风水学入门之《五星捉脉正变明》

《五星捉脉正变明图》

——风水地形的五种图示

此书旧题空石长者撰。作者事迹不详。

凡山陇平冈?自祖山落脉,或龙身带石!或本山带石!则穴中必有似石非石。似土非土之土,在穴中搓之如粉!见风日!即坚硬如石 极佳者 成太极晕!   堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来 叫做“点穴“?真穴掘开三尺多深。将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来,

其篇目有:论五星分高山平冈平地三格?论五星体性、论五星穴形葬法,金木水火土星捉脉式!

作者把各种复杂的地形归结为5种:金星形,木星形,水星形。火星形!土星形 认为圆!肥。直,锐 2020方是地形的五种外表,动!崩!沉!拽!炎是地形的五种属性?地形有吉有凶?“高山之金如钟如釜,头圆不欹!光彩肥润、为吉。3624平冈之金如笠如马 圆融活动、如珠走盘,为吉!平地之金!圆如糖饼!肥满光净!有弦有棱。为吉”,如“土星体方凝而正!土之性镇静而迟、势 面!顶,脚以4535浑厚高雅 平正端方为吉?欹斜倾陷 臃肿崩破为凶。”“木之体直9112而不方?木之性顺而条畅,势。面。顶。脚以清秀光润?精彩圆净为吉 欹崩散漫,破碎臃肿为凶 ”“金之体圆而不尖。金之5289性静而不动,势,面!顶。脚以定静光圆?肥满平正为吉。流动欹斜 臃肿破碎则凶占?

此书以图示穴,点穴方式各不相同!据风水师说?穴点得好就可以得到富贵、使人聪明、甚至当代即发!这一套理论对百姓很有诱惑性,

由来:

空石长者 《五星捉脉正变明图》云:“穴场既定!先须辨其大极圆晕,若见隐微之间,圆晕分明,则性气内聚,是为真穴,无此则非?若已经开垦、遇者须凭目力详审之,若见二?三半圆如初8948生月样,是名天轮?更为难得?”   

圆晕既为结穴之征应!亦是穴心生气之最后缠护?葬于其中?生气不泄?水蚁不侵。是以扦穴下葬.不可锄破太极晕,否则大凶、廖瑀《四象葬法》:“穴内圆晕,乃生气凝聚灵光显露之处?开茔宜在晕内、不可锄破!否则生气泄漏?灵光销铄!虫蚁入圹、水泉侵棺?子孙贫寒。”   

《泄天机‧作法秘旨歌》云:“若然锄破太权圈.水蚁便侵棺 ”   

《心得要旨》:“万物同归一太极!一物各具一太极!况地理乎?故点穴重认此晕,...,   

亦名太权圈,晕圆?指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环。0013以其朦胧肪如日 月之晕环!故名曰晕。   徐善继《女子须知·穴法》:“于穴场回顾、见有圆晕在微茫隐湿之间、是谓大极晕?《穴法·口诀》云:‘倘隐微微?仿仿佛佛!粗看有形 细看无形,’   

赵缘督《穴诀》:“远看则有、近看则无 侧看则露!正看模糊,皆善状太极之微妙也,”   

《心得要旨》:“万物同归一太极,一物各具一太极,况地理乎,故点穴重认此晕!人知藏之土内,而不知见于土外亦有此晕、其晕常仿佛、不可为象?有影无形?隐隐隆隆,晕外微起似砂非砂!晕内微凹、似水非水、是其见于微者,明唇暗靥、浅窝微突是其见于显者。乃天地生人生物本然之根,是真葬口也,未有有真穴而无此晕者 如日晕月晕之象?有全晕者,有半晕者,皆天然之妙。善察者睨而视之望而定之!不前不后 不左不右,恰当晕中 则生气絪缊而人物生焉,一或少差失之千里 ”

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