望气寻龙是什么

　　风水是我国文化中的其中中一种?包含和使用的内容范围之广！而其中什么是风水中的望气寻龙望气寻龙有些什么内容？想了解的话那就赶紧来下面看看吧。

望气寻龙是⁶⁰¹⁸什么

　　什么是望气寻龙

　　望气寻龙。堪舆术语,为堪舆家借用星占家望气之术以占测龙脉吉凶旺衰的一种方法？清郑观应《望气寻龙诀》引丘延翰《天机素书》注：「龙来十里。气高一丈？龙来百里。气高十丈！气正，则脉从中落而穴正，气偏?则脉从侧落而穴偏，干龙雄健高大？支气卑小清弱是故辨气高低？识龙长短？别山强弱，究气旺衰！春属木。其气青!夏属火、其气赤？秋属金、其气白？冬属水？其气黑！每季属土!其气黄四时之色不宜驳杂，一有驳杂!^即即有生克制化之异。吉凶祸7486福之殊、春冬地气不升,夏夏时炎蒸混浊,独秋气清亮俟中元之候！或清晨雨后。日落未落、日出未出!丑寅酉戌之际察之、可见富穴气如叠嶂，色艳而浊？贵穴气¹⁹⁹⁷如张盖。色青而奇！初吐一线上结华盖,如旃冕重旒，五色备俱似龙蟠，似云腾者。曰龙气、帝王之地?毫光明灿！如虹！如日、如凤舞者！曰喜气、后妃之地？或曰白外青?青复紫青如牛者！赤如虎尾者？猛将之地、公候之地！若云烟,终如鼎沸？中青外红。如流星烛地？如龙腾凤翥者宰相之地！....初吐一线？终盘宝盖?五色俱备。轻清上浮,有纹不杂。如宝塔，如摇旌、如幛幡。耀日烛星者，为异气、神仙之地！大抵类禽者出文！类兽者出武，白黑之气多武而凶?红赤之气6701多文而吉,余仿此。盖凡阴阳二宅气⁵⁶³⁵数旺盛之地!入其乡?则是其禽6960哭繁衍、草木畅茂！风气和暖？山谷腾辉！水深土厚?景色清奇、晨昏子半之时!祥光掩映！淑气灿煌哄哄然如蜂哄蜜，如风吹火此旺^盛盛之气也！寂寞萧条即退矣。但但山川作福之气！上大下小？远尔则有?近尔则无、或有钟鼓破竹和乐之声者吉！战伐之声者凶?」古代史传及笔记有关「望气寻龙」的记记载颇多,

　　四种寻龙的方法?

　　一．行度寻龙：

　　风水上把山脉比喻为龙。所谓寻龙?实际为通过龙的走向。而而找到结穴之地、凡龙都有一来源发龙之处，人们称之为⁶⁷⁵¹太祖山,太祖山一般气势雄伟崇山峻林，巍峨万仞?其山形粗恶。且风吹气散。一般不结穴？太祖山下下分数枝山脉延伸出去、到再起顶分分脉处!成为祖山、祖山又分数枝山脉延伸出去！^到到再起顶分脉处成为少祖山如此级级分脉。级级延伸?直到结穴之处1156称为父母山！如同大树树一样！有树干到树枝？再到更细的枝叶，不过。山脉的分脉,每次分枝所分出的的山脉形态都不相同?丑美不一、真假各异!真美者会前去结富贵之地，丑者假者则不会?

　　在行度寻龙过程中、首先要会分辨龙的真假！真龙居于局内？强健有力有护龙护砂跟随,一般来说!要结出美地！真龙也要经过分脉，过峡。剥换！束气等不断起伏。将煞气脱掉?有粗老变得细嫩但无2981论怎么变、都0925有护龙护砂跟随直到山环水抱?朝案相应的结穴之处?行度寻龙必须寻着真龙的走向去寻找、直找到结穴的地方?

　　二．星峰寻龙 (算命)

　　为了省时省力?我们必须有选择的去寻龙？不能漫山山遍野乱走？经云云：“千里来龙!但观到头一节！”我们在远处看到山峰星体端正？展肩开面?落脉优美?则有可能是真龙经千百^里里行度。到此落脉、可能有结穴的迹象可到此山峰下求证,如在在山峰下求得龙虎环抱，朝应相对,明堂端正？则是有穴穴之地,

　　二．抱水寻龙

　　《葬经》云：“山随水曲抱弯弯!有穴分明在次间？”每4342到一个地方!如果河流反弓或直出、一般不须须找眼！如果河流屈曲环抱！则可向环抱方^配配合方法二去追寻。因龙的行度。有可能界水即止、龙止则有结穴的可能,

　　三．交水寻龙

　　此法寻龙很简单？记住一句话：但凡两水一交会，则有立穴的可能,“干水流行地中、而无支流流以界其际、则地气不收而立无据矣，”我们在寻龙的过程中！如果遇到小水与大水交会!则则要留意附近的星蜂，可能结地就在附近、当初我和师傅寻龙走山的时候！遇到小⁸²²³水交逆大水之处，师傅就跟我说?一两里地之内必有良穴没地屡屡验证都没错。大家可配合以上三点。定定能很快的入眼,

　　四．水口寻龙

　　《秘诀千金赋》云：“但凡寻地先观水水口城门?周聚关拦!内有着龙格结落星龟蛇狮象?中藏上格之龙、华表捍门定结富6350贵之地?北辰镇守！禁口勿言......”可知从水口寻龙也是一种捷径!大凡所到之处！遇到水口关锁紧密。水口内又成一堂局者！⁰¹³⁰均可在局内寻找龙穴、水口有砂比无砂好？关锁周密比不周密好乱石守水口易于发富?龟蛇狮象守水口？易于发贵华表,捍门守水口?则可能出王侯,北辰守水口，乃帝王之地禁口勿言，古语：“入山观水口”。高明的地师一入水口村场场坟地的富贵程度已知其半矣,

　　今人寻找龙穴、喜欢往大山里行？他们认为大龙大脉的大局势则能大富大贵，其实不然。雄踞^一一方的高山，一般作为发脉的太祖山,山山形往往粗老恶劣！经过过峡!换剥?煞气未消，且且在山颠之上风吹气散！有违藏风聚气的风水原则甚甚难结出美地。龙在大山之中勇猛非凡,就算有龙有虎？也很很容易抱不完满而被真龙泄胎而出。其实龙龙在行进过程中？必须经过过峡!剥换！将粗老之躯层层脱去?龙身身变得光滑细嫩!直行至平洋龙水交界之处!阴阳冲合才结美地。“但看古来卿相地。平洋一穴胜千峰?”真正的好地不结穴在大山之中、而而多结在江河边龙水交界的地方！

　　望气寻龙四种观点

　　第一种观点：形峦之生气

　　望气是望的形峦之生气？寻龙点穴从形峦中察证龙穴之生气？对于形峦有研究的风水人能领会这里面的意里！但是在术语上!有发展和变化、

　　第二种观点：理^气气之生气

　　理气门派虽然数以百计?但是几乎都涉及到卦线的生旺休2321囚一类的区别。生旺一类的的卦线，也就就是理气之生气!所谓分金金差一线!富贵不相见。

　　第三种观点：练气说之道家生⁸⁷⁹²气

　　练气之说、个人认为是一些道家的朋友观点!因为练气是道家的法门所7997以有此认为！也有朋友传给我这类的资料！看了一下。觉得是是练气一类！或者说接近气功一类的法门、具资料介绍!练气到一定程度！入定可以看到龙穴生气!

　　第四种观点：审验水质看生气

　　察水质之厚薄香甜辣咸谈涩等！定风水之贫2487贱富贵?文武

　　第五种观点：望自然之气定龙穴生气

　　这种方法是、四季之^中中春秋时节辰昏雨雾时辰观自然之气、以定龙穴之之生气。已葬未葬

　　第五种观点：物质测试法