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      出生公历:2016年5月21日21时44分(北京时间)   出生农历:丙申年 四月 十五日 亥时!   乾造 丙申 癸巳 癸卯 癸亥   ※五行个数(计入藏干): 5囚水 2休木 2旺火 2相土 2死金   ※日主综合得分:-63、 日元偏弱,喜用神是金!水(印枭!比劫) 忌神是火?木(财星。食伤)! 8614  癸水生于巳月 火旺?土相!木休!水囚?金死, 生于炎热夏季!八字可适当借水调候?   姓名评论:从您的生辰八字来看 您的名字中宜有金,水?不能有火、木!如此才能平衡先天阴阳五行禀赋?起到扶持个人命运的作用!   -------------------------------------------------------------------------------   尊姓大名:曹峻锋。各字笔画11?10,15,   曹 天格:12(木)   峻 人格:21(木)   锋 地格:25(土)   总格:36(土) 外格:16(土)   【曹】11画 字意:一生清雅多才 晚婚大吉!中年劳,晚年隆昌!(金)   【峻】10画 字意:孤独格,英俊佳人!多才贤能,中年隆昌!出国之格,(金)    【锋】15画、字意:财官两旺。出外逢贵。清雅荣贵?安福尊荣,(金)   姓名综合得分:87分   三才配置[木木土] 对人命的诱导和影响:   成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在!(吉)   总论:有坚定的意志!超越的眼光?容易达成5404目的成功发展!唯主观太重!容易一意孤行?造成意外损失?如能广广纳意见!确能带来更多良机?一生较劳碌?天运五行属木者!中年后陷入困境?   事业:辛勤苦劳中创业!一生运途平顺。中年后可一展自己的抱负,   家庭:气氛较严肃?但算美满?   婚姻:男娶良妻。心地善良,温和亲切!女嫁贤夫。家庭观念相当重!   子女:子女都能谦恭有责任感,在社会7713上发展成功?  9465 财运:您的耕耘没有白费?财神会照顾您的 属劳碌中得财,中年后财运较佳!老运更丰。   健康:用脑过度有精神衰弱现象,胃肠少许毛病,   【基础运】(人格-地格)木 土 不变动 如根深蒂固、人格上亦受人尊重! 吉   【成功运】(天格-人格)木 木 同性相辅成功顺调!目的希望达到平安向上。 吉   【社交运】(人格-外格)木 土 智谋卓著。胆略过人!自大得意,易被误会?所幸能率先垂范!少言多行!终可获0988得成功、 吉   【曹】11画、字意:一生清雅多才!晚婚大吉 中年劳?晚年隆昌?(金)   【峻】10画!字意:孤独格。英俊佳人,多才贤能?中年隆昌!出国之格!(金)   【霖】16画?字意:学问丰富,清雅荣贵 官运旺,精明公正。出国之字!富贵之格。(水)   姓名综合得分:89分   【曹】11画,字意:4012一生清雅多才?晚婚大吉。中年劳?晚年隆昌!(金)   【峻】10画。字意:孤独格!英俊佳人、多才贤能!中年隆昌,出国之格,(金)   【铭8378】14画?字意:智勇双全,精明公正!福禄双收!名利有份?安享尊荣之字 (金)   姓名综合得分:87分   【曹】11画!字意:一生清雅多才,晚婚大吉,中年劳?晚年隆昌?(金)   【峻】10画 字意:孤独格?英俊佳人,多才贤能、中年隆昌,出国之格?(金)   【6204霆】15画,字意:智勇双全 精明公正。出外吉祥。官运旺 中年成功隆昌。(水)  8877 姓名综合得分:86分   【曹】11画!字意:一生清雅多才、晚婚大吉!中年劳 晚年隆昌、(金)   【铭】14画!字意:智勇双全 精明公正?福禄双收!名利有份?安享尊荣之字。3928(金)   【洋】10画,字0779意:清雅伶俐!多能多才,中年吉祥隆昌,幸福之字?(水)   姓名综合得分:82分   【曹】11画?字意:一生清雅多才?晚婚大吉 中年劳?晚年隆昌?8414(金)   【铭】14画,字意:智勇双全?精明公正,福禄双收?名利有份、安享尊荣之字!(金)   【罡】10画!字意:精明公正!义利分明?重意气、清雅荣贵!官旺,成功隆昌!(金)   姓名综合得分:83分   【曹】11画?字意:一生清雅多才、晚婚大吉,中年劳?晚年隆昌?(金)   【钰】13画!字意:清秀伶俐?有才能理智,官旺、中年吉祥!晚年隆昌,(金)   【泉】9画!字意:英俊佳人 温和多才,清雅荣贵!中年成功隆昌,晚年劳神。(水)   姓名综合得分:81分   【曹】11画,字意:一生清雅多才,晚婚大吉、中年劳 晚年隆昌 (金)   【钰】13画,字意:清秀伶俐!有才能理智 官旺 中年吉祥。晚年隆昌,(金)    【才】3画,字意:多才巧智、清雅荣贵,成功隆昌?环境良好,(金)   姓名综合得分:83分   【曹】11画!字意:1470一生清雅多才,晚婚大吉,中年劳?晚年隆昌?(金)   【钰】13画 字意:清秀伶俐、有才能理智。官旺,中年吉祥,晚年隆昌!(金)   【淇】12画、字0640意:英俊佳人,上下敦睦 二子吉祥?义利分明。成功隆昌?官运旺盛,(水)   姓名综合得分:83分

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  • 天书《周易》

      与其说《周易》是部天书 倒不如说是古先贤流传下来的一部哲7190学著作更合理!古有三易:一曰连山、二曰归藏!三曰周易?由于历史的原因,连山易早以失传?归藏易能掌握的,大陆不1739超个位数(也有人说已失传...)?只有周易较好的保存了下来!并沿用至今、   又说:易有三式!一曰:太乙。二曰:奇门 三曰:六壬!太乙明天道!奇门知地理。六壬通人事,三式源3588于周易,确把易的四门功课:象,数!理?占!发挥淋漓,在实际应用中。甚至比64卦更具影响力 太乙神数 现代人研习较少?大六壬高手较多!奇门遁甲,自从河北张志春老师公开自己的学术成果以来?遁甲术便不再神秘?   至于:如果一个人把周易有看懂了!看透了、会有怎样的好处!   其实 周易只是本书?就是他的语法(术语)上让人觉的有些难懂,易所诠释是天地间阴阳五行相生相克的基础理论:没有五行的相生?就没有事物的发生与发展,没有五行的相克?就没有发展中的平衡与协调,当然。这也是至理   一般来说:   如果一个人把周易看懂了。他就从一个聪明人、转变成一个有智慧的人,   如果一个人把周易看透了!他就会开始接触佛学 得大智慧,   还有些人 因缘际会!会直接学佛 愿你有此福报 ?

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      《周易》被称为“万经之首”,可见它对中国文化史和思想史有着多么重要的影响了、   目5146前中国学术界普遍的认为是:周易中的“八卦”是由伏羲氏传下来的,后来由周文王演绎为八八六十四卦?并由孔子补写了“十翼”,形成今天我们看到的样子?但是周文王不可能根据伏羲的一张八卦图就能演绎出那么详尽而具体的卦辞!爻辞?并能无中生有地把阴阳不同的三爻相叠加而形成六个爻位的卦象,使得伏羲的学说一下子就有了几何级数的增长   那么他是否借鉴了前人的经验和提示了呢,其实有不少0806古书记载:在《周易》出现之前!在文字产生之前的时候。夏?商二代就已经有各自的《易经》了!汉代以后的人们在整理古代典籍的时候。把夏代的易经称为《连山易》?把商代的易经称为《归藏易》 而我们所熟悉的《周易》只是流行于周代的易经、   与《周易》明显不同?“连山易爻卦大象”歌是以社会为系统的:“君 臣!民、物,阴,阳、兵,象”八象组成?艮卦为首,云气皆出于山,以山为主?崇山为君?伏山为臣?列山为民,兼山为物!潜山为阴、连山为阳 藏山为兵。叠山为象。据记载:《连山易》有八万言、多佚失?目前保留的0434仅有一些卦名?几个爻名和卦爻辞 象辞 及五十二条诸家论文   了解了这些并不足以说明我们题目中的问题?古代的瑰宝之多超出我们的想象 周易中的玄妙之处也需要我们不懈的去了解!下次我们在继续来讲述关于周易的些许知识,

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  • 周易的周易历史

      成于西周顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论、认为周初作!李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文4029卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”?“为学者所遵信 可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围!是极有贡献的”。 成于战国大多学者认为《易传》成书于战国!易传的成书问题,自欧阳修《易童子问》与苏轼之后!数百年来已经罕有人再信是孔子所做了 钱穆。顾颉刚!冯友兰,郭沫若,李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信,其称易传为孔子所做,若非司马迁之误!就必是汉儒刘歆所伪窜、根据《易传》的内容来看!应是在孟子,荀子的性命天道之学出现以后的作品,有明显的黄老道家与阴阳家色彩 成于西汉顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞?指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信 ,顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》 是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论!意在证明《系辞传》观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法 关于《系辞传》与《世本》的关系?胡适指出!“《世本》所据传说。必有一部分是很古的,但《世本》是很晚的书 《系辞》不会在其后” 、“《世本》不采《系辞》。也许是因为《系辞》所说制作器物太略了。不够过瘾,《系辞》那一章所说。只重在制器尚象 并不重在假造古帝王之名?若其时已有苍颉沮诵作书契之传说?又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢! ”郭店战国简本《老子》的面世!证明胡适对顾颉3764刚的批评是正确的? 《汉书·艺文志》在描述《周易》的成书过程时,称“人更三圣?世历三古”,三圣!即伏羲!文王和孔子,否定孔子作《易经》的大学问家很多!如欧阳修 龚自珍!当代学者钱玄同精心考据后认为“孔丘无删或制作‘六经’之事、”鲁迅在《汉文学史纲要》中断言:“谁为作者殊难确指,归功一圣亦凭臆之说”。清儒家学者几乎一边倒认为“孔子以前不得有经”?康有为则认为:“凡‘六经’皆孔子所作”、根据现代学界研究、一般认为!《周易》(64卦及卦爻辞)为周初周人所作,重卦出自文王之手。卦爻辞为2441周公所作? 《周易》又称《易经》!分为经部和传部!经部之原名就为《周易》?是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断,而传部含《文言》?《彖传》上下,《象传》上下、《系辞传》上下!《说卦传》?《序卦传》!《杂卦传》,共七种十篇!称之为“十翼”?是孔门弟子对《周易》经文的注解和,