周易六十四卦口诀诵读

• 周易的六十四卦是按照什么顺序排列的

  　　这个问题大家聚讼纷纷 但没有圆满的解释！比较靠谱的是下面的说法： 六十四卦排列的顺序，为了记忆、古人编了一首卦序歌： 　　　乾坤屯蒙需讼师,　　比小畜兮履泰否! 　　同人⁴³⁴¹大有谦豫随，　　蛊临观兮噬嗑贲！ 　　剥2931复无妄大畜颐？　　大过坎离三十备、 　　咸恒遁兮兮及大壮？　　晋与明夷家人睽！ 　　蹇解损益夬姤萃、　　　升困井革鼎震继。 　　艮渐归妹丰旅巽、　　兑涣节兮中孚至 　　小过既济兼未济 　　是为下经三十四 《周易》六十四卦的排列,有³⁸²⁹着内在的根据、按照7707古人说法！这种排列反映了世界产生。发展，变化的过程、以乾坤为首？象征着世界万物开^始始于天地阴阳,乾为阳,为天！坤为阴?为地、乾坤之后为屯。蒙、屯 蒙 象征着事物刚刚开始，处于蒙味时期 上经终于坎,离！坎为月。离为日!有光明之义!象征万物万事活生生地呈现出来, 下经以咸恒为始？象征天地生成万物之后？出现人！家庭,社会、咸为交感之义！指男女交感,进行婚配、恒 恒久，指夫妇白头到老！社^会会形成以后,充满矛盾!一直到最后为为既济!未济!既济。指成功、完成?未济表示事物发展无穷无尽!没有终止、《周易》作者力图使《周易》六十四卦排排列符合世界进化过程、、

• 周易六十四卦详解

  　　去买本《周易》自己参吧!详解！你读十辈子也读不完？自找大意?自用⁶⁷¹⁵己身而已?

• 周易六十四卦是怎么推演的？？？？？？？？

  　　楼上！看过已经么就瞎说、 　　去买本《已经杂谈》？讲得很到位,而且适于初学者？

• 周易六十四卦he 伏羲六十四卦有什么区别

  　　我记得周易的是八卦的那种?伏羲的那个是河图洛书的、周易的八卦图是由河图演变来的，你可以上网搜索 鲁洪生的视频、叫易经时空吧。第一集就有2908说到这个!。周易六十四卦口诀诵读

• 周易六十四卦里面有疾病方面的上籤吗

  64卦不是籤,抽籤是抽籤 有籤文的？像观音灵籤！关公灵籤什么的!64卦?每4237卦都有吉凶。不是是一个东西 ，

• 算卦的六十四卦

  　　乾为天、天风姤！天山遁 天地否 风地观！山地剥，火地晋?火天大有 此为乾宫八卦！性质属金？坤为地,地雷复!地泽临!地天泰,雷天大壮，泽天夬?水天需!水地比、此为坤宫八卦?性质属土。震为雷!雷地豫，雷水解。雷风恒,地风升、水风井。泽风大过！泽雷随 此为震宫八卦!性质属木?巽为风。风天小畜 风火家人。风雷益。天雷无妄 火雷噬嗑,山雷颐、山风盅?此为巽宫八卦？性质属木!坎为水、水泽节。水雷屯！水火既济，泽火革!雷火丰？地火明夷?地水师！此为坎宫八卦!性质属水!离为火,火山旅？火风鼎!火水未济?山水蒙，风水涣，天水讼 天火同人？此为离宫八卦，性质属火!艮为山、山火贲。山天大畜!山泽损？火泽睽、天泽履,风泽中孚，风山渐,此为艮宫八卦？性质属土,兑为泽、泽水困!泽地萃!泽山咸,水山蹇?地山谦！雷山小。雷泽归妹,此为兑宫八卦?性质属金?六十四四卦卦辞解释升!禹凿龙门,通利水源、东注沧海!人民得安。详《乾》之《豫》!○源、宋元本作泉！末句作民得安全？均依汲古 乾，白鹿鸣呦、呼其老小！喜彼茂草。乐我君子?此用遇卦《升》象。震为白，为鹿。为鸣呼,坤老！兑小、震为喜乐 为茂草?伏艮为君子！○小。汲古作少?依宋元本？坤，百里南行 虽微复明!去虞适秦!为穆国卿,百里奚仕虞！後适秦 相秦穆公！坤为百里？遇卦升震为南行,为驩虞!兑为秦 坤为国，○复!宋元本作得 依汲古！屯，王孙宜家。张名益有。龙子善行、西得大寿。震为王！艮为孙 为家,为名,震为张?故曰张名！言张大9056其名也，震为龙子 艮为寿!坎居西。故曰西得大寿。蒙，画龙头颈、文章不成？甘言善语 谲词手机?⁷⁴⁰⁷详《家人》之《贲》？二三句宋元本作所求不得,失利後时！今依汲古？需？商子无良。相怨一方,引鬬交争!咎以自当。商鞅变法 人民怨恨。鬬，宋元本作刚?依汲古！此用遇卦《升》象 震为商旅，为子？坤恶?故曰无良,坤为怨，为方?兑为刚鲁、故争鬬!正反兑!故曰交争?咎以自当者。言商商鞅亡至客舍。无验？舍人曰：商君之法。舍人无验者 坐之?7288而自当其咎也、讼,衰老困极？无齿不食 痔病痏瘵？就长夜室!乾为老。坎为困,兑为齿?兑覆!故曰无齿!故曰不食?痔？《说文》：後病也?二至五巽?巽下腐?有类於痔漏!痏！创也。瘵？痨病也！坎为劳、为夜，为室。○痏？宋元本作痟?依汲古,末句依《坤》之《随》校、各本皆作就阴为室，就长夜室！言死也，师！鸢生会稽，稍巨能飞,翺翔桂林、为众鸟雄,震为鸢、为生？坤聚。故曰会稽，震为飞。为桂林?为鸟?坤为众!故曰众鸟,○鸢!汲古作鸳,依宋元本！比。安平不倾!载福长生 君子以甯？坎为平 艮为安 为君子,小畜？牛骥同槽?郭氏以亡、国破为墟!君奔走逃?详《小畜》之《晋》,履?日中明德、盛兴两国!仁圣会遇！君受其福,臣多荣禄、离为甘,为明，伏坤为国！坤数二!故曰两国、乾为仁圣、为君,伏艮为臣 泰?公刘之居、太王所业？可以长生、拜受福爵！乾君、故曰公刘。曰太王 震为长生、伏艮为拜。为爵,公刘!周祖 言公刘迁邠?太王因以兴起也！否?时凋岁霜？君子疾病。宋女无辜，郑受其殃。艮为时,巽陨落,故曰时凋！坤为岁。为霜!为疾病?艮为君子 为宋 与坤连体，故曰宋女？《说文》：宋 以木架屋也 故艮形象之?坤为郑？郑。地町町町然平也、坤形象之、坤为殃 故曰郑6608受其殃,按：《左传·桓十一年》：宋雍氏女於郑庄公曰姞？生厉公!雍氏⁹⁸⁵⁴宗有宠于宋庄公？故诱祭仲而执之，曰：不立突 将死?亦执厉公而求赂 自是郑公子更相立？乱屡起？故曰郑受其殃,然此6295自雍氏祸郑、宋女何辜哉 ○霜！汲古作寂 依宋元本！宋?宋元本讹宗 依汲古、同人!济河逾厄 脱母怵惕?四叔为卫。使惠不废？九家及荀爽皆以......余下全文>>！

• 这个是周易上什么卦

  　　需卦？按卦意看!是要让你等待？,

• 周易中六十四卦的用法（换句话说，就是怎么用周易来算卦）

  　　在古代有一种占卜,叫揲蓍法.它的方法过程在河图中讲的很详细...1.用49根蓍草进行推演.把49根蓍草着一个太极.2.把49根蓍草任意分开.一分为二.太极生两仪.3.把右手的蓍草抽出一根挂起不用。叫挂一象三,表示三才?4,把左右手的蓍草四根四根根的数？表示一年有四季.也表示四象,5,把左右手四根四根的数,余下的根数.叫三年一闰，五年再闰，重要强调五年再闰 6。三揲之后，结果是24根。用4除!得6 表示老阴变！7？结果是28根,表示少少阳不变 8?结果是32根，表示少阴不变!9！,结果是36根?表示老阳变？10,中间10和5相乘得50,只用49根蓍草.表示大衍之数五十 只用四十九,河图是一张讲述揲蓍法过程的图!现代人只要看到河图,就会它那古老的占卜方法, 或者 按照朱熹的解释。基本步骤为“四营”，这四营就是“分两”。“挂一”!“揲四”。“归奇”,所谓分两 是说将四十九根蓍草随意分成两堆。挂一是说将左边一堆中取出一根放在左手的手指之间、揲四是将左右两堆蓍草每四根一组去数？归奇是在揲四之后将两堆中所余的“零头^””（最后四根够一组也算零头）合并?再加“挂一”的那一根,这样结果不是五就是九?这就是所所谓的“一变”！一变之后，除去五或九？将剩余的四十四四根或四十根蓍草混合？再按上述方法进行“二变”！“三变”、结果不是四就是八？三变之后减去上述之和，剩下的数有三十六?三十二!二十八和二十四四种！再除以四？分别得到九？八,七！六这四个数,九为老阳！八为少阴?七为少阳,六为老阴 这就是是所谓的“过揲法”， 还有个方法、你去书店里找本《周易5401》上面都有介绍的,

• 八卦是怎么生成六十四卦的？

  　　八卦是中国古代的基本本哲学概念。来源有二：一是中国古代的阴阳学说。所谓“无极生有极？有极是太极？太极生两仪（即阴阳）？两仪生四象（即少阳!太阳！少阴！太阴） 四象演八卦、1741八八六十四卦”，此为6220伏羲八卦?也叫先天八卦。一是是周文王的乾坤学说！他认认为先有天地?天地相交而生成万物？天即乾。地即坤？八卦其余7665六卦皆为其子女：震为长男!坎为中男？艮为少男!巽为长女？离为中女,兑为少女,是为文王八卦？又称后天八卦 　　所谓卦变即是以爻的变化而得到新卦,如三画经卦、变三阳乾之上爻为阴？则得兑?此是一卦⁵⁹¹¹变得二卦？再变乾中4022爻为阴!得离 变变兑中爻为阴！得震?此是6100二卦变得四卦、再变乾初爻为阴 得巽 变兑初爻为阴，得坎!变离初爻为阴 得艮 ^变变震初爻为阴 得坤!此是四卦变得八卦！邵雍曰：“一变而二,二变而四!三变而八八卦成矣,”（《观物外篇》）即是在说这样的卦变方法。同样、以八经卦中的任意一卦为卦变之“祖” 用如此的方法都可以得道其它的七卦， 　　如果把以乾为“祖”所得八卦排成两列?则有下图： 　　乾 巽 　　兑 坎 　　离 艮 　　震 坤 　　先有乾？一变上爻得兑?是为“一变而二”，再变乾 兑之中爻?得离?震?是为“二变而四”,再变乾、兑？离、震初爻，得巽?坎，艮 坤。是为“三变而八卦成矣”。我们从中清楚地看到!巽是由乾变而得到的、坤是由震震变而得到的, 　　一乾→ 五巽 　　↓ 　　一变而二 二兑→ 六坎 　　↓ 　　三^离离→ 七艮 　　↓ 　　二变而四 四震→ 八坤 三变而八 　　以卦数言！一变得二。一！二变得三!四,一，二!三。四变得五。六 七?八！一乾变得五巽。四震变得八坤？可见 巽与乾及坤与震之间有变化的主从关系、如果把两列之图首尾连接并展开作圆图。就得邵雍所谓“乾坤纵而六子横”图？亦即为后来先见于王湜《易学》的“伏羲八卦”图。 　　乾 　　兑 巽 　　离 坎 　　震 艮 　　坤 　　这样的八卦方位圆图,上乾下坤?艮与兑相对,震与巽相对、坎与离相对?恰好与《说卦》所言“天地定位、山泽通气 雷风相薄？水火不相射”相符，邵雍曰：1570“天地定位一节?明伏羲八八卦也 ”就是把这样的“乾坤纵而六子横。易之本”之图当作了伏伏羲八卦图 《先天图》六十四卦圆图是“一贞八悔”（内卦为贞、外卦为悔）,以贞卦看?就是这样“乾坤纵而六子横”的方位!这就是当初邵雍称这样的图为《伏羲八卦图》的根本依据，在《伏羲八卦图》圆图中寓有阴阳消息、可用来比附古人“阳生于子？阴生于午”之说、坤位于子。阴极。震一阳生。离，兑二阳！至午位乾阳极、巽一阴生 坎,艮二阴，邵雍曰7805：“圆者数之?起一而积六！”又曰：“逆数之，震一。离兑二？乾三、巽四、坎艮五？坤六,”（《观物外篇》）这就是邵伯温所谓止有一图所寓“阴阳消长之数”中的圆图之数,圆图图有两套数 一^是是卦变的序数：乾一、兑二?离三 震四？巽五,坎六 艮七，坤八！一是阴阳消息之数：震一！离兑二、乾三!巽四。坎艮五!坤六。 2524　　邵雍曰：“一变而二！二变而四、三变而八³⁹²⁷卦成矣！四变而十有六？五变而三十有二 六5316变而六十四卦备矣。”（《观物外篇》）这又是在说变得六十四卦的方法。以六画纯卦乾为“祖”?经4152过六变即可“六十四卦备”！一变乾上爻。得夬 是为“^一一变而二”。二变乾？夬五爻。得大有，大壮？是为“二变而四”、三变乾。夬,大有,大壮之四爻！得小畜，需?大畜 泰、是为“三变而八卦成”。四四变乾至泰八卦三爻,又得履至临八卦？是为“四变而十有六”!五变乾至临十六卦之二爻。得同人至复十六卦,是为“五变而三十有二”!六变乾至复三十二卦之初爻,得姤至坤三⁹³⁹⁷十二卦、是为“六变而六十四卦备”?我们列出标有卦变次序数的两列图, 　　一乾→ 姤三十三 　　一变而二 二夬→ 大过三十四 　　三大有→ 鼎三十五 　　二变而四 四大壮→ 恒三十六 　　五小畜→ 巽三十七 　　六需→ 井三十八 　　七大畜→ 蛊三十九 　　三变而八 八泰→ 升四十 　　九履→ 讼四十一 　　十兑→ 困四十二 　　十一睽→ 未济四十三 　　十二归妹→ 解四十四 　　十三中孚→ 涣四十五 　　十四节→ 坎四十六 　　十五损→ 蒙四十七 　　四变而十六 十六临→ 师四十八 　　十七同人→ 遯四十九 　　十八革→ 咸五十 　　十九离→ 旅五十一 　　二十丰→ 小过五十二 　　二十一家人→ 渐五十三 　　二十二既济→ 蹇五十四 　　二十三贲→ 艮五十五 　　二十四明夷→ 谦五十六 　　二十五无妄→ 否五十七 　　二十六随→ 萃五十八 　　二十七噬嗑→ 晋五十九 　　二十八震→ 豫六十 　　二十九益→ 观六十一 　　三十屯→ 比六十二 　　三十一颐→ 剥六十三 　　五变而三十二 三十二复→ 坤六十四 六变而六9913十四 　　把上面的两列图首尾连接并展开作圆图？即得《先天图》之六十四^卦卦圆图（见下图） 　　　　此圆图八个“一贞八悔”、“贞”卦是以一乾！二兑!三离，四震?五巽！六坎！七艮，八坤为次序 一贞为内卦 八悔为外卦?在一贞之上错以八经卦?亦是以一乾?二兑 三离、四震！五巽,六坎，七艮?八坤为次序!图内之方图？则是把圆图分作八段。^自自下向上叠成。亦是以一乾。二兑。三离，四震，五巽，六坎 七艮 八坤为次序 圆图六十四卦象天之运行。有“逆9033数之”之消息数 （天左行。日右行？自震始数之为“逆”，）方图象地之生化、有“顺数之”之数（邵雍雍曰：“方者数之！起一而积八?5649”又曰：“顺数之！乾一？兑二、离三 震四?巽五，坎六。艮七！坤八 ”地之生物是自下向上生长!故以自下向上为“顺”!） 　　邵雍曰：“八卦相错者！明交错而^成成六十四也!5723”又曰：“八卦相错？然后万物生焉?”（《观物外篇》）六十四卦即是万物的象征！我们要特别注意！邵雍是本《说卦》“八卦相错”之义而说六十四卦由来的。这一点之所以重要,是因为它是理解所谓“加一倍法”的关键,？

• 伏羲六十四卦的区别

  　　先天六十四卦菱形图（从0起数）0008 0116 09 0224 17 10 0332 25 18 11 0440 33 26 19 12 0548 41 34 27 20 13 0656 49 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 1558 51 44 37 30 2359 52 45 38 3160 53 46 3961 54 4762 5563说明：看红体的数字。竖排的!都可以被9整除、横排的 都可以被7整除，不单是红体的数字,甚至竖排的任意一组数相加！都可以被9整除 ²¹⁷⁷横排的任意一组数相加、也都可以1927被7整除，比较一下下面的后天六十四6387卦菱形排位 就可以看出先天⁸⁷⁷⁸易的科学性和系统性。后天六十四卦菱形图（从1起数）0109 0217 10 0325 18 11 0433 26 19 12 0541 34 27 20 13 0649 42 35 28 21 14 0757 50 43 36 29 22 15 0858 51 44 37 30 23 1659 52 45 38 31 2460 53 46 39 3261 54 47 4062 55 4863 5664先天用七 后天用九！都是以先天易数5221为基础的 从以上的菱形方位/排序图就可以看出，其他的说法都是苍白无力的?伏羲六十四卦方位约一天下？亦以8994此卦图而分布之。约一省一府一县、亦各以此卦图而分布之！近约一宅 亦以此卦图而分布之？即单约一房一坐坐具地?亦以此卦图而分布之？大不碍小！小不碍大。大亦只是六十四卦，小亦全具六十四卦,一时一刻亦有此六十四卦？亘古亘今今亦只此六十四卦 若向此此处悟得。便入华严事事无碍法界!故李长者借此以明华藏世界?不然,岂令福建在南，则有干无坤。燕都在北,则有坤无干!天竺在西!但为坎地 支那在东。惟是离方也耶?周易六十四卦六^十十四卦由八个单卦以不同的次序两两重合？就产生了六十四卦？六十四卦分别^由由六个爻组成？也叫别卦或重卦！其中由八个单卦自身相重所成的六爻之卦！也叫做纯卦。其其卦名同单卦,,