详论从格

从即服从!相从的意思、所谓“从格”,是取夫妻相从之意 夫星乘旺，则妇从夫，而妇星乘旺 则夫从妇？以此推而广之！凡日主不能自立 从别干之气势者,为之从格!

那么4640何为“真从格”,能够真从的核心是：日主孤立无气、四5942柱无生扶之意。生者印绶、扶者比劫，如四柱见印绶!决不能从!凡从气?从势之格。以印绶为忌，必以克伐泄我之神为喜！所以凡此类从格,四四柱见印绶者、决不能真从、所以 真从格?都4806以干无印绶 而有克泄?支无根气。而有死绝、为判断能否真真从的主要条件。所谓“8192从格”!并非专指从杀!从财之类，这里所说的从格,是指凡日主虚孤 而四柱中又有一种五行特别别旺盛！如财，如官。或者食伤之类、日⁰⁸¹³主不能自立，只有³⁸³⁶从局内强旺之势,在分析从格真从！假从的问题上!又有阳干和阴干的区别。所谓“阳干从气不从势！阴干从势无情义”！

1,从气：日主临于死绝之地！地支年！月,日?时上？皆为日主死，绝,胎,养之乡，本本身毫无一点生气!气势已绝?而所从之则临长生!临官?帝旺之地、其气方张，而日主无印绶？比劫生不能自立,其势必从？如干透官杀?则从官杀、干透财食、则从财财则为从的真、否则则四柱虽无生扶?亦无克泄?兀然独立?毫无损伤，亦难以^真真从论。

其从格的特点：或官,或杀！凛主主野掣或食,或伤 构成某一一气势!而日主生机全无!不得不从、

2，从势：日主临于死绝衰败之地。毫无生机可言？而它4920神或成方局！或成合局,^形形成一种气势？上下团结！左右一气！势力极强,而日主不见印缓之生、而有官杀之克!不见比劫之助！而有食伤之泄，此此时不得不从。则为从的真,如见官杀之制？或见食9024伤制泄？而同时又见印缓生扶者、则官杀之气气生印,则不能为真从！

从从格从势的特征是：财 官?食伤 不能独立成成其气势。而是合而方成气势，或财官食伤、或财官?或食伤财星？以某旺相者为主。相和相成而构成一种势力者！

3？从旺：凡日主无气者?为从气,从势之格。而从旺?从强者。6287则必需日主有气、得禄刃之旺地。或得月令之气势者？方能论从!而从旺者、日主自旺之谓也 日主临禄旺之地、而四柱皆比劫禄刃?而无官杀混局?有印缓生扶?而无食伤泄气，乃旺之极者,3772只得从其旺神？故为从旺，可入独象！若局中有财杀混局，则不能为真从?

从旺格局的主要特点是：权在一人,一者为独，所所见者比劫禄刃之同类者，聚而党多为之旺,

4,从强：日主生当令之月。四柱又见印缓比劫重重?无无一点官杀之气，也无一^点点财气，所谓二人同心，两神成象!从其强旺？所见者,比劫印缓,成其强势。故为从强?四柱印缓重重,比劫众多、日主又不不失令？没有丝毫财财星官杀之气 强之极矣、宜顺其旺势！不可逆其旺势！所谓从强、

从强格格局主要特征是：二人同心、构成强势 7831以势强者为用神？即印缓 比劫都可为用,逢比劫?印绶可顺其强势,故为从强?

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