八卦和六十四卦读音
- 八卦是怎么生成六十四卦的？
八卦是中国古代的基本哲学概念、来源有二：一是中国古代的阴阳学说。所谓“无极生有极、有极是太极，太极生8770两仪（即阴阳）！两仪生四象2207（即少阳,太阳!少阴?太阴），四象演八卦?八八六十四卦”,此此为伏羲八卦,也叫2347先天八卦?一是周文王的乾坤学说！他认为先有有天地、天地相交而生成万物 天即乾!地即坤、八卦其余六卦皆为其子女：震为长男,坎为中男？艮为少男，巽为长女?离为中女 兑为少女,是为文王八卦。又又称后天八卦! 所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦 如三画经卦、变三阳乾之上爻为阴。则得兑！此是一卦变得二卦！再变乾中爻为阴！得离！变兑中爻为阴。得震!此是二卦变得四卦 再变乾初爻为阴,得巽!变兑初爻为阴!得坎,变离初爻为阴！得艮?变震初爻为阴?得坤！此是4838四卦变得八卦、邵雍曰：“一变而二!二变而四 三变而八卦成矣 ”（《观物外篇》）即是是在说这样的卦变方法 同样 以八经卦中的任意一卦为卦变之““祖”？用如此的方法都可以得道其它的七卦？ 如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列,则有下图： 乾 巽 兑 坎 离 艮 震 坤 先有乾?一变上爻得兑!是为为“一变而二” 再变乾,兑之中爻!得离 震?是为“二变而四” 再变乾。兑 离？震初爻，得巽 坎，艮,坤,是8068为“三变而八卦成矣”,我们从中清楚地看到！巽是由乾变而而得到的？坤是由震变而得到的？ 一乾→ 五巽 ↓ 一变而二 二兑→ 六坎坎 ↓ 三离→ 七艮 ↓ 二变而四 四震→ 八坤 三变而八 以卦数言?一变得二、一，二变得三。四。一？二，三，四变得五 六 七,八?一乾变得五巽，四震变变得八坤!可见、巽与乾及坤与震之间有变化的3599主从关系,如果把两列之图首尾连接并展开作圆图？就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图 亦即为后来先见于于王湜《易学》的“伏羲八卦”图。 乾 兑 巽 离 坎 震 艮 坤 这样的八卦方位圆图。上乾下坤！艮与兑相对。震与巽相对？坎与离相对?恰恰好与《说卦》所言“天地定位 山泽通气。雷风相薄、水火不相射”相符、邵雍曰：“天地定位一节。明伏羲八卦也,”就是把这样的“乾坤纵而六子横 易之本”之图当作了伏羲八卦图，《先天图》4335六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞,外卦为悔）！以贞卦看 就是这样“乾坤纵而六子横”的方位，这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据。在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息?可0201用来比附古人“阳生于子！阴生于于午”之说。坤位于子 阴极!震一阳生。离、兑二阳 至午位乾阳极，巽一阴生?坎!艮二阴!邵雍曰：“圆者数之?起一而积六，”又曰：“逆数之!震一，离兑二，乾三?巽四！坎艮五,坤六、”（《观物外篇》）这这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数？圆图有两套数！一是卦变的序数：乾一 兑二？离三！震四?巽五、坎六，艮七,坤八、一是阴阳消息3081之数：震一 离兑二 乾三?巽四？坎艮五！坤六? 邵雍曰：“一变而二 二变而四!三变而八卦成矣,四变而十有六。五变而三十有二!六变变而六十四卦备矣！”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法，以六画纯卦乾为“祖”！经过六变即可“六十四卦备”！一变乾上爻 得夬？是为“一变而二”、二变乾 夬五爻、得大有?大壮、2898是为“二变而四”，三变乾，夬、大有。大壮之四爻！得小畜!需，大畜 泰，是为“三变而八卦成”，四变乾至泰八卦三爻、又得履至临八卦?是为“四变而十有六”、五变乾0028至临十六卦之二爻。得0491同人至复十六卦！是为“五变而三十有二” 六变乾至复三十二卦之初爻,2142得姤至坤三十二卦,是为“六变而六十四卦备”！我们列出标有卦变次序数的两列图 一乾→ 姤三十三 一变而二 二夬→ 大过三十四 三大有→ 鼎三十五 二变而四 四大壮→ 恒三十六 五小畜→ 巽三十七 六需→ 井三十八 七大畜→ 蛊三十九 三变而八 八泰→ 升四十 九履→ 讼四十一 十兑→ 困四十二 十一睽→ 未济四十三 十二归妹→ 解四十四 十三中孚→ 涣四十五 十四节→ 坎四十六 十五损→ 蒙四十七 四变而十六 十六临→ 师四十八 十七同人→ 遯四十九 十八革→ 咸五十 十九离→ 旅五十一 二十丰→ 小过五十二 二十一家人→ 渐五十三 二十二既济→ 蹇五十四 二十三贲→ 艮五十五 二十四明夷→ 谦五十六 二十五无妄→ 否五十七 二十六随→ 萃五十八 二十七噬嗑→ 晋五十九 二十八震→ 豫六十 二十九益→ 观六十一 三十屯→ 比六十二 三十一颐→ 剥六十三 五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六十四 把上面的两列图首尾连接并展开作圆图！即得《先天图》之六十四卦圆图（见下图）, 此圆图八个“一贞八悔”、“贞6047”卦是以一乾？二兑、三离？四震!五巽？六坎 七艮 八坤为次序，一贞为内卦、八悔为外卦 在一贞之上错以八经卦？亦是以一乾 二兑、三离 四震 五巽？六坎？七艮！八坤为次序!图内之方图!则是把圆图分作八段 自下向上叠成。亦是以一乾。二兑,三离，四震，五巽,六坎!七艮。八坤为次序。圆图六十四卦象天之运行？有“逆数之”之消息数,（天左行！日右行 自震始始数之为“逆”？）方图象地之生化?有“顺数之”之数（邵雍曰：“方者数之？起一而积八！”又曰：“0139顺数之！乾一!兑二、离三？震四、巽五,坎六,艮七？坤八？”地之生物是自下向上生长。故以自下向上为“顺”！）） 邵雍曰：“八卦相错者!明交错而成六十四也，”又曰：“八卦相错、然后万物生焉 ”（《观物外篇》》）六十四卦即是万物的象征、我们要特特别注意，邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的？这一点点之所以重要，是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键 ，
- 伏羲八卦和六十四卦有什么不同
八卦又分先天八卦和后9513天八卦！ 六十四卦是后天八卦演变来的?所以六十四卦只能说是八卦的一个分支的演变、
- 《易经》六十四卦全部的读音
乾--qian-----阳平 咸--xian------阳平坤--kun------阴平 恒--heng-----阳平屯--tun-------阳平 遁 - - dun----去声蒙--meng----阳平 大壮--da--zhuang---去声---去声需--xu--------阴平 晋----jin-------去声讼--song---- 去声 明夷--ming--yi---阳平--阳平师--shi--------阴平 家人--jia--ren---阴平---阳平 睽------kui-----阳平 蹇--jian--上声 比--bi---------上声 解-----jie--上声小蓄--xiao- xu上声--阴平 损 --sun--上声履--iv-----------上声 益 --yi-----去声泰--tai----------去声 夬----jue ---阳平否--pi-----------上声 姤----gou--去声 萃--cui-----去声 同人--tong--ren--阳平--阳平 升---sheng ---阴平大有--da--you--去声--上声 困 ---kun----去声谦--qian--------阴平 井 ----jing----上声豫--yu-----------去声 革 -----ge----阳平随--sui----------阳平 鼎-----ding----上声 震--zhen---去声蛊--gu-----------上声 艮----gen---去声临---lin----------阳平 渐----jian----去声 观--guan-------阴平 归妹---gui---mei--阴平---去声噬嗑--shi--ke--去声--去声 丰-----feng-----阴平贲--ben----------阴平 旅-----lv------上声 剥--bo------------阴平 巽-----xun-----去声复--fu-------------去声 兑-------dui-----去声无妄--wu--wang--上声--去声 涣-------huan----去声大蓄da--xu--去声--阴平 节-------jie---阳平大过da---guo--去声--去声 中孚-----zhong----fu--阴平--阳平坎--kan----------上声 小过----xiao--guo--上声---去声离--li--------------阳平 既济-----ji---ji----去声---上声 未济------wei----ji---去声---去声以上为上经30卦！ 以上为下经34卦，。
- 周易六十四卦如何用
这个问题问得好大！周易是上古时期先民的智慧结晶!是是说自然界万事万物客观规律的典籍?是群经之首。各个行业都能用的 怎么用!就得学习周易基本弧识0093然后自己去悟了?。
- 六十四卦每卦含义是什么
问不如看！去看看周易 多看 定会懂得!?
- 八卦的读音是什么
八卦的读音是 bā guà 八卦是中国道家文化的深奥概念，是一套用四组阴阳组组成的形而上的哲学符号、其深邃的哲理解释自然,社会现象 、八卦和六十四卦读音
- 周易六十四卦哪卦最好?
看哪挂对你来说有用,那就就是最好的、
- 八卦和六十四卦的区别与联络 5分
6277八卦的最小公倍数是64，也就激说有八卦的每一爻变化成64卦的。比如：干 初爻变就变成了天风《姤》 二爻变就变成了《遁》一次类推。 !
- 大六壬六十四卦吉凶
大大六壬六十四课有吉有凶!要具体情况具体分析?比如三传化退神 如果你测病。就代表吉、如果你测官运？财运则代表凶？
- 文王六十四卦，怎样起卦 50分
小心心有冲煞 !、
