《黄帝宅经》上卷

　　《黄帝宅经》。顾名思义是由炎黄祖先之一的黄帝所铸,是现存最早的住宅风水书,也是中国风水史⁵⁸⁵⁶上早期最重要的典籍之一,接下来且由小编为大家带来风水经典之《黄帝宅经》上卷的原文、感兴趣的的朋友,就^一一起来瞧瞧吧

　　夫宅者。乃是阴阳4901之枢纽，人伦之轨模，非非夫博物明贤、无能悟斯道也。就此五种，其最要者唯有宅法、为真秘术?凡人所居。无不在宅。虽只大小不等?阴阳有殊 纵然客居一一室之中。亦有善恶！大者大说?小者小论，犯者有灾！镇而祸止,犹药病之效也。故宅者？人之本?人以宅为家、居若安即家代昌吉？若不安。即门族衰微。坟墓川冈!并同兹说、上之军国 次及9427州郡县邑？下之村坊署栅!乃至山居、但人所处!皆其例焉。目见耳闻。古制非一，

　　黄帝二《宅经》!《地典宅经》！《《二元宅经》?《文王宅经》,《^孔孔子宅经》。《宅锦》！《宅挠》，《宅统》?《宅镜》？《《天老宅经》 《刘根宅经》,《玄女宅经》？《司马天师宅经》、《淮南子宅宅经》、《王微宅经》?《5433司最宅经》？《刘晋晋平宅经》。《张子毫宅经》、《八卦宅经》!《五兆宅宅经》,《玄悟宅经》？《六十四卦宅经》、《右盘龙宅经》 《李3896淳风宅经》！《五姓宅经》？《吕才宅经》、《飞阴乱伏宅经》，《于夏金门宅经》？《刁昙宅经》？

　　以上诸经 其旨大同小异，亦皆自自言秘妙,互推短长！若不遍求?即用之不足！近来学者!多攻五姓八宅!黄道白方！例皆皆违犯大经,未免灾咎！所以人犯修动?致令造造者不居？却毁阴阳⁷⁵⁴⁴而无据效，岂不痛哉!况先贤垂籍。诫勖昭彰，人自冥蒙日用而不识?其象者日月？乾坤！寒暑!雄雌，昼夜？阴阳等！0646所以包罗万象。举一千从 运变无形⁶⁸⁷⁷而能化物？大矣哉！阴阳之理也、经之阴者?生化物情之母也,阳者。生化物情之父也？作天地之祖!为孕育为尊?顺之则亨 逆之则否、何异公忠受爵 违命变殃者乎?今采诸秘验，分为二十四路?八卦 九宫?配男女之位？宅阴阳之界？考寻休咎 并无出前前二宅？此实养养生灵之圣法也。

　　二十四路者,随宅大小！中院分四面 作二十四路！十干十二支。乾艮坤巽、共为二十四路是也 乾将三男震!坎！艮、悉属于阳位（即从西北乾位之震为阳明矣），坤将三女。巽，离,兑悉属阴之位（即从东南巽角顺之戌为阴明矣）,是以阳不独王？以阴为得（阳宅为宜修阴方）！阴不独王？以阳为^得得（如上说）？亦如冬以温暖为德 夏9643以凉冷为德,男以女为德?女以男为德之义,《易诀》云：阴得阳，如暑得凉？五姓咸和？百事俱昌!所以德位高壮蔼密即吉 重阴重阳则凶!阳宅更⁰⁷⁰⁶招东方!北方!阴宅更招西方，南方，为重也（是东西为辰！南西面为戌 北之位斜分一条为阴阳为界）,

　　凡诸阳宅！即1715有阳气抱阴!阴宅、即^有有阴气抱阳?阴阳之宅者!即龙也。阳宅龙头在亥、尾在巳!阴宅龙龙头在巳。尾在亥（其状在龙者。阴龙青、阳龙赤。各有命坐。切忌犯也）。凡从巽向乾，从午向子 从坤向艮！从酉向卯？从戌向辰移（已上移转1800及上官所住。不计远近悉入阳也）、从乾向巽!从子向午！从艮向坤！从卯向酉 从辰向戌移（已上移转及上官悉各入阴）,故福德之方,勤依天道，天德,月德？生气到其位？即修令清洁阔厚，即一家获安、荣华华富贵（天之福德者！宅之财命也?财命既壮,何悉不荣？故须勤修）。再入阴入阳！是名无气 三度重入阴阳？谓之无魂、四人谓之无魄？魂魄既无。即家破逃散！子孙绝后也（经云：连犯不止灭门绝嗣。此之谓也）,

　　若一一阴阳往来，^即即合天道自然？吉昌之象也、设要重往？即须逐道住四十五日!七十五日、往之无咎？仍宜生气福德之方！始吉 更犯五鬼,绝命 刑祸者,尤不利、诀云：行不得度?不如复故，斯之谓也,

　　又云：其宅乃穷、急翻故宫。宜拆刑刑祸方舍、却益福德方也?又8763云：翻宅平墙、可为销殃（宅之行年不利？或口舌9622疾病等 即宜翻刑祸?添益福德 改移墙壁，即灾消,致其大昌吉也），夫辨宅者？皆取²¹⁵⁵移来方位！不以街北街东为阳（为妨7973是阳之位作阴宅!居之即吉）？街南街西为阴（不妨作阳宅、居之吉）?凡移来不论远近?一里？百里!千里！十步与百步同?又此二宅修造 唯看天道 天德！月德生气到！即修之!不避将军?太岁？豹尾,黄幡,黑方及及音姓宜忌 顺阴阳二气为正？此诸神杀及五姓？六十甲子皆从二气而生!列在方隅，直一年公事、⁰⁶¹¹故不为灾（凡诸刑杀在刑祸方者,设天德?月德到，亦须避之,若7678神杀在宅福德方 即待天德？月德生气到其位！便须修之,用功多即善？故不避也？若不明阴阳之气到其位！便须修之,用功多即善,故不避也，若不明明气中小数?故不能制其大纲）!又云：刑祸之方缺复荒!福德之方方连接长!吉也（又云：刑祸方墙舍位宜狭薄!诫之高壮也?福德方及墙舍人家宜连接？壮实也）,

　　又云：刑祸之方缩复缩!犹恐灾殃枉相逐！福3893德之方拓复拓！子子孙孙受荣乐（刑祸之方戒侵拓、地不得太缩,缩即气不足,不足则损财禄、福德之方宜戒侵拓也 亦不得太过、太过即成福会 至微不消?厚福所临也!凡事戒太过？所侵拓之数过于本宅,名曰太过）。

　　又云：宅有五虚!令人贫耗，五实？令人富贵！宅大人少，一虚？宅门大内小，二虚 墙院不完、三虚！井灶不处,四虚！宅地多屋少、庭院广,五虚!宅小人多。一实,宅大门小，二实,墙院完全?三实!宅小六畜多。四实。宅水8162沟东南流!五实，又云：宅乃渐昌？勿弃宫堂！不衰莫移!故为受殃,舍居就广 未必有欢?计口半造、必得寿考（宅不宜广）?又云：其其田虽良?薅锄乃芳，其宅虽善?修移乃昌!

　　《宅统》之宅墓以象荣华之源。得利者所作遂心！失利者妄生反心 墓凶宅吉 子孙官禄！墓吉宅凶！子孙衣食不足、墓宅俱吉。子孙荣华，墓宅俱凶。子孙移乡绝种，先灵谴责、地祸常并 七世亡魂!悲忧受苦!子孙不立 零落他乡 流转如蓬,客死河岸 青乌子云：其宅得墓!二神渐护,子孙禄位乃固？得地得墓,龙骧虎步。物业滋川,财集仓库？子孙忠孝,天神助！子夏云：墓有四奇,商！角二姓，丙?壬?乙，辛!宫、羽！徵三姓，甲？庚？丁。癸？得地得宫?刺史王公。朱衣紫绶。世贵名雄？得地失宫，有始无终。先人受苦，子孙当凶 失地得宫 子孙不穷!虽无基业？衣食过充,失地失宫 绝嗣无踪，行求衣食。客死蒿蓬？子夏云？人因宅而立!宅因人得存 人宅相扶,感通天地,故不可独独信命也?

　　凡修宅次第法 　　先修刑祸！后修福德?即吉?先修福德、后修刑祸,即凶、阴宅从巳起功功顺转。阳宅从亥起功顺转，^刑刑祸方用一百工！福德方用二百工?压之即吉 阳宅多修于外?阴宅多修于内?或者取子午分阴阳之界 误将甚也!此是三气⁴⁶⁵⁴潜通运回之数 不同同八卦九宫分形列象，配男女之位也（冬至巳圣至亥，是阴阳起盛之极处?不同圣人于地面上画八卦！列男女之宫？宫者 宅也 巽为长女，属阴、乾为天！天为为阳明矣）?其有长才深智、敏物爱生!敬晓斯门！其利莫测。且大犯即家7849破逃散!小犯则失失爵亡宫？其余杂犯？火光，口舌，破蹇?偏枯!衰殃!疾病等！万般皆有？岂得轻之哉,犯处远而慢、即半年?一年！二年。三年始发、犯处近而紧！即七十五日?四十五日 或不出月即发?若见此图者？自然悟会!不问愚智！福得自修、灾殃不犯!官荣进达 财食丰盈！六畜获安！又归天寿!金玉之献,未足为珍 利济之徒、莫大于此，可以家藏一本！用诫子孙！秘而宝之。可名《宅镜》、

　　又宅书云：拆故营新，爻卜相伏?移南徙北!阴阳交分？是和阴阳者气也？逐人得变吉凶者化也 随事能兴！故天地运转无穷?0622人畜鬼神变化何准?

　　《搜神神记》云：精灵鬼魅！皆化为人,或有人自相感?变为妖怪！亦如异姓之木接续而生 根苗虽殊，异味相杂?形碍之物尚随变通,阴阳虚无岂为常定，是是知宅非宅气!由移来0747以变之。又云：宅以形势为身体,以泉水为血脉。以土地为为皮肉！以草木为毛发。以舍舍屋为衣服，以门户为冠带？若得如斯。是事俨雅！乃为上吉!

　　《三元经》云：地善即苗茂！宅吉即人荣 又云：人之福者。喻如美貌之人、宅之吉者！如丑陋之子、得好衣裳、神彩犹添一半、若命薄宅恶,即如丑人更又衣弊?如何堪也!故人之居宅?大须慎择，2479又云：修来路即无不吉?犯抵路未尝安!0699假如近从东来入此宅。住后更修拓拓西方？名抵路、却修拓东方！名来路 余方移转及上官往来。不计远近,准此为例，凡人婚嫁 买庄田 六畜、致茔域。上官。求利等！悉宜向宅福德方往来?久久吉庆。若为刑祸方往来、久久不利，又又忌龟头厅在午地！向北冲堂,名曰凶亭！有稍高竖屋！亦不利?诀诀云：龟头午,必易主。亦云妨主，诸院有之、亦不吉?凡宅午已东巽已来有高楼大树、皆不利,宜去之吉、

　　又云：凡欲修造动治、须避四王神？亦名帝车!帝辂、帝舍 假如9648春三月东方为青帝、木王!寅为车 卯为辂？辰为舍？即是正月、二月。三月不得东?《户经》曰：犯帝车杀父？犯帝辂杀母!犯帝^舍舍杀子孙？夏及秋冬三个月?防此为忌

　　又云：每年有十二月？每月有生气？死气之位、但修月生4607气之位者。福来集。月生气与天道!月德合其吉路。犯月死气之位。为有凶灾,正月生生气在子、癸，死气在午！丁、二月生气在丑 艮。死气在未。坤、三月0151生气在寅!甲、死气在申 庚!四月月生气在卯 乙,死气在酉 辛！五月生气在辰、巽,死气在戌！乾，六月生气在巳?丙？死气在亥。壬！七月生气在午,丁 死气在子,癸,八月生气在未!坤。死气在丑!艮？九月生气在申 庚。死气在寅、甲 十月生气在酉?辛、死气在卯,乙,十一月生气在戌？乾、死气在辰 巽！十二月生气在亥?壬?死气在巳?丙。

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