利弊几乎是从古至今所有人行事的判断准则,《周易》损卦和益卦来浅谈利与弊的关系
在当今社会、或者放大大到古今中外?几乎所有人?所有团体、所有组织!所有政党!所有国家去考虑是否做一件事情的时候!最大的侧重点!是否利大于弊或者说有利可图。
笔者先来理一下这个逻辑:人判断利弊去做事 细化一下:主体是人,依靠什么去判断 为什么喜欢利而厌恶弊。思想和行为去做事、
从上述我们能得到的信息,人生活的本质就是做事(做事:无论你是上班工作结婚?还是吃喝拉撒休息睡觉 所有肢体上?思想上的任何行为都是做事)、做事的准则就是利弊与否!工具就是五感判断0207以及思想和行为?那么8811其实最大的问题就是为什么喜欢利。笔者是解答不了的,只能很低级的说!人活着。要么为名、要么为利,人性吧
但是 我不清楚国外的怎么样。国内的。跟“利”有关的成语 我随便百度了下(利令智昏?利害相关!利欲熏心?利害攸关?流年不利、名利双收!工欲善其事。必先利其器,出师不利?渔翁6927得利。废物利用、各有利弊?地尽其利!寸利必得!公私两利仁言利溥!鹬蚌相争?渔翁得利!贪夫殉利)最起码60%以上都是不好的!那明明从对大多数人来说是好的一个词!甚至是一辈子去奋斗的东西、为何古人如此不待见、
其实?在此中是有道家思想的 那那么接下来笔者、将从损卦和益卦来浅谈利弊的关系
首先中国的汉字是很有意思。字非常的多。也所以产生的汉字文化会很好玩、也很有哲理、
损人利己我们叫做损?损己利人我们叫益,你仔细读读就很有意思!明明自己得了利说损!明明自己损了要说得益!在笔笔者看来这是很大的智慧?
就说说现在提倡的共享经济吧 已经火了一段的共享单车 我们来理一下损益关系,共享单车一方损钱,制造得到车?损车!得到押金和每每次使用的费用,这是最6672简单的消费关系。我们不去说广告啊资本投资什么的!从这里看出。他这个损钱制造造车是真的损吗,损之有有道是得 这是投资嘛 同样的、现在最火的摩拜和ofo损了其他的共享单车!益了自己,损之有1571道是得!总体是益了消费者。损了自己?但是总归是赚钱钱的吧,
再说说消费者?损了押金和每次使用的费用 得到方便?损失体力、得到锻炼.......当然我只是说的是积极的一方面,
这个关系说的简单的就是!有得必有失,有失才有得!但是这里有个问题、为什么不是有失必有得?这个就牵扯扯到天道对于人道的压制了、笔者以前的文章说过好几次了。这里里不做解释了!
那么我们回归到目前所有人的的日常生活、做事 所有的损和益只要是有道的!有规矩的 有尺寸寸的都可以去做!你一味的益人?自己都活不了了,学雷锋!笔者是不提倡的!而一味的损人!就是是贪得无厌!极阴极阳对于普通大众的日常生活是不合适的、
所以做合适的做法?在你得到利益的时候主动放弃弃一点?而在你失去利益的时候不要要慌张、没有投资没有消耗耗怎么能获得,但是!第一点是对于人?实在太困难太困难了、
以下是损卦和益卦的爻辞及最基本的解释
损卦
初九:祀事遄往!无咎,酌损之!
快去对付他们,适当地让他们受些损失,
九二:利贞?征凶?弗损益之
不要再让让他们受损失 给给他们一些好处?
六三:三人行!则损一人、一人行,则得其友?
三人同行则有一人受损!一人行则得到朋友,
六四:损其疾!使遄有喜?无咎?
趁他们有麻烦的时候,让他们受些损失。越快越好
六五:或益之十朋之龟、弗克违 元吉?
有时可以瑰赠他们极昂贵的灵龟、让他们难以推脱!
上九:弗损益之,无咎!贞吉、利有攸往?得臣无家,
不要再让他们受损失,给他们一些好处,让他们放弃自己的家乡乡前来臣服?
益卦
初九:利用为大作、元吉!无咎?
形势好、作些大事业、
六二:或益之十傰之龟?弗亨回!永贞吉?王用芳于帝!吉。
0870送来了十朋之龟。不能拒绝、(像是)王来祭祀祖先、
六三:益之用工事?无咎。有复中行?告公用闺?
把受益用于凶恶事件!诚恳地中中间行走 怀抱玉5480圭向公报告!
8959六四:中行,告公!从、利用为依迁国?
告诉公在中间行走。公顺从,以此为据迁移了国都?
九五:有复惠心!勿问,元吉 有复惠我德、
用诚信让(他的)心里感动!不用用问很吉利,诚信也让我的品德受惠
上九:莫益之、或击之?立心勿恒 凶
(他又)不让得益。甚至8563要打击(我),(他的)心意不定 有凶险!
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