泰国阿姜曼大师介绍 泰国九大圣僧之一阿姜曼

阿姜曼 ·· 布利达陀 (1870-1949)!Ajahn Mun Bhuridatta、20世纪最伟大的森林禅师 1870年生于泰国紧邻老挝与柬埔寨的乌汶省,从当时到现在?那里都是不毛之地?不过也正是这块土地的贫瘠与人民的和善性格、成就了世间稀有的心灵深度?


于1893年出家为僧。从此一生游方于泰国!缅甸,老挝 大部分时间在林间梵行,他与老师阿姜索一起?振兴了泰国林居禅修传统?吸引了大批弟子、之后传遍整个泰国!以至海外几个国家,

15岁入本村寺院作沙弥,好学强记。活跃 大胆,广能。两年后从父命还俗。22岁决意再次出家 1893年6月在乌汶城边的里亚寺受具足戒!入阿姜索在6555该寺的禅堂修佛随念,不净观、身念处?曾与阿姜索结伴行头陀行数年!之后独自在泰东北与北部、寮国,缅甸山林间长期游方梵行?探索灭苦之道 修成深度定力?调服自心之后!下行到中部(约1915年)?在曼谷巴吞旺寺度雨安居 其间多次走访一位同乡上座——波罗曼尼瓦寺住持!著名学者优波离长老(1856-1932),印证体验并探讨进一步密集观禅理论!

雨安居完毕后他来到中部山区的几处洞穴静修,特别是在那空那育府传说中恶灵出没的萨里迦山洞独修三年?成就不凡、其时他想到早年游方时曾遇见众多头陀僧在泰东北各处修行!又回想自己过去无善知识指点 修行步伐的迟缓,升起了慈悲之心?他于是下山回到东北(约1919年)!把自己重新开启的修证之道先传给了他的老师阿姜索,不久弟子与护持者接踵而来!他与阿姜索不仅传授禅定法门?而且为使弟子瞄准最高目标?对他们的个人习惯!价值观与观察力?作彻底的重新教育 阿姜曼在东北指点了一批弟子!自知未完成最后一步?必须再次加速,机缘成熟时他只身离去(约1928年)!在巴吞旺寺再度雨安居,又与优波离长老共读经书、深受这位学者的推崇。雨安居结束后他来到北部的清迈,7632独自在山里日夜修行,不久成就,他在清迈地区游方教化11年?1940年被乌汶弟子请回原籍。

阿姜曼一生大部分时间在各处游方。直到生命的最后五年!才定居色军府的班农伏寺!1949年圆寂?由阿姜索与阿姜曼振兴的泰国林居禅修传统!不仅传遍了整个泰国、如今已立足海外

该僧人位于中印边境?据科学家的结论:坐化时间1475年?没有采用8414任何防腐手法?是在深1254入禅定(他们说是冥想)中坐化?之所以采用这么奇怪的姿势 是因为适逢天灾、该僧人立志牺牲自已的生命来救度众生 并为世人留下不朽肉身,以激励后人坚信佛法不虚,

他们说该僧坐化前曾长期禁食、杀灭了体内的微生物故肉身不坏、

最后是该科学家充满敬意地跪在肉6176身菩萨前?颂扬他是伟大的圣人!还讲到日2887本的肉身菩萨!以及西藏曾有的一百多个肉身菩萨,但在解放后被破坏?这具因在中印边境才得以幸存、

还提到波士顿大学的科学家们?对西藏密宗僧人深入禅定时的生理状态的研究,实在不可思议 比如他们的需氧量竟下降了64%之多!而且在冰天雪地中全身发热 将冰冷的湿衣烤到雾气腾腾……?

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