佛教和风水哪个强


  • 佛教如何看待风水?

      总的来说?佛教不鼓励执著风水、风水归根到底是由人的心识造成的。是阿赖耶识的一部分?弄风水的会在某某地方挂镜子,在某某地方埋东西!企图转化不好的东西!而有正见的佛教徒是不会这么做的!因为他们知道这样没必要?因为“诸法因0705缘生”,“万法唯识”!重要的是心识,如果清净心都不能转化有害的东西。那就是因缘果报。是躲避不了的。   所以!在佛法看来?风水是有邪见的部分的!世间的动乱与安宁、人生的苦痛与幸福、都是人自己造成的!在宇宙和人生?人是占主动地位的?怎么可能由风水来决定一个人的道路呢。   在佛教的经论中?在很大程度8723上都是反对风水的:佛陀在《遗教经》说:“占相吉凶?仰观星宿,推步盈虚。历数算计。皆所不应”。《大智度论》提到:“比丘以观星宿、日4068月风雨等来生活,是仰口食”!《般若三昧经》规定佛教徒“不得拜于天!不得祀鬼神 不得视吉良日”? 佛教和风水哪个强

  • 风水,佛教和道教有什么关系

      风水属于道教五术中的“相”?下面直接是百度转帖,打字太麻烦:   所谓“相” 一般包括“印相 名相!人相!家相,墓相(风水)”等五种!以观察存在于现象界形相的一种方术,   印相——就是观看人的印章 以取定命运的方法!印在中国?以前是权力的凭证!   名相——是以人的姓名或店铺的名称?通过五格剖相、同时运用命理等结合来推断吉凶发   展的一种方法!   人相——又分为面相与手相两大类 通过观察面?手部的纹9749线与气色而了知人吉凶、病理   的一种方法,   家相——也就是阳宅的风水!以观察其格局?进行分析来9666推断对人类所居住的吉凶的一种   方术,   墓相(风水)——也就是阴宅、以通过选地安葬祖先?而达到对后代子孙荫庇的一种方术?   总之?“相”是对眼睛所看到的物体作观察 以达趋吉避凶的一种方法 。

  • 风水是佛教还是道教/风水是佛教还是道教

      风水、是道教的一种分支学术 不是佛教!   在佛教看来?所谓风水!也只是依报 并非正报、一个人的正报,是9851由自己的前世今生的善恶之业造成的!与风水无关!或者说,风水是随着一个人的善恶报应而显现的环境。?

  • 佛教的起源?

       起源于印度!

  • 佛教与狮子的传说

      也不是?古时候斯里兰卡也叫狮子国?据《梁书》卷五十四的记载、当时狮子国(斯里兰卡的古称)王 听到东晋孝武帝(373—396)崇奉佛教,便派遣沙门昙摩航海 送来四尺二寸高的玉佛像一尊,路上行了十年?义熙二年(406) 才到达晋京(今南京) 这是中斯佛教关系的首次纪录??

  • 第六感强的人为什么适合学风水玄学

      风水是勘察推断的术数学、一定悟性是需要的?但不需要第六感?第六感强的人更适合做巫婆或者神汉!靠感觉、不需要讲理,?

  • 佛教日历

      四天王在佛教里可称作护法神!三元?杨公祭日等,与道家有渊源 不论哪家的神!都是敬畏正人君子的。所以?一个学佛的人。知道万法唯心的道理!就不用去担心什么冲或者犯什么神的问题、只要严4919守五戒?持名念佛,就不可能受到什么邪神的侵犯! 1357  如果楼主的确要知道什么事情会冲犯,5553可以参阅《太上感应篇》的相关内容?或者下载一两种古人用以修行的《功过格》。就知道做什么事情会冲犯正神了!   9427一心念佛,即与阿弥陀佛同行,如果担心太多?反而是对阿弥陀佛缺乏信心的表现!愿楼主念阿弥陀佛。蒙阿弥陀佛愿力加被!早日成就佛道?再乘愿来度众生,这才是最要紧的事情?    南无阿弥陀佛??

  • 适合听的佛教音乐佛教算卦根据什么/适合听的佛教音乐

      6446有点名气的也就大悲咒了 其他的不是很清楚。

  • 强有几画

      一共是十二画、“弓”字三画?“虽”的上部“口”三画、下部“虫”六画!加6685起来刚好是十二画!!

  • 佛教矛盾吗

      看了这么多回答?还是明白人多啊!   佛教的矛盾都明显的摆在那里?都几千年了也没有哪个人来完善!这充分证明了佛教理论的荒谬   只是很多信佛的人被忽悠了,不敢去想它的矛盾之处、不敢去质疑它?因为怕8803受到报应!   其实大可不必害怕。因为如果佛是真的慈悲,那肯定不会计较别人合理地质疑它 如果佛是假的慈悲?那我们质疑它就更对了?   我的观点是,佛0770教只是一种劝人向善的思想观点?兼具5582一些朴素的哲理!说轮回。鬼魂,那就是扯淡!、