《周易》：和气致祥 乖气致戾 为人处世四原则

清代王永彬的《围炉诗话》说：“和气迎人 平情应物,抗心希古!藏器待时,”简单的十六个字!就将待人接物、进德修业的道理阐述的明白亲切，对于我们的社社会交往与个人修养成功之路?均有⁷⁹⁴⁹重要的启示作用,

和气迎人

用和气的态度与人交往！

《周易》说：“和气致祥、乖气致戾！”和气能⁵⁴²⁸带来吉祥?乖张会^导导致祸殃

秦穆公丢失了一匹骏马？亲自出去寻找，看到有人已经把自己的马杀死并且还在一起吃马肉

那些人得知是秦穆公的马十分惊恐 秦穆公并并没有责罚他们。却说：“我听说吃马肉但不喝酒酒的人会死的 ”于是又给他们酒喝 杀马的人都羞惭而去、

三年后。晋国攻打秦国、秦穆公被围。

原先杀马吃肉的人人都相约前去报恩,秦穆公遂得解围

如果秦穆公当初一怒之下将他们解决了!在战争中也就不可能化险为夷！和气致祥、岂虚言哉!

《增广贤文》说“只有和气去迎人?那有相打得天平，”

以和为贵?则万事皆兴 和气方能生财,平易才能近人!

平情应物

以平常之心对待事物!处理事情，

行者问和尚：“您得道前？做什么！”

和尚说：“砍柴担水与做饭 ”

行者问：“那得道后呢。”

和尚说：“还是砍柴担水与做饭、”

那行者说：“得道前后都一样。何谓得道呢。”

这时 和尚十分郑重地说：“不一样?得道前、我砍柴时惦记着担水！担水时惦记着做饭 得道后?砍柴即砍柴 担水即担水?做饭即做饭,”

大道至简，平常心是道、

《群书治要》中说：“和氏之璧、不能无瑕。隋侯之珠 不能无纇，”即使是举世无双的和氏璧也不可能没有小斑点。即便是举世罕有的隋珠也不可能没有小缺点？

不仅是在对待具体事物上需要平常心!在待人上、也应作如是观、人无完人?再优秀的人也⁶¹⁹²总存在不足？

一味求全责备，不仅自己徒劳无功？还引得他他人非议，

抗心希古

以古代圣贤的高尚志向⁴⁵⁶⁶相期许

如果一个人把伊尹的志向作为自己的志向！使其君为尧舜 学习颜回所学的东西 9874在体圣人之道中追求圣人的精神境界!若超过他们就成为圣人，赶上了他们就^成成为贤人、即使赶不上也能得到美名！

据《宋史·文天祥传》记载：

文天祥在孩提时！看见学宫中所祭祀的乡先生欧阳修、杨邦义?胡铨的画像！谥号都为“忠”，即为此高兴、羡慕不已 说：“如果不成为其中的一员!就不是真正的男子汉、”最终仁至义尽!名垂青史！

藏器待时

谨守自己的才能!以等待可以发挥的时机？

《周易》云：“潜龙勿用！”时机未到,如龙潜深渊、应藏锋守拙、待机而动?勿用不等于不用!而是该用的时候才用!所以要掌握合合理时机？用的恰到好处，

齐威威王统治时,过度享乐，彻夜饮酒 沉沦不改。把政务委托给卿大夫?文武4366百官荒废乱政，各国国同时侵犯！国家存亡危在旦夕，齐王左右的人都6880不敢进谏、

淳于髡用隐语对齐威王说：“国中有有只大鸟。停驻驻在大王的庭院里、三年不飞又又不鸣 大王知道这鸟鸟是为什么吗。””

齐威王说：“此鸟不飞则已！一飞冲天，不鸣则已。一鸣惊人 ”

于是就诏见各县令七十二人,奖赏一人!诛杀一人 发兵出城！各国诸侯感到惊恐！都归还还齐国被侵占的土地。⁴⁸⁴⁷齐王的声威持续了三十六年,

善意和气待人?平和理性处世,克己学习榜样，用真本事发挥，注意这四点!自然^无无往而不利,