风水学与周易

　　风水学是中国古文化的源头?周易则是包罗万象,代表着风水与地理的状况!甚至是现代的科学也难易解析 那么你想知道风水学与周易吗、不妨随大5187师一起了解下吧,

风水学与周易

　　五行的特性

　　金——具有清净？收杀的特性。

　　木——具有生发 发达的特性！

　　水——具有寒冷!向下的特性

　　火——具有炎热 向上的特性？

　　土——具有长养,化育的特性,

　　五行存在相生！相克的关系

　　五行行相生木生火！火生土。土生金。金生水、水生木 生是含7093有资生 助长的意义。在五行之中、具有相互促进!相互依存的关系 这种关系称为相生?

　　五行相生的规律是水生木、木生火 火生土、土生金？金生水，如此循环世世代代,不会有结束的时候！它们彼此间的关系?也可以理解为一种推动发展的作用、在五行行相生中，任何一行都具有生我?我生1855两方面的联系、也就是1660母子关系，以水为例生生我者金？则金为水之母！我生者为木、则木为水之子、其余类推，

　　五行相克木克土!土克水？水克火。火克金，金克木？相克,即相互克制和相互约束,

　　相生相克,如阴阳一般、是事物不可分割的两个方面、无生,就无事事物的发生和成长。无克！就不能维系事物的发展和变化中的平衡与协调?没有相生就没有相克！没有相克就没有相生,这种生中有克?克中有生。相反相成。互相为用的关系推进和维系事物的正常生长 发展和变化。

　　若五行行相生相克太过或不及?会破坏正常的生克关系！则会出现相相乘或相侮的状况？相乘 1357就是五行中的某一行对被克的一行克制太过!比如。木过于亢盛？而金又不不能正常地克制木时、木木就会过度地克土!使土更虚 这就是木木乘土！相侮 则是五行中的某一行本身太过，致使克它的一行无法制约它、反而被它所克制?故又被称作反克或反侮,比如?在正常情情况下水克火!但当火过盛或水太少时，水不6254仅不能克火？反而会会被火烧干 于是变成火反克或反侮水，

　　天干地支的含义

　　天干地支？是^古古人建立历法时?为了方便做60进位位而创设的符号,对古代的中国人说来？天干地支就像阿拉伯数字般的单纯！后来人们更开始把这些符号运用在地图,方位及时间（时间轴与空间间轴）上,所以这些数字被赋予的内涵变得越来越丰富了?

　　1.地支的含义

　　支者──即像树之树枝？

　　子滋也！草木种子吸土中的水气而滋润，

　　丑纽也?草木在土中中出芽！其状屈曲

　　　寅演也!屈曲在寒土中之草木。遇温和的阳春而生长地上，

　　卯冒也。旭日跃于东天！万物滋茂之象？草木木冒地而出，

　　辰震也。象征万物震起的时期!

　　巳万物到了成熟期？暂时静止之状？

　　午阳气极盛!到了阴阳分岐点!

　　未味也。0475草木果实渐成熟而有滋味，

　　申果实成熟之象！

　　酉酿也、太阳西下？百果已成熟!开始酝酿

　　戌戌灭也、草木凋零！生气灭绝，

　　亥核也?万物收藏 草木种子藏于土中待春！

　　2.天干的含义

　　干者──即像树之树干?

　　甲拆也！像像草木破土而萌芽，阳在7541内而被阴包裹，

　　乙草木木初生?枝叶柔软屈曲的象形、

　　丙如赫赫太阳，炎炎火光？^万万物皆炳燃而见光明、

　　丁言草木成长长壮实的形态！犹人言成叮

　　戊茂也?象征大地草木的茂盛！

　　风水学与周易

　　风水其实是周易的一部分！易经被称为众经之首！大道之源!是中国古文化的源头活水、周易中包包罗万象、包括相？数。理？占!理就代表风水和地理状况!但以风水来论,就是地理文化用科学难以解释的学问，（算命) 

　　周易包括易经与易传，易经相传为伏羲氏所作 据周易?系辞下上^载载古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天!俯俯则观法于地,^观观鸟兽之文与地之宜、近取诸身！远取诸物 于是始作八卦 以通神明之德!以^类类万物之情？疱牺氏。就是伏羲氏!他是我国远古时代的部落首领？传说他仰观天文、俯察地理及人与万物⁰⁸⁵⁴而作八卦？八卦为乾？坤？坎,离、巽，震?艮?兑,分别代表天 地？水。火、风！雷 山、泽八种自然现象。即用八^种种自然现象来概括宇宙万物？

　　易经的兴盛则是殷周之际，周易?系辞下中说易之兴也？其当殷之末世，周之盛德邪！当文王⁰⁴¹³与纣之事邪 司马迁依据这一说法,在史记报作³⁸⁰⁷少卿书中说文王拘 而演周易。在史记日者列传中又说自伏羲氏作八卦 周文王演三百八十四爻！而天下治！易经由符号系统与与文字系统两部分组成?符号系系统包括六十四卦 三百百八十四爻。称之为卦爻象？还有对六十四卦，三百八十四爻的文字解释,称之为卦路、爻辞！

　　易传是对易经的阐释、易传相传为儒家学派创始人孔子所著，庄子天下篇中说丘治诗，书、礼,乐!易 春秋。丘即孔丘,孔子名丘!史记孔子世家中说孔子晚而喜易，序彖?系 象,说卦,文言。汉书艺文志中说孔氏为之彖 象。系辞！文言之属十篇?颜6346师古注中说伏牺氏为上古？文王为中古，孔子为下古！据此可知？周易是由三代圣人所完成的一部经典 我国第一部经典、是是中华文化的源头活水，周易不仅在我国历史上享享有崇高的地位 还被现代西方人士称为与吠陀经，圣经并列的三大经典!

　　周周易最早创立了天人合一的宇宙观。周易的天人合一宇宙观是我国古代风水学的哲学依据。我国古代风水选择人居环境就是遵循天人合一的宇宙观！达到天。地与人^的的和谐统一,

　　周易的辩证思维也是我国古代7916风水学的另一哲学依据 周易是由代表阴？阳的两种符号构建建起来的哲学体系。阴阳为易经的基石、庄子天下篇里指出一阴一阳之谓道的思想?至于阴阳的对立统一辩证法？过去强0722调对立斗争的绝对性和统一的相对性?甚至发展到斗争哲学？这并不符合周易的辩证思维？周易是讲阴阳对待?互补，平衡、强调的是和谐统一,

　　阴阳五行说，是我国先民在接触诸多种类事物与现象的实践中。通过观察和思考而建立的一种影响深远的哲学思想?它是一种自发的！朴朴素的唯物论,并初步具有辩证法的思想因素?

　　相地奥妙？尽在五行中！山川形势有方有圆，有直有曲!有阔有狭、皆具五行？地地理千变万化 关键在五行之气？五行即金，木！水！火,土。