八宅六十四卦风水断法
- 请问时间起卦法该如何断卦呢？
... 本卦 体为自己为主！？用为对方。要测的事情、互卦为过程。变卦为结果 ! 比如说大有卦 就能体现出你这个人 具具有组织能力？能扩展大事业?吸收各方专才？克服困难 有努力完成大目标勇气！荣誉心重！求事业的话 很好,！ 但是你要看火泽睽的话?就不好了!经常事与愿违？个性敏锐,理想化，感情情与理智容易矛盾冲突，易生孤独感、气运不通。势行低落，诸事难成，。
- 坐山向首分金吉凶断法之例和坐山，向首分金爻度六十四卦断法有何区别
三合风水以分金（穿山透透地龙）来断！三元以爻断、 八宅六十四卦风水断法
- 学完六十四卦后怎样断卦
这个问题！就象小学生学完了汉字后？怎么用用它们拼出一篇篇文章一样!是是一个需要花更大精力。不断学习积累的过程。可以先多看看别人的卦例。慢慢总结,找到其中的关键?掌握方法！ 建议你初学可以参考大六壬的断卦方法，相对来说比较有固定的断法？简单一些 如果有基础了、可以试试梅花易术 我个8796人感觉这是把易学发挥到巅峰了！几百年也没人超越了??
- 从八宅风水来看，我的本命卦和宅卦有什么要注意的？
可以的？西四宅乾坤兑艮 ！
- 易经六十四卦卦象顺序怎么来的
《易经》64卦的卦序是建立在8卦的基础础之上的!前人的主要认识有“先天八卦说”、“后2428天八卦说”、各有特点!但它们与64卦的联系却显得附会?后来、有人对64卦提出了“两两相偶?非反即覆”的的概念！指出了64卦的一些内在联系、但没能系统地解决《易经》的卦卦序问题？,
- 八卦是怎样演变六十四卦？
从八卦到六十四卦 出于某种很偶然的原因!伏羲先生画了八卦?而没有画六卦！其实？八卦看起来并不比六卦更完美。从构图学上来说?六卦显然比八卦更能打动人心！六卦由许多等边三角形组成、在这点8714上八卦就逊色的多了!八卦顶多可以分解成许多等腰三角角形罢了？六卦放在哪儿都稳稳妥妥?立起来都不会倾倒、假设要用六卦来象征自然天地万物及其变化、六卦也跟八卦5791一样胜任有余,拿六卦的六条边分别命命名为天!地。风、雷。火？水,可以完美8824地表现自然的构造和变化，不像是八卦？一条边3869表示水。另另一条边表示泽——嘿嘿。重复了, 八卦是一个认识自然的理论模型!或者说是是一个哲学模型 凡模型!都是象征意义大于实际意义！更何况这模型还是出现在三四千年以前呢 又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化？说实话 功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前，就是在今天?我们也无法把他他完美地构造出来!构造不出来并不说明八卦就是真理 否则地话?真理也太廉价了！今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个,我我们岂不是要感到应接不暇？ 类似的哲学学模型世界上还有很多！在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土 气？火？水模型!中国还有一个金!木,水、火？土模型!我觉得、五行学说是其中构造的最为完备的一个。因为他抓住了构成世界的某些元素?而八卦呢。既包括水火等“基本元素”！又包括了山！泽!天 地等混合元素 显得有些些不伦不类、但是！就是这个不伦不类的宇宙构造造模型 也许是因为他出现的最早的缘故吧 成为中国人智慧崇拜的偶像、直到今天、某些5270脑筋里进水太多的学者级人物 还把他看成是“博大精深”的代名词、 八卦不智慧吗?——很难说？在遥远的上古时期 人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法?也缺少最基本的经验积累？要知道他们那时候只有语言还没有文字？可是 渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了？在某些古人的心里还非常强烈！怎么办。——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题?在他们的经验里,最庞大的事物就是天和地，其次是山和泽 最普遍遍的事物就是风和火，还有雨水雷电,森林走兽。他们如果想要对自然事物形成某8831种概括性的认识，也只好从从这些可以认识的基本事物中来进行归纳。希腊人恩培多克勒认为这个世界由土 气，火!水四种种东西组成?伏羲总结出八卦?另一位中国人总结出五行。可是!你能据此判定他们谁比谁更高明? 当然,八卦的情况更复杂一些！八卦中包含着某种数学原理,原始的八卦可能不是一个八角图形，而是一个包含着从一到九等等基本数字的数学模型！把这几个数字按照某种规律交叉排列!某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前，比如？对角和对边边上的数字之和竟然完全相等？这在今天天看来属于最简单的数学模型，连小学学三年级的学生都不屑一顾,可是，在远古的人们看来,问题绝不会7895这么简单、这里头包含着某种确定不变的内在规律?可能?还预示着某种神秘莫测的的黑暗力量？顶 如果古人看重的是其中的内在规律,这将成为某种数学体系的一个开端 顺着这个规律延伸下去 更多的数学规律将不难被发现！欧式几何也许就是这样被推导出来的。如果古人看看重的是其中的神秘力量?那么!以古代头颅的善于直接联想的思维模式！某种神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来！中国古人恰好是顺着这条条道路来思考的,先是、他们们用这个几何图形来算命、后来。他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考、并把他和自然?宇宙!人生?道德,社会。命运?整个地联系到一起 把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里!并且是与算命抽卦搅浑在......余下全文>>?
- 六十四卦如何速记？
分宫卦象次序歌 乾为天，天风姤。天山遁 天地否！风地观、山地剥!火地晋。火天大有！ 坎为水！水泽节？水雷屯!水火既济 泽火革！雷火丰。地火明夷，地水师? 艮为山、山火贲，山天大畜？山泽损 火泽睽？天泽履、风泽中孚 风山渐 震为雷！雷地豫？雷水解 雷风恒。地风升，水风井 泽风大过!泽雷随， 巽为风。风天小畜!风火家人？风雷益！天雷无妄？火雷噬嗑!山雷颐!山风蛊? 离为火。火山旅？火风鼎!火水未济？山水蒙!风水涣!天水讼、天火同人 坤为地?地雷复?地泽临?地天泰、雷天大壮，泽天夬!水天需。水地比？ 兑为泽、泽水困。泽地萃!泽山咸、水山蹇。地山谦！雷山小过！雷泽归妹、 朱熹上下经卦卦序歌 乾坤屯蒙需讼师。 比小畜兮履履泰否! 7083 同人大有谦豫随, 蛊临观兮噬嗑贲！ 剥复无妄大畜颐! 大过坎离三十备， 咸恒遁兮及大壮 晋与明夷家人睽, 蹇解损益夬姤萃、 升困井革鼎震继。 艮渐归妹丰旅巽！ 兑涣节兮中孚至， 小过既济兼未济！ 是为下经三十四? 八5575卦取象歌 乾三连？坤六断?震仰盂,艮覆碗!离中虚?坎中满，兑上缺、巽下断、 六十四卦四言诗 乾天刚建。自强不息、坤地方直,厚德载物、水积雷响。屯积助长，山下流水、启蒙德育！ 水在天上,需等饮食、天升水落、讼兴不争 地下藏水 师出有名!水漫于地！密交亲比? 风行天上！小畜积雨！天下有泽！和悦慎履 地天相交。和谐通泰 天地相悖？闭塞成否， 天火同燃？同人团结。火燃天上?大有收获,地中隐山！谨慎为谦，雷响于地!豫乐自警! 泽中有雷!随机应变 山下有风?蛊惑横行!地高于泽。居高临下。风拂大地?遍观通达! 火闪雷鸣!噬嗑威刑，山脚火焰?贲饰文美,高山附地,剥蚀去伪。地下雷鸣,刚阳复兴、 天降暴雷 守道无妄！山中有天、大畜能容!山下有雷，养志颐情？泽淹风木 大过之征 习坎为水、守信克险？附离为火，柔顺亨通 泽山相应，咸感贞吉 雷响风行 识道守恒、 天下藏山、退遁避险。雷震天上？识礼大壮,火出地上 晋升明德？地压潜火，明夷避祸? 风熊火里！家人同乐、上火下泽！睽违少和？水漫山路。蹇滞艰难！雷鸣水降！解除旱象。 高高山低泽。损下益上,风激雷荡!益下损上!泽与天上。夬决坚刚,天下微风。阴生姤合。 泽汇于地、萃英聚众？地平风扬!贤能萌升?泽中漏水?知困早悟，水盛风木 井收勿幕。 泽中起火,改制旧革。火燃风木?鼎新之物、 震雷压惊?反思内省，艮为山止 知止当止， 风木依山、循序渐进！雷震泽上,归妹依礼!雷鸣火电、丰茂光明!火烧山外！旅途亨通？ 巽为风顺。大人齐物。兑为泽悦？修德和睦、风行水面!离析涣散 水溢泽岸,节制礼数 风吹泽面？中孚信诚、雷惊山上?小过无妨、水火相融！既济功成!火水离错？未济大江， 参考资料：zhidao.baidu.com/question/456207818.html
- 《易经》六十四卦全部的读音
乾--qian-----阳平 咸--xian------阳平坤--kun------阴平 恒--heng-----阳平屯--tun-------阳平 遁 - - dun----去声蒙--meng----阳平 大壮--da--zhuang---去声---去声需--xu--------阴平 晋----jin-------去声讼--song---- 去声 明夷--ming--yi---阳平--阳平师--shi--------阴平 家人--jia--ren---阴平---阳平 睽------kui-----阳平 蹇--jian--上声 比--bi---------上声 解-----jie--上声小蓄--xiao- xu上声--阴平 损 --sun--上声履--iv-----------上声 益 --yi-----去声泰--tai----------去声 夬----jue ---阳平否--pi-----------上声 姤----gou--去声 萃--cui-----去声 同人--tong--ren--阳平--阳平 升---sheng ---阴平大有--da--you--去声--上声 困 ---kun----去声谦--qian--------阴平 井 ----jing----上声豫--yu-----------去声 革 -----ge----阳平随--sui----------阳平 鼎-----ding----上声 震--zhen---去声蛊--gu-----------上声 艮----gen---去声临---lin----------阳平 渐----jian----去声 观--guan-------阴平 归妹---gui---mei--阴平---去声噬嗑--shi--ke--去声--去声 丰-----feng-----阴平贲--ben----------阴平 旅-----lv------上声 剥--bo------------阴平 巽-----xun-----去声复--fu-------------去声 兑-------dui-----去声无妄--wu--wang--上声--去声 涣-------huan----去声大蓄da--xu--去声--阴平 节-------jie---阳平大过da---guo--去声--去声 中孚-----zhong----fu--阴平--阳平坎--kan----------上声 小过----xiao--guo--上声---去声离--li--------------阳平 既济-----ji---ji----去声---上声 未济------wei----ji---去声---去声以上为上经30卦！ 以上上为下经34卦 ?
- 艮卦是六十四卦中的多少卦
每一个卦都可以演变出六十十四卦 看你是怎么变？
- 八宅风水 按谁的宅卦为主?
小孩的房要融到整个宅卦当中来！不能单一取出出布卦！ 当然按实际住人的卦来布！，
