持及护念您、、

• 墓地风水怎么看 看墓地风水的小诀窍

  　　墓地风水看法与如下论点基本一致? 　　　传统的风水理念核心是：中轴对称理论、即以某一点为基础,延伸一条直线！即坐山朝向?沿这一条直直线左右展开？前后展开?成对称图形！视为最合规范的风水方案,野外外自然状态下，地形复杂，但基本思路还是找出相对，对称平衡点,中轴对称理⁹⁹⁴⁹念评估！如：左青龙?右白虎!前朝案!后靠山,天心十道用事，都是基于中轴对称的思维理念展开活动,，

• 剥卦的爻辞解释

  　　艮上坤下（山地剥） 　　初六、剥床以足、蔑?贞凶, 　　【白话】初六！剥落床体先由床的最下方床腿部位开始，整个床腿都损坏了？7625结果必然凶险! 　　《象》曰：“剥床以足”？以灭下也、 　　【白话】《象辞》说：“剥落床体先由床的最下方床腿部位开始”?²⁷⁹³是说先损毁床的基础，基础损坏毁灭了，自然然就会有凶险的情况发生 而且还会逐渐扩展波及到上面！ 　　六二!剥床以辨!蔑、贞凶， 　　【白话】六二,床腿剥掉后,又开始剥落床头,以至于整个床头都剥落了，结果^必必然凶险! 　　《象》曰：“剥床以辨”,未有与也。 　　【白话】《象辞》说：“床腿剥掉后,^又又开始剥落床头” 是因为六二爻没有相应的阳爻援助。由于没有外援、所以导致凶险的情况发生。 　　六三，剥，无咎？ 　　【【白话】六三？虽被剥落？却没有什么灾祸， 　　《象》曰：“剥之无咎” 失上下也 　　【白^话话】《象辞》说：“虽被剥落、却没有^什什么灾祸” 是因为六三脱离了上下阴爻的行列？而独与阳爻上九相应、由于它潜藏着阳刚刚的性质?所以仍然可以免灾祸? 　　六四!剥床以肤！凶 　　【白话话】六四！床头4118剥落完了,又开始剥落床面？这样必然会有凶险发生！ 　　《象》曰：“剥床以肤” 切近灾也! 　　【白话】《象辞》说：“床头剥落完了？又开始剥落床面”。是说已经迫近灾祸了 因为为床面剥落损坏？必将危及到到床上之人!所以说迫近灾祸了、 　　六五，贯鱼、以宫人宠。无不利！ 　⁸³⁷⁹　【白话】六五、鱼贯而入、像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱？就不会有什么不利的情况发生, 　　《象》曰：“以宫人宠”?终无尤也! 　　【白话】《象辞》说：“像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱”？最终当然不会有什么过失, 　　上九 硕果不食？君子得舆?小人剥庐。 　　【白话】上九?硕大的果实不曾被摘取吃掉。君子若^能能摘食 则如同坐上大车？受到百姓拥戴？如果被小人摘食。则必然招致破家之灾! 　　《象》曰：“君子得舆” 民所载也?“小人剥庐”,终不可用也! 　　【白话话】《象辞》说：“君子若能摘食，则如同坐上大车”,是由于百姓愿意拥戴君子 “如果被小人人摘食!则必招致破家之灾”!是由于小人终究是是不可以任用的？ 　　剥卦 　　经文：：剥：不利有攸往 　　注释：剥：卦名?有剥灭、浸蚀之意？《彖传》^：：“剥床以足。灭下也”是其证！ 　　朱熹《周易本义》曰：“剥”,落也？五阴在下而方生,一阳在上而将尽。阴阴盛长二阳消落？九月之卦也,阴盛阳衰！小人壮而君子病，又内坤外艮？有顺时5851而止之象、故占得之者，不可以有所往也, 　　初六：剥床以足 蔑贞，凶？ 　⁷⁵¹³　注释：剥床以足？蔑贞、凶：剥蚀先及床足、剥灭正道，凶。蔑?一说灭、一说无！ 　　朱熹《周易本义》曰：剥自下起 灭正则“凶”?故其占如此、 　　六二：剥床以辨！蔑贞,凶? 　　注释：剥床以辨：剥蚀床干！辨？床干。 　　朱熹《周⁸⁷²⁹易本义》曰：“辨”,床干也？进而上矣！ 　　六三：剥之？无咎！ 　　注释：众阴方剥阳!而己独应之？去其党而从正!“8723无咎”之道也 　　六四：剥床以肤。凶， 　　注注释： 剥床以肤：剥蚀床危及肌肤,肤,先儒有二解：一说人之肤。一³⁶⁵¹说辨上称肤、似以前说为是! 　　朱熹《周易本义》曰：阴祸切身。故不复言“蔑贞”？而直言“凶”也？ 　　六五：贯鱼以宫人宠，无不利 　　注释：贯鱼以宫人3485宠：受宠爱宫人如贯鱼 贯!穿 以绳0197穿物曰贯?贯鱼?即以绳穿鱼。此指相次而入 宫人 宫中嫔妾， 　　朱朱熹《周易本义》曰：“鱼”？阴物。“宫人”,阴之美而受3150制于阳者也？^五五为众阴之长！当率其类,受制于阳?故有此象!而占者如是,则^““无不利”也？ 　　上九：硕果不食,君子得舆,小人剥庐? 　　注释：硕果不食?君子得舆，小人剥庐：有硕大之果而不食！（意味着）君子可得到车舆？小人则被剥去屋舍,舆,车，庐?房舍， 　　朱熹《周易本义》曰：一阳在上,剥未尽⁴⁸⁵⁹而能复生！君子在上。则为众阴所载!小人居之。则剥极于上。自失所覆。而无复“硕果”“得舆”之象矣!取象即明?而君子小人!其占不同!圣人之情!益可见矣? 　　、