六十四卦顺序排列

• 易经和六十四卦是一个吗？易经是六十四卦吗？

  　　易经不光是有64卦 还包括文言传,彖传、象传！系辞传,说卦传！杂卦传。易有太极，是生两仪 两仪生四象、四象生八卦。八八六十四遍 这8516是先天八卦!后后天八卦是易有太极？太极生两仪，两仪生五行！五行生万物,，六十四卦顺序排列

• 六十四卦的卦怎么排的？

  　　圆图按二十四四节气的规律排。

• 六十四哪些卦是吉卦

  　　每一卦都有好有坏、没有绝对的吉或凶？只有一卦“谦谦”全是好的！ 　　六十四卦中唯一全吉卦~谦卦 　　六十四卦卦吉凶歌 　　伏羲始画八卦时？龙马伏图河河出龟。文王重为六十四,卜筮唯凭龟与蓍？试论泰复夬需旅！鼎解大畜诸卦推 　　（1）八卦本来无父母，若卜父母非所宜,更有^观观剥恒升井，⁷⁴⁰⁷大过六卦弟兄亏。若占兄弟切须忌。纵无无大患主灾厄?遁履中9771孚渐蹇涣！屯睽既济革明夷?小过咸蒙十五卦 　　（2））若占妻财有损亏?无子唯有十六卦，二过否蛊并颐随,大畜贲观中孚井!遁升归妹晋损儿，小小畜未济家人卦。更同旅讼并益颐、七者之中皆无鬼 　　（3）问病可喜亦可悲，五位各须兼备者，二十之卦报君知?乾坤节丰谦大有 艮震震比临无妄师！大壮兑困噬嗑萃,同人人坎与八纯离?父母妻财财兄与弟！子孙官鬼为五位。之几有吉无则凶！更须筮者心多智,此篇不过为总断。后有象^爻爻宜熟玩 诸君紬绎此篇诗 他时视视此皆筌蹄, 　　说明~此歌诀对六亲不全的卦!描述是不完整且有所遗漏 没有全部列出？特用注的方式全部找出列于下： 　　（1）无父母爻的卦一共有十个？既：泰 复。夬!需。旅!鼎、解,豫，贲！大畜, 　　（2）无妻财爻的卦一共有十六个 既：姤！遁。履。中孚、渐,蹇，涣?屯，睽 既济，革,明夷。小过？咸,蒙。涣， 　　（3）无官鬼爻的卦一共有八个、既：小畜，未济？家人卦?旅 讼,益？颐。涣、 　　（4）无兄弟爻的卦一共有六个?既：观?剥！恒。升！井！大过？ 　　（5）无子孙爻的卦一共有十六个？既：小过？大过?否，蛊？颐!随，大畜！贲!观!中孚,井、遁、升?归妹、晋,损??

• 神秘的八卦与六十四卦，什么是六爻重卦

  　　重卦也叫纯卦：乾坎艮震?巽离坤兑！因为上卦 下卦是相同的 所以称称为重卦!?

• 算卦的六十四卦

  　　乾为天 天风姤,天山遁！天地否？风地观?山地剥！火地晋？火天大有 此为乾宫八卦 性质属金、坤为地,地雷复？地泽临？地天泰、雷天大壮？泽天夬。水天需 水地比!此为坤宫八卦！性质属土！震为雷,雷地豫,雷水解 雷风恒？地风升？水风井？泽风大过？泽雷随 此为震宫八卦!性质属木、巽为风!风天小畜,风火家人?风雷益，天雷无妄。火雷噬嗑!山雷颐？山风盅!此为巽宫八卦,性质属木！坎为水 水泽节。水雷屯 水火既济！泽火革！雷火丰！地火明夷,地水师、此此为坎宫八卦？性质属水 离为火 火山旅,火风鼎,火水未济！山水蒙、风水涣。天水讼?天火同人。此为为离宫八卦。性质属火,艮为山 山火贲！山天大畜？山泽损 火泽睽、天泽履 风泽中孚?风山渐。此为艮宫八卦？性质属土？兑为泽,泽水困?泽地萃!泽山咸！水山蹇，地山谦，雷山小。雷泽归妹!此为兑宫宫八卦?性质属金、六十四2462卦卦辞解释升！禹凿龙门。通利水源？东注沧海。人民得安,详《乾》之《豫》?○源、宋元本作泉。末句作民得安全、均依汲古，乾?白鹿鸣呦。呼其老小、喜彼茂草！乐我君子、此用遇卦《升》象？震为白!为鹿？为鸣呼。坤老,兑小！震为喜乐!为茂草。伏艮为君子!○小！汲古作少?依宋元本，坤,百里南行、虽微复明!去虞适秦 为穆国卿!百里奚仕虞 後适秦！相秦穆公?坤为百里？遇卦升震为南行、为驩虞。兑为秦!坤为国？○复、宋元本作得？依汲古,屯,王孙宜家?张名益有?龙子善行，西得大寿,震为王！艮为孙、为家。为名?震为张 故曰张名！言张大其名也？震为龙子、艮为寿、坎居西？故曰西得大寿 蒙？画龙头颈、文章不成?甘言善语。谲词手机。详《家人》之《贲》、二三句宋元本作所求不得 失利後时!今依汲古？需。商子无良！相怨一方，引鬬交争！咎以自当?商鞅变法,人民怨恨 鬬,宋元本作刚？依汲古 此³⁷¹⁶用遇卦《升》象!震为商旅?为子。坤恶?故曰无良。坤为怨。为方。兑为刚鲁，故争鬬?正反兑。故曰交争!咎以自当者、言商鞅亡至客舍。无验 舍4871人曰：商君之法!舍人无验者?坐之 而自当其咎也?讼，衰老困极。无齿不食 痔病痏瘵?就长夜室！乾为老,坎为困。兑为齿？兑覆,故曰无齿！故曰不食 痔 《5115说文》：後病也，二至五巽。巽下腐?有类於痔漏 痏，创也。瘵,痨病也、坎为劳!为夜。为室!○痏!宋元本作痟，依汲古，末句依依《坤》之《随》校?各本^皆皆作就阴为室!就长夜室?言死也,师?鸢生会稽。稍巨能飞,翺翔桂林。为众鸟雄,震为鸢，为生,坤聚!故曰会稽。震为飞！为桂林、为鸟！坤为众!故曰众鸟。○鸢?汲古作鸳!依宋元本 比？安平不倾？载福长生?君子以甯、坎为平！艮为安、为君子、小畜，牛骥同槽 郭氏以亡，国破为墟！君奔走逃,详《小畜》之《晋》?履，日中明德？盛兴两国，仁圣会遇,君受其福!臣多荣禄!离为甘!为明、伏坤为国！坤数二?故曰两国,乾为仁圣!为君、伏艮为臣！泰?公刘之居。太王所业，可以长生?拜受福爵!乾君,故曰公刘,曰太王 震为长生，伏艮为拜?为爵。公刘，周祖!言公刘迁邠、太王1080因以兴起也。否 时凋岁霜?君子疾病?宋女无辜？郑受其殃？艮为时!巽陨落？故曰时凋！坤为岁 为霜,为疾病，艮为君子。为宋。与坤连体？故曰宋女！《说文文》：宋，以木架屋也!故艮形象之 坤为郑 郑,地町町然平也！坤形象之！坤为殃！故曰郑⁹⁰⁴⁸受其殃？按：《左传·桓十一年》⁰³⁹⁶：宋雍氏女於郑庄公曰姞，生厉公！雍氏宗有宠于宋庄公？故诱祭仲而执之？曰：不立突，将死 亦执厉公而求赂?自是郑公子更相立!乱屡起 故曰郑受受其殃。然此自雍氏祸郑！宋女何辜哉？○霜、汲古作寂？依宋元本 宋、宋元本讹宗，依汲古，同人,济河逾厄,脱母怵惕？四叔为卫!使惠不废,九家及荀爽皆以......余下全文>>、

• 六十四卦的排序问题

  　　六4557十四卦的排序,古代早有定论,是不能随便更改的！再说随便更改也没有实际意义、古代排序是表示一种生长壮大的理念，如：乾为天，最大 排在第一！坤为地,为第二大？排在第二？乾坤阴^阳阳相交积蓄力量故而第三卦为“屯”,当屯积力量达到一定的程度⁵⁴⁸⁴时便产生了人“蒙（蒙童的意思）”第四！当蒙童出生后就有所求！那就是第五卦“需”!当多个“蒙”太多产生摩擦的时候便会有了争执就是第六卦“讼”鸡······其中的意义就是这样推演出来的。恐怕不会再有更好的排法,。

• 六十四卦排列

  　　　分宫卦象次序歌诀乾为天！天风姤,天山爥!天地否,风地观。山地剥？火地晋，火天大有?坎为水 水泽节！水雷屯 水火既济、泽火革?雷火丰?地火明夷!地水师！艮为山!山火喯?山天大畜！山泽损，火泽睽?天泽履 风泽中孚?风山渐、震为雷、雷地豫!雷水解、雷风恒,地风升？水风井!泽风大过？泽雷随 巺为风、风天小畜。风火家人？风雷益？天雷无妄!山雷颐,山风蛊、离为火,火山旅 火风鼑、火水未济?山水蒙?风水涣，天水讼,天火同人、坤为地?地雷复！地泽临,地天泰 雷天大壮。泽天炔,水天需?水地比！兑为泽?泽水困？泽地萃!泽天咸？水山骞 地山谦？雷山小过，雷泽归妹??

• 关于易经八卦或者六十四卦

  　　上下经卦^名名次序歌 乾坤屯蒙需讼师 比小畜兮履泰否! 同人大有谦豫随!蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大畜颐、大过坎⁴⁷⁹¹离三十备。 咸恒遁兮及大壮!晋与明夷家人暌! 蹇解损⁹⁰⁴¹益夬垢萃?升困井革鼎鼎震继 艮渐归妹丰旅巽?兑涣节兮中孚至， 小过即济兼末济，是为下经三十四、 上下经卦变歌 讼自遁变泰归妹，否从渐来随三位， 首困噬嗑未济兼?蛊三变贲井既济! 噬嗑六五本益生?贲原于损损既济会? 无妄讼来来大畜需！咸旅恒丰皆疑似？ 晋从观更暌有三?离与中孚孚家人系! 蹇利西南3856小过来、解升二卦^相相为赘、 鼎由巽变渐涣旅。涣自渐渐来终于是！！

• 易经六十四卦怎么画

  　　先八卦？学会记住形状名称作用,可以网上查找！后每一卦上再加一次八卦即为64挂？即变变化之中的变化!相互变化之理礼法慢慢参悟探究，精确的话?每一分秒?因果7673都在变化之中、或一句话一个动作一个想法等等都会影响结果的?果起因因起果，循环往复？生生不息。时间不会因你我愿望^而而停止，从初生到终^了了幻觉而已、话远了！你可以去下载一些视频来看看！、

• 六十四卦的每一卦中的初幺是第一个还是第六个

  　　你好！卦是从下往上走。看乾卦;初九：0382潜龙勿用!（冬天。龙蛰伏在潭底）九二：见（读xian）龙在田？（二月二？龙抬头!龙从蛰伏潭出来了）九三：君子终日乾乾？夕惕若厉?无咎。（龙在小心翼翼的看着环境）九四：或跃在渊。无咎。（龙舒展身体,在渊中上上下起舞）?九五5149：飞龙在天,（时间到了、龙飞上天去了）？,，?! 这是最最形象的写照。祝您好运。,