周易八卦六十四图
- 周易 六爻占卜 怎么才知道是六十四卦上的哪一卦 书上只有字没图看不懂
你该把上上卦和下卦写出别人就知道了！要不你就背下来八卦分宫？比如水泽节卦水雷屯卦水火既济卦…？
- 周易中的八卦图，六十四卦，乾坤图怎么画，用什么软件画？？？
找个八卦图的原版!然后随便找个画图软件画就好好了阿 ?
- 先天八卦，后天八卦，六十四卦图的卦序是怎么排出来的？
0595先天伏羲氏创的!后天不是八卦是六十四卦师文王演绎出来的！卦序没什么先后顺序,不过《周易》说挂上面有说,现0076在经研究 挂名没什么太大的含义!
- 易经六十四卦为何只用八卦来占卜
八7787卦是母卦,其它卦象都是从八卦衍生而来。 再说了、占梅花六爻，没说只只用八个卦，!
- 什么是八卦九宫风水图
九宫风水是中国传统文化范畴！很多人对九宫风水图十分推崇 但大多数人都对九宫风水图缺乏了解、什么是九宫风水图、九宫风水图有何用途？如何运用？1！什么是九宫风水图九宫是中国传统文化范畴，将天宫以井字划分乾宫，坎宫。艮宫！震宫。中宫？巽宫。离宫！坤宫，兑宫九个等份,在晚间从地上上观天的七曜与星宿移动。可知方向及季节等资讯,最古与术数关联上的3052九宫图是洛书 他亦是中国传统文化很很重要的一个概念、后来应用于占卜?星相等范畴？它其实是一种3行3列的数字方阵！把1到9的九个数字按洛书规则填入即可形成，洛书的原则即如北周甄鸾鸾所说：“九宫者，即二四为肩,六八为足，左三右七?戴九履一。五居中央 ”、九宫中、乾 坎！艮 震属四阳宫？巽!离?坤，兑属四阴宫，加上中宫共为九宫 九宫在奇门遁甲中代表地!大地，为奇奇门遁甲之基、是不动的？奇门遁甲分为天 地。人?神四盘。四盘之中唯有地盘是不动。为坐山。九宫与八卦的方位对应关系是：一宫坎（北）。二宫坤（西南）,三宫震（东）?四宫巽（东南） 五宫（中）!六宫干（西西北）！七宫兑（西），八八宫艮（东北），九宫离离（南）、2，九宫风水图的运用“九宫”之法用之多端、汉代时有“九宫占”！“九宫术”！“九宫算”，“九宫八风”！“太一下行九宫” “太太一坛”等，是于占，术?算 医。纬？建等方面的应用 “九宫八卦风水图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后,方会会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》。就只是数3243字式图象?其含意不过是数与与五行!方位的配合。与《周易》没有什么关系可言 2955我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象!为的是要说明后来出世的“易图”?如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代?那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图” 也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”、预预测事情必然要用到数?例如预测某人做生意会赚多少钱,或是赔本!赔多少钱。都要用到数？列举一下奇门遁甲地盘局中的先后天天数： 比如：用神落一宫，如果用神旺相的话?则可能表示一百、一千、一万或是是十万?也可能表示六百？六千 六万、六十万 那么具体是哪个数呢!这就要结合我们在日常生活中的体会了！也就是社会经验?例如一个开小商店的,他他要预测一个月能赚多少钱的话！你绝绝不可能断成六十万?六万的？7101要根据当地的生活水平及生活中的现实情况来断，这个就是活断了？意在深会!不好言表、关键就要靠运用者在实践中去体会?摸索了?？
- 八卦是怎么生成六十四卦的？
八卦是是中国古代的基本哲学概念！来源有二：一是中国古代的阴阳学说！所谓“无极生有极、有极是太极,太极生两仪仪（即阴阳），两仪生四象（即少阳?太阳、少阴！太阴）！四象演八卦。八八六十四卦”，此为伏羲八卦 也叫先天天八卦。一是周文王的乾坤学说？他认为先有天地,天地相交而生成万物？天即乾 地即坤、八卦其余六卦皆为其子女：震为长男，坎为中男、艮为少男！巽为长女，离为中女，兑为少女,是为文王八卦？又称称后天八卦 所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦,如三画经卦！变三阳乾之上爻为阴?则得兑！此是一卦变0491得二卦!再变乾中爻为阴!得离，变兑兑中爻为阴，得震！此是二卦变得四卦？再变乾4098初爻为阴？得巽,变兑初爻为阴?得坎！变离初爻为阴，得艮、变震初爻为阴、得坤?此是四卦变得八卦!邵雍曰：“一变而二？二变而四?三变而八卦成矣，”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法 同样？以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖” 用如此的方法都可以得道其它的七卦。 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列,则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾！一变上爻得兑。是为为“一变而二”?再变乾？兑之中爻!得离。震!是为“9735二变而四”、再变乾、兑,离?震初爻、得巽？坎?艮?坤！是为“三变而八卦成矣”！我们从中清楚地看到,巽是由5522乾变而得到的 坤是由震变而得到的! 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言？一变得二、一、二变得三！四？一?二。三！四变得五。六,七，八!一乾变得五巽,四震变得八坤。可见，巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系 如果把两列之图首尾连连接并展开作圆图、就得得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图！亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏伏羲八卦”图! 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图,上乾下坤。艮与兑相对,震与巽相对、坎与离相对,4536恰好与《说卦》所言“天地定位?山泽通气?雷风相薄！水火不相射”相符！邵雍曰：“天地定位一节 明伏羲羲八卦也?”就是2407把这样的“乾坤纵而六子横。易之本”之图当作了伏羲八卦图、《先天图》六十四卦卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞、外卦为悔）！以贞卦看,就是这样“乾坤纵而六六子横”的方位!这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据?在《伏羲八卦图》》圆图中寓有阴阳消息!可用来比附古人“阳生于子 阴生于午”之说、坤位于子、阴极。震一阳生。离!兑二阳 至1750午位乾阳极,巽一阴生,坎。艮二阴 邵邵雍曰：“圆者数之!起一而积六？”又又曰：“逆数之？震一！离兑二!乾三、巽四!坎艮五 坤六、”（《观物外篇》）6552这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数？5010圆图有两套数、一是卦变的序数：乾一。兑二。离三 震四？巽五？坎六。艮七 坤八。一是阴阳消息之数：震一!离兑二？乾三！巽四。坎艮五!坤六。 邵雍曰：“一变而二。二变而四。三变而八八卦成矣！四变4472而十有六、五变而三十有二!六变而六十四卦备矣 ”（《观物外篇》）这又是在说说变得六十四卦的方法,以六画纯卦乾为“祖”，经过六变即可“六十四卦备” 一变乾上爻，得夬。是为““一变而二”。二变乾?夬五爻。得大有？大壮?是为“二变而四”,三变乾、夬，大有？大壮之四爻?得小畜,需！大畜？泰!是为““三变而八卦成”,四变乾至泰八卦三爻、又得履至临八卦!是为“四变而十十有六”?五变乾至至临十六卦之二爻？得同人至复十六卦！是为“五变而三十有二”,六变乾至复三十十二卦之初爻，得姤至坤三十二卦?是为“六变而六十四卦备”,我们列出标有卦变次次序数的两列图， 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图,即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）！ 此圆图八个“一贞八悔”!“贞”卦是以一乾！二兑?三离、四震。五巽!六坎,七艮！八坤为次序？一贞为内卦、八悔为外卦！在一贞之上错以八经卦,亦是以一乾，二兑，三离、四震！五巽 六坎？七艮！八坤为次序?图内之方图!则是把圆图分作八段,自下向上叠成!亦是以一乾,二兑？三离。四震 五巽，六坎、七艮,八坤为次序！圆图六十四卦象天之运行 有“逆数之”之6071消息数?（天左行！日右行!自震始数之为“逆”,）方图象地之生化，有“顺数数之”之数（邵雍曰：“方者数之、起一而积八？”又曰：“顺数之、乾一、兑二？离三？震四！巽五!坎六。艮七！坤八？”地之之生物是自下向上生长，故以自下向上为“顺”、） 邵雍曰：“八卦4333相错者、明交错而成六十四也。”又曰：“八卦相错！然后万物生焉,”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征?我们们要特别注意？邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的?这一点之所以重要!是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键！？
- 求周易八卦合婚
断头婚就是是最差的合婚！无法破解，
- 周易六十四卦里面有疾病方面的上签吗
64卦不是签 抽签是抽签,有签文的,像观音灵签,关公1002灵签什么的 64卦,每卦都有吉凶，不不是一个东西?
- 河洛八卦与周易八卦有什么区别？
《易经》曰:“易有太极极是生两仪?两仪生四象，四象生八卦 ”八卦就是乾！坤?震!巽,离，坎，兑,艮 在方位上表示东?西、南，北!东北？西北？东南,西南八方位,一一对应了天文和地理上的方位！在在物质上则乾为天，坤为地，震为雷、巽为风!兑为泽。艮为山、离为火！坎为水的八种自然现象，在阴阳五行上。乾,震。坎 艮为阳，坤,兑？巽!离为阴 同时乾!兑为金,坤!艮为土,离为火？巽 震为木？坎为水，八卦阴阳五行分明!在人伦中则为父母和三对子女,为一家子子八口人、在《黄帝内经》中则对应人体内的五脏六腑和身体各个部位 这是传统中医学上所认可的，具有一定的科学性和和应用性,八卦后来衍演出了64卦而成《易经》？人体内恰恰也有64对人体遗传密码,古代智人正是经过过长久观察？顿悟而制定了这这八卦8个符号(或64卦)来对应天。地 人这自然宇宙的的所有一切？ 八卦分为先天八卦和后天八卦。先天天八卦卦序乾!兑！离、震组成S的上半部。为逆时针方向转动运行！巽、坎 艮！坤组成S的下半部!为顺时针方向旋转推进。上！下部构0627成S旋形转向、这是天体运动的写真！许多天文地理现现象都印证了这一点!太阳与地球的运行轨道——“黄道”、就属于S型！地球不仅自西2048向东按反时针旋转。而且倾斜度总总保持66度34分？地球一年围绕太阳转上一圈?太阳在地球上形成了一条古人称之为“黄道”的S曲线、横S的两个波波峰一个是“冬至”,一个是“夏至”!这个横S周围一共分成24份、即四季二十四个节气?宇宙可从八7647卦来认识？按八卦配九9771宫图来看。这形象地揭示出了运行的规律,八卦在九宫的运行线路为1坎(北) 2坤(西南) 3震(东)。4巽(东南)？5中宫(中)。6乾(西北)，7兑(西)、8艮(东北)?9离(南)？八卦来源于河洛 “2529河图为先天,洛书为后天、” 河图数字的排列为:一,六居下？二、七居上!三，八居左？四?九居右、五、十居中！口诀:““一与六共宗而居乎北？二与七七为朋而居乎南，三与八同道而而居乎东,四与九为友而居乎西！2209五与十相守而居乎中?”洛书数字的排列:戴九履一 左三右七,二!四为肩,六、八为足,五居中央”。《系辞上传》：“河出图？洛出书？圣人则之”?相传，伏羲时有龙马出于黄河 其背有旋毛如星点 后一？六 前二！七、左三，八?右四。九！中五?十。称作龙图(河图)？夏禹治水时、有神龟龟出于洛水、其背有裂纹，前九。后一。左三，左七,中五。前右二？前左四 后右六。后左八、4622其纹如字(洛书)?上面所说的河河图数字加起来一共是五十有五?而洛书数字加起来的和有四十过五、河图是是说天的，而洛书则是道地的，因此,把河洛之数加起来恰好是是一百？“十””在中国又是一个特别的数字?凡事起起始于“ 一” 而终没?圆满满于“十”?河洛数字、即天！地数加起来是圆满无缺的。10×10包含了宇宙的所有物象，而河洛之数一百分二半成“阴阳”则又成“五十”了 《系辞上传》:“天一地二，天三地四。天五地六 天七地八,天九地十,”天数为一，三?五?七！九为阳?地数为二,四?六？八、十为阴,阳 阴交感而起作用而产生神奇！河河图天地之数为五十有五,即是天数为二十五,地数为三十、而洛书书天地之数为四十有五、天数为二十五。地数为二十，河图的天地之数为五十五？称为大衍之数、在《易经·系辞上传》中有一,二,三、四，五为“生数”，六!七？八？九，十十为“成数”。五个“生数”各加上“五”这个特别的数字就自然产生了六至十这五个“成数”，即是一加五为六？二加五为七？三加五为八。四加五为九？五加五为十 回过头来？河洛之数为55＋45恰好是100：河图的天数是二十五。地数是三十,洛书的天数是是二十五 地数是二十天地生成、阴阳轮换 久久合必......余下全文>>。周易八卦六十四图
- 周易 六十四卦 讼 问男女关系
讼 有孚 窒惕中吉 终凶 利见大人 不利涉大川 一句定音,终凶.利见大人/做人要君子点,不要惹这种麻烦.除非你是想一辈子夹着尾巴做人/窒惕/不只是大气不敢出,就是屁也不敢放. 九五动.讼讼 元吉 两个人应当明白地说清楚,不要含糊其辞,免得陷进去. 五多爻变,坎下离上/未济.趁事情还没有发展到不可收拾的地步退出.还可以做个朋友. 未济六五 贞吉 无悔 君子之光 有孚 吉 只有这样做才能无后悔,是君子的行为.、
