周易典故


  • 猪的典故

      关于猪的典故以往人们对牛年!马年等都说了许多好听的话?如“老黄牛”精神!“千里马”速度等等,对猪能说什么呢、我左思右想,想了许久,竟然想不出一个好听的词语来形容猪 似乎猪给人的印象,就是丑 懒。脏,笨!确实,猪不雅观!眼小耳朵阔?头大鼻嘴长!脚短身体胖,臃肿怪模样、因此什么“猪朋狗友”!“猪生狗养”。“猪5514狗不如”!“猪拖狗拔”,“猪嘴里吐不出象牙”,“猪鼻子插葱——装象”?“猪头三”等等词语!没有一个说得好听的!就连那7829个也有三十六般变化、能驾云使风的八戒也没个好形象,他本是天篷元帅,因罪被谪!只因误投猪胎而生 就成了半猪半人9705的形体 他虽身粗力大?但好吃懒做,贪图女色、喜进馋言。并好用小手段占小便宜!其实人们对猪是很不公平的?人们几乎三天两头要吃猪肉?还吃猪肝!猪肚什么的!猪的皮给人制革!猪的鬃给人制刷 猪胆还可以制药,猪心还可用来修补人的心脏,猪可谓向人们作了彻头彻尾彻8736里彻外的奉献了,可是人们还说它许多坏话?我们常说做人难!看来它做猪也难啊,   唐时有个猪龙的故事。说唐玄宗与安禄山一起饮酒?安禄山醉后睡觉!竟变成一个猪身龙首的怪物,左右劝玄宗杀了他、玄宗说“此猪龙。无能为”。玄宗认为是猪龙!没本事的,不会出问题的,后来却发生了安史之乱、安禄山作乱怎么也加上个猪字呢!大概猪有乱撞乱窜!会发猪颠风的特点吧?人们还说猪贪。《左传》中就有“实有豕心!贪婪无厌”的话,豕?是古8675代猪的别称?后来,这豕心就用来比喻贪得无厌了,这是因为猪的肚子大、吃得多给人留下的印象!在政治也有用到过猪字的,曾有人称袁世凯时的国会为“猪仔国会”!称那些议员为“猪仔议员”?因为那些议员非常贪婪?他们被袁世凯用金钱收买,利用,成了无耻的猪仔了,    由于猪是下等的,所以古人也有用猪来作谦词的!古人有称自己的儿子为“豚儿”的 豚,指小猪?温州人叫猪豚,如《聊斋志异·青凤》中有“俄少年自外入?叟曰:‘此豚儿也’?”也有称“豚儿犬子”的,   《韩非子》中有一则不错的教子故事:曾子的妻子要去市场,儿子哭1341着要跟去!其妻说:“不要跟去?我回来杀猪给你吃,”妻子一回来,曾子就捕猪要杀!其妻说:“不要杀猪、我是哄骗孩子的。”曾子严肃地说:“不能对孩子说谎,孩子不懂事,会跟大人学。你骗他。是教他骗、这样教育是不行的,”曾子就真的把猪杀了?烹给孩子吃!《吕氏春秋》中有一个7639三豕涉河的事故,“有读史记者曰:‘晋师三豕涉河!’子夏曰:‘非也?是巳亥也?’、”原来是已与三相近。豕与亥相似、在传抄时写错了!这就成了因字形近似抄写出现谬误的典故!这两则0327故事提到猪、并未说猪好坏,只是颇有趣味!故不妨一提!还有因与猪某些方面相似的!也会带上一个猪字!如入药的真菌植物,有利水渗湿功效的猪苓!因其皮黑作块似猪粪!又?长江中的扬子鳄,因鼻嘴特长!故俗称猪婆龙!   总之。平日说到猪,好听的词语不多!大多都是坏话?但老辈5777人都说。猪年是个肥年?是个风调雨顺,五谷丰登,六畜兴旺之年 ?

  • 孩子马上就要出生了 各位好友帮忙想点好听的名字吧 我姓赵 尽量取来自诗经或者周易的 有典故出处的也

      赵杉杉!

  • 卜卦的典故

      卜卦算命自古以来就很普遍?特别是在春秋时期!更是众多士人必学的课程?他们时常手捧《易经》参研?并时常卜卦推算?其中“韦编三绝”的曲故就是出自孔子读《易经》的故事。简述如下!春秋时的书?主要是以竹子为材料制造的!把竹子破成一根根竹签!称为竹1603“简”!用火烘干后在上面写字,竹2958简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字?多则几十个!少则八九个,一部书要用许多竹简、这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读,像《易》这样的书 当然是由许许多多竹简编连起来的。因此有相当的重量、孔子花了很大的精力、把《9877易经》全部读了一遍,基本上了解了它的内容。不久又读第二遍?掌握了它的基本要点、接着、他又读第三遍 对其中的精神、实质有了透彻的理解!在这以后,为了深入研究这部书、又为了给弟子讲解、1962他不知翻阅了多少遍。这样读来读去、把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次!不得不多次换上新的再使用!即使读到了这样的地步 孔子还谦虚地说:“假如让我多活几年,我就2745可以完全掌握《易》的文与质了!”该典故出处为《史记·孔子世家》?

  • 含沙射影是什么典故?

      传说一种叫蜮的动物。在水中含沙喷射人的影子!使人生病,   比喻暗中攻击或陷害人?   最早出自晋·干宝《搜神记》卷十二:“其名曰蜮 一曰短狐,能含沙射人?所中者则身体筋急!头痛!发热、剧者至死,”!

  • 周文王埋葬骸骨 的典故

      中文名称: 班昭   又名: 字惠班 班姬   性别: 女   所属年代: 汉代   生卒年: 约49—约120   相关人物: 班固 班彪 班超   生平简介   班昭字惠班,又名姬!家学渊源 尤擅文采!她的父亲班彪是当代的大文豪、班昭本人常被召入皇宫 教授皇后及诸贵人诵读经史、宫中尊之为师   班昭有一个兄弟是班超。我们现在常用的两个成语“投笔从戎”和“不入虎穴焉得虎子”就是他的口语演化而成的。反映出他的智勇过人 他出使西域,以功封定远侯?拜西域都护。扬汉威直至6284中亚细亚三十年之久。   汉和帝永元十二年 班超派他的儿子班勇随安恩国入贡的使者回到洛阳,带回他给皇帝的奏章:“臣不敢望到酒泉郡、但愿生人玉门关、谨遣子勇?随安西献物入塞?及臣生在!令其目8449见故土!”表达出一种浓郁的叶落归根的思想,然而奏章送上去之后 三年后朝廷仍不加理会、班昭想到死去的哥哥班固 对年已七十,客居异乡的哥哥班超,产生一股强烈的的依恋、怜悯心情,于是不顾一切地给皇帝上书:   妄同产兄西域都护 定远侯超!幸得以微功得蒙重赏?爵列通候?任二千石?天恩殊绝、诚非小臣所当被蒙,超之始出!志捐躯命,冀立微功,以自陈效!会陈睦之变。道路隔绝?超以一身 转侧绝域?晓譬诸国,固其兵众!每有攻战?辄为先登 身被金夷!不避死亡?赖蒙陛下神灵、且得延命沙漠。至今积三十年,骨询生离!不复相识。所与相随时人士众、皆已物故!超年最长、今且七十,衰老被病,头发无黑。两手不仁!耳目不聪明!扶杖乃能行 虽欲竭其全力!以报答天恩?迫子岁暮!犬马齿索,为之奈何   蛮夷之性 悼逆侮老。丙超旦暮入地!久不见代!恐开好究之原 生逆乱之心?而卿大夫感怀一切莫肯远虑。如有卒暴、超之气力?不能从心,便为上损国家累世之功!下弃忠臣竭身之用!诚可痛也。故超万里归诚、自陈苦急 延颈逾望!三年于今!未蒙省禄   妾窃闻古者十五受兵?六十还之。亦有休息不任职也?缘陛2464下以至孝理天下、得万国之欢心,不遗小国之臣。况超得备候伯之位、故8487敢触死为超求哀?乞超余年?一得生还,复见阙庭?使国家永无劳远之虑,西域无仓猝之忧,超得长蒙文王葬骨之恩 子方哀老之急?   班昭代兄上书?说得合情合理,丝丝人扣,汉和帝览奏,也为之戚然动容。特别是文中的最后两句(超得长蒙文王葬骨之恩?子方哀老之急),引用周文王徐灵台 掘地得死人之骨。而更葬之 魏文侯之师田子方!见君弃其老马,以为少尽其力。老而弃之、非仁也、于是收而养之 两则故事明讽暗示 汉和帝认为不再有所决定?实在愧对老臣,于是派遣戊己校尉任尚出任西域都护!接替班超、   班昭以她的文采和才情使她的哥哥班超得以回朝!。周易典故

  • 鸡年都有哪些趣闻和典故

      鸡的典故:   呆若木鸡   典出《庄子·达生》,说周宣王特别爱看斗鸡!他请齐国驯鸡高手训练出一只常胜不败的斗鸡。这只鸡站在那里,心神安定,不骄不躁!看上去就像木鸡一样 别的鸡见到它这副样子?全都吓跑了?不敢与它斗,呆若木鸡的意思已演变成了人因恐惧或惊讶而发愣的样子,   月怀一鸡   典出《孟子》?有一个人每天偷邻居家的一只鸡、有人劝他说:“这不是正派人的行为!”他便说:“我知道这不好、这样吧。请允许我少偷一点、原来每天偷一只,以后改为每月偷一只!到了明年 我就彻底洗手不干了!”喻指那些明知道自己错了。却故意拖延时间。不肯及时改正的人,   牝鸡司晨   典出《尚书·牧誓》、牝鸡,母鸡也!打鸣本是公鸡的“专利”!母鸡在早晨打鸣被认为不吉利。旧时认为这预示着家庭的败落!封建时代用以比喻妇女篡权乱政,   鸡口牛后   也作“鸡尸牛从”,“宁为鸡口,无为牛后”。典出《战国策·韩策》 宁愿做小而洁的鸡嘴,不愿做大而臭的牛肛门?比喻宁在局面小的地方自主!不愿在局面大的地方2425听人支配   雄鸡断尾   典出《左传·昭公二十二年》,本指雄鸡因怕做祭祀的牺牲而自残其身?后比喻人怕被杀而自尽?   鸡鸣狗盗   典出《史记·孟尝君列传》?孟尝君出使秦被昭王扣留。孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟?孟逃至函谷关时昭王又令追捕?另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐,今鸡鸣狗盗多指微不足道的本领,也指偷偷摸摸的行为。   鸡犬升天   又作“一人得道!鸡犬升天”?“鸡犬皆仙”!典出《神仙传·刘安》 书5012中说淮南王刘安修炼得道!临升天之时,“余药器置中庭,鸡犬舐啄之”、也都升天成仙了?后世遂以鸡犬升天比喻一人得到好处!6883亲朋好友也连带沾光?   牛鼎烹鸡   典出《后汉书·边让传》!用煮牛的大锅烹鸡!比喻大材小用?   味如鸡肋   典出《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》?鸡的肋骨没有肉!比喻某些事情不做可惜?做起来没有多大好处?   闻鸡起舞   典出《晋书·祖逖传》、说祖逖和刘琨少年而有壮怀,半夜听见鸡叫,便起身操演武艺 2645以备报效国家?后世即以此比喻有志之士及时奋发?   鹤立鸡群   又作“独鹤鸡群” 典出晋戴逵《竹林七贤论》 说嵇绍“昂昂然若野鹤之在鸡群”、比喻一个人的仪表3702或才能在周围一群人里显得很突出!   家鸡野雉   典出晋何法盛《晋中兴书》,原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡!把王羲之的书法喻为野鸡,以示贱近与贵远?亦比喻风格迥异的书法绘画等!   鸡骨支床典出南朝宋4329刘义庆《世说新语·德行》!原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上!后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦,   山鸡舞镜    典出南朝宋刘敬叔《异苑》?山鸡对镜起舞?比喻自我欣赏、   陶犬瓦鸡   典出南朝梁萧绎《金缕子》、说陶土做的狗不能守夜?泥土塑的鸡不能司晨。比喻徒具形式而无实用的东西?   古代神话中还有鸡是重明鸟变形的说法?据说尧帝时!远方的友邦上贡一种能辟邪的重明鸟、大家都欢迎重明鸟的到来 可是贡使不是年年都来,人们就刻一个木头的重明鸟!或用铜铸重明鸟放在门户?或者在门窗上画重明鸟?0688吓退妖魔鬼怪!9335使之不敢再来 因重明鸟模样类似鸡 以后就逐步改为画鸡或剪窗花贴在门窗上!也即0691成为后世剪纸艺术的源头?我国古代特别重视鸡。称它为“五德之禽”,《韩诗外传》说 它头上有冠 是文德?足后有距能斗,是武德,敌在前敢拼?是勇德!有食物招呼同类,是仁德?守夜不失时!天时报晓?是信德,所以人们不但在过年时剪鸡 而且也把新年首日定为鸡日?   古时春节在门窗上画鸡 汉人东方朔的《占书》上说:“岁正月一日占鸡,二日占狗!三日占猪!四日占羊?五日占牛!六日占马?七日占人,”六畜日排完了......余3167下全文>>?

  • 周易是谁?

      周易不是人名,是我国古代一部用来解释宇宙万物的哲学经典?是中华文化的根源、?

  • 羊触藩篱成语典故

      羊触藩篱 [yáng chù fān lí]   生词本   基本释义   羊角5827勾挂在篱笆上、形容既不能进,也不能退   出 处   明·许仲琳《封神演义》第三十一回:“前无所往 退无所归!羊触藩篱!进退两难?”   百科释义   【词目】羊触藩篱【拼音】yáng chù fān lí【解释】羊角勾挂在篱笆上。形容既不能进,也不能退,!

  • 什么典故,有什么寓意.求古诗词中各种各样的典故

      典故原指旧制,旧例、也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物,典3152章制度等的故事或传说?   刘禹锡(唐)的《乌衣巷》中“旧时王谢堂前燕、飞入寻常百姓家”一句就是用典的例子?“王谢”是东晋时期两位名相王导!谢安家族政治生活场景的古居, 座落在闻名海内外的南京夫子庙秦淮河南岸乌衣巷内。?

  • "裘"姓 阿有什么典故的?

       裘姓   一、姓氏源流   裘(Qiú)姓源出有四:   1!由仇氏改姓而来、根据史籍的记载,有一支裘姓本来是仇姓,后来为了避免仇杀而改成了裘姓   2、出自姬姓?来源于邑名!以地名为氏、春秋时期的卫国有个大夫被分封在裘邑、他的后人于是用裘作为自己的姓氏!   3,来源于官职名!以官为氏?相传周朝有2940官名为裘官。职责是负责制作皮质,他的后代于是以这个官名作为姓氏!   4,来自求姓、为了书写简便?有一支求姓改姓为裘   得0306姓始祖:裘侯,春秋时,卫国有个大夫被封于裘邑(在今河南省东北部)?时人称其为裘侯!其后世子孙便以居住地为姓?遂成裘氏?故裘氏后人尊裘侯为裘姓的得姓始祖!   二!迁徙分布   裘姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位?春秋时候!卫国有益为大夫叫作食!被分封在裘邑(今河南省北部)、他的后代以封地的名为姓氏,成为今天裘9437姓的来源?关于裘姓 有考证说和周朝时候的裘官有关、6189古时候中原冬季寒冷?朝廷里面保存了大量的皮革衣裳(裘 就是皮革衣裳的意思)?周朝为了便于管理这些衣裳,设立了一种官职叫作裘官 专门司职宫廷衣裳的制造?等级?保管、赏赐等方面的工作?有些裘官的后代就一官职为姓 成为了今天裘姓的另一支源、在古代!裘姓的望族大多出自于渤海?渤海郡治所在今天的河北省?辽宁省渤海湾沿岸一带。裘姓族人在全国许多地方均有居住,如北京?上海之松江!河北之景县,辽宁之清原?山西之太太原?大同?运城?江西之崇仁?福建之清流等地,裘姓是当今较常见的姓氏?分布广泛?约占全国汉族人口的0.01%,尤以浙江,江苏多此姓?两省裘姓约占全国汉族裘姓人口的61%?   三?历史名人   裘 仲:汉朝名人!   裘万顷:字元量,宋朝时期新建人?著名诗人 进士,对待父母很孝顺、学问也很大!作过江西抚干   裘 琏:浙江省慈溪人!清朝时期康熙进士 著名的戏曲家 现存他创作的杂剧《昆明池》!《集翠裘》,《鉴湖隐》!《旗亭馆》?均取材于唐代故事,合称“四韵事”、   裘安邦:清朝徐州总兵,字古愚,号梅林?会稽人!嘉庆年间进士,官至徐州镇总兵 喜好文学 能作诗?他很关心老百姓的生活!爱民如子!他去世以后襄阳的老百姓很怀念他!为他建立了石碑庙宇纪念他!每年都举行仪式祭奠他!看到他的石碑!没有一个不流泪的!因此人们也把这块石碑叫做“堕泪碑”!   裘曰修:清代尚书,新建人 乾隆年间进士,历官礼,刑,工三部尚书?多有政绩。在政治上很有作为!他最大的政绩是治水   此外?裘姓的名人还有:周朝时有裘牧仲?汉代有裘仲,唐代有诗人裘瑜?宋代有诗人7441裘万顷,孝子裘仲容?元代有裘廷举!现代有著名京剧表演艺术家裘盛戎……等。   四,郡望堂号   1?郡望   渤海郡:西汉时期设置、在今天1646的河北省!辽宁省6521的渤海湾沿岸!   2、堂号   敦睦堂:来源于一个和睦的家庭!宋朝时期的裘承询一家 居住在云门山的前面,他们一家相处得很和睦?7381从来不闹分离 19代没有分过家!   ============================================================   【裘姓宗祠通用对联】   〖裘姓宗祠四言通用联〗   望居渤海。   源自春秋?   ——佚名撰裘姓宗祠通用联   全联典指裘姓的郡望和源流,   求同存异   衣锦荣归、   ——佚名集句撰裘姓宗祠通用联   此联为集成语以鹤顶格嵌裘姓的“裘”字的析字联,   著3159书嗜古!    治水标功!   ——李文郑撰裘姓宗祠通用联   上联典指清代钱塘人裘焕、字煜炎,号了苍 十五岁时为诸生!擅长绘画?又精通医术,博览古代典籍?终生以著4509书为事,下联典指清代新建人裘曰修!字叔度,一字漫士?乾隆年间进士?历官礼!刑?工三部尚书。曾奉敕撰《热河志》!《太学志》、《西清......余下全文>>,