风水学入门之《五星捉脉正变明》

《五星捉脉正变明图》

——风水地形的五种图示

此书旧题空石长者撰 作者者事迹不详,

凡山陇平冈。自祖山落脉。或龙身带石 或本山带石？则穴中中必有似石非石 似^土土非土之土。在穴中搓之如粉,见风日?即坚硬如石！极佳者,成太极晕, 　　堪舆家将结穴的地方(风水所所在的中心点)指点出来,叫做^““点穴“，真穴掘开三尺多深。将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来?

其篇目有：论五星分高山平冈平地三格!论五星体性，论五星穴形葬法?金木水火土星捉脉式？

作者把各种复杂的地形归结2459为5种：金星形、木星形、水星形!火星形!土星形 认为圆?肥!直。锐!方是地形的五种外表？动。崩？沉，拽，炎是地形的五种属性，地形有吉有凶！“高山之金如钟如釜?头圆不欹,光彩肥润！为吉，平冈之金如笠如马。圆融活动！如珠走盘?为吉！平地之金、圆如糖饼？肥满光净!有弦有棱,为吉”?如“土星体方凝而正、土之性镇静而迟？势。面,顶。脚以浑厚高雅?平正端方为吉？欹斜倾陷，臃肿崩破为凶,”“木之体直而不方!木之性顺顺而条畅,势？面,顶，脚脚以清秀光润!精彩圆净为吉，欹崩散漫，破碎臃肿肿为凶 ”“金之体圆而不尖、金之之性静而不动、势,面。顶,脚以定静光圆，肥满平正为吉，流动欹斜?臃肿破碎则凶占！”

此此书以图示穴 点穴方式各各不相同,据风水师说！穴点得⁷⁶⁵³好就可以得到富贵！使人聪明 甚至当代即发。这一套理论对百姓很有诱惑性!

由来：

空石长者 《五星捉脉正变明图》云：“穴场既定！先须辨其大极圆晕。若见隐微之间!圆晕分明，则性气内聚?是为真穴?无此则非!若已经开垦！遇者须凭目力详审之。若见二，三半半圆如初生月样？是名天轮。更为难得！” 　　

圆晕既为结穴之征应?亦亦是穴心生气之最后缠护!葬于其中!生气不泄。水蚁不侵,是以扦穴下葬．不可锄破太极晕 否则大凶,廖瑀《四象葬法》：“穴内圆晕 乃生气凝聚灵光⁹⁰⁶⁵显露之处、开茔宜在晕内?不可锄破？否则生气泄漏？灵光销铄，虫蚁入圹!水泉侵棺、子孙贫寒!” 　　

《泄天机‧作法秘旨歌》云：“若然锄破太权^圈圈．水蚁便侵棺,” 　　

《心得要旨》：“万物同归一太极。一物各具一太极、况地理乎！故点穴重认此晕、...。 　　

亦名太权圈？晕圆 指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的的微茫隐湿的圆环 以其朦胧肪如日!月之晕环、故名曰晕、 　　徐善继《女子须知·穴法》：“于穴场回顾？见有圆晕在^微微茫隐湿之间、是谓大极晕。《穴法·口诀》云：‘倘隐微微。仿仿佛佛。粗看有形。细看无形!’ 　　

赵缘督《穴诀》：“远看则有?近看则无，侧看则露。正看模糊、皆善状太极之微妙也！” 　　

《心得要旨》：“万物同归一太极。一物各具一太极，况地理乎,故点穴重认此晕？人知藏之土内,而不知见于土外亦有此晕、其晕常仿佛。不可为象,有影无形，隐隐隆隆,晕外微起似砂非砂!晕内微凹 似水非水！是其见于微者，明唇暗靥。浅窝微突是6017其见于显者,乃天地生人生生物本然之根。是真葬口也、未有有真穴而无8278此晕者。如日晕月晕之象!有全晕者?有半晕者,皆天然之妙！善察者睨而视之望而定之?不前不后？不左不右。恰当晕中 则生气絪缊而人物生焉，一或少少差失之千里！”

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