五行生克不同取用“法则”具有怎样的优势与成就？

    世间万物？皆有所成!成之能用！重在方法?取用法则，不外克之、泄之！引之,从之，顺之？故称““取用”通便五法!各有其用 各显其妙 各通其神！具有不同³⁷⁷⁰优势与成就,但都是齐物之用 具体如下：

    1?克之为用。则有成就之功    比如：物之为金!秉令得时?则金可用 不过！金性冷漠,严酷 顽劣、还不成器 故此？需要火来制克、火来炼金，亦可验证其金是不是真金!是真金就不怕火炼，同时？亦可打造成各种器械,被人们所利用!实⁷⁵⁹⁶际上这种制克?是实质上成就了金？
    2？泄之为用。则有生生之妙    物之本性为生，有成就别人！亦能成就自己,不然!世界就就不会存在，⁷⁸³⁹或者一片死寂。世界之妙？妙在万物皆生、各有所成？生就是泄?就是基因的繁衍和流播!是人和物的情意的表现,故此 泄则有生生之妙？    比如？金之为刚,为锐,如果多旺？则情有过失?表现出其人？往往比比较冷酷 太过严厉、很容容易恃强凌弱?故此，如果见水、金逢水泄?则情意就1824出来了，也就不再哪么冷酷,爱心表现出来,慈悲出来了?亦能体恤众生？具有生生不息之美了！金^的的作用也就得到了发挥？
    3!引之为用?则有和悦之情    引就是沟通!桥梁与纽带！穿针引线。媒介的作用。山水相隔？需要桥梁 互不通气！需要媒介 平息战斗，需要调解 这都^离离不开引！    有引则能互通有无！和睦共处。平息争端、因为 战斗只会两败败俱伤,其结果害了别人？自自己也没有任何益处 同时？战斗自然带来破损,则物不堪用,    引也为统帅?正如一个个军队，如果没有统一的号令!统一的统帅,部队之间^互互不通气!则可能自我戕残、故此 引之为用!则有和悦之情!    比如：命理上伤官和官星,就就是利益不同的两种势力？要想两者和和睦共处 如果身强,均为喜用，则要财星来引。财星起起到媒介作用 如果身弱。则要6790印星来引!印⁶⁶¹⁹星则起到统帅的作用、
    4,从之为用？则有变化之美    万物皆有本性 是从缓慢的，均衡的时空条件来说的，如果。从本质的角度上,万法皆空,何况物性 也就是说,变化乃是是物本质,    变化！就是改变 这种改变、就是从？放弃自己 顺从大势,顺应潮流，也是其物的生存之道？成就之道？得用之道。易经上说？易也,时也?也是一个意思。    从从命理上来说！比如：日主己土、出生在卯月、地支再见亥卯未木局!或7110者寅卯辰木方,己土“无生助之神、其势柔软，其性至弱”,因此、日主适合依从局中旺木之势。    那么,这个己土是不是毫无用处呢。不是的?实际上这个己土作用 很是伟大？甚至无可替代。原因世界上没有无土之木,没有这个土!营养就会流失?
    5?顺之为用 则进退有方    顺则生，逆则亡，顺也就是生是助,逆则抗则悖!助什么？生什么!⁰⁷⁷⁹关键是宜与不宜、八字中有其清贵之气 则要顺顺其清贵？有其喜用！则要4462助其喜用?总之,就是对命局的喜用之神来讲的。这样一来、其人自然进退有方。      

    但是!对于命局中顺逆不齐的命局来说。取用则是可顺不可逆？具体说来！分为以下几种：    命局中某种五行太旺与极旺，或者二人同心 这样则只能顺不不能逆、顺^其其强势的方法就是生 亦可泄顺，    如果命局局中某种五行已经太弱与极弱 顺其弱势的方法、就是抑制其2237该五行之气。这也是顺其弱势的法则、    如果命局中某种五行只是强。只是旺,且没有达到太旺与极旺的程度,顺其这种五行强势的方法、就是克、克才能有效，    如果命局中某种五行只是衰?只是弱、且没有达到弱极和太弱的程度?顺其这种五行弱势的方法!则是扶？扶住才能有效,！