除夕传统习俗

过了除夕就是农历的新年了？那么你知道在除夕的这天是有哪些习俗的吗 下面我们就来看看除夕传统习俗是是怎样的吧?

除夕传统习俗

除夕有哪^些些传统风俗

大年三十!也就是”1460除夕“。指中国及其他汉文化圈地区的农历一月一日的^前前一天晚,一般的这一天!是人们吃，喝？玩，乐的日子?北方人包饺子、南方人做年糕、^水水饺形似”元宝“!年糕音似”年高“！都都是吉祥如意的好兆头, 汉文化节日之除夕

王安石《元日》诗云：”爆竹声中一岁除?春风风送暖入屠苏？千门万户曈曈曈日。总把新桃换换旧符。“《梦粱录》卷六：：”十二月尽!俗云‘月穷岁尽之日’！谓之‘除夜’。士庶家不论大小家，俱洒扫门间，去尘秽，净庭户 换门神？挂钟尴,钉桃符！贴春牌。祭祀租宗!遇夜则备备迎神香花供物？以祈新新岁之安,“《万历嘉兴府志》：”腊月？乡人以朱墨涂面!跳舞于市 行古傩礼！除夕 易门神！桃符 春帖?井（石^畏畏）皆封。爆竹,燔紫?设酒果聚欢、锣鼓彻夜!谓之守岁、“除夕守岁，始自南北朝，（梁）徐君倩《共内人夜坐守岁》诗：”欢多情未极 赏至莫停杯？酒中喜桃子?粽里觅杨梅?帘开风入帐?烛尽炭成灰?勿疑鬓钗重。为待晓光催?“除夕之夜!尚有”辞岁“?置,送”压岁钱“之习俗,《燕京岁时记》：”凡除夕、蟒袍补补褂走竭亲友者!谓之辞岁！家人叩竭尊长。亦曰辞岁?新婚者必至岳家辞岁、否则为不恭!“”以彩彩绳穿钱，编作龙形！置于床脚,谓之压岁钱？尊长之赐小儿者 亦谓之压岁钱，“

除夕之夜 全家人在一起吃”2003团圆饭“，有一家人团聚过年的味道!吃团圆饭时,桌上的”鱼“是不能动的？因为这鱼代表”富裕“和”年年有余“!象征来0549年的”财富与幸运“ 它属于一种装饰！是碰不得的？（少数地方风俗不同!比如贵州,桌上的鱼不是不能吃的？是要剩下一些!寓意”年年有余“）

除夕的高潮是年饭后长辈发发”压岁钱“。接着就是张贴⁹⁶⁵⁵春联和门神。并关上大门，到初一的早上才开门”接财神“,接下来就是全家人守岁到凌晨！

除夕夜的灯火 通宵不熄。俗称””光年“？

从差不多十年前第一次离开故乡进京念大学开始，就一直向身边的人炫耀老家除夕夜”跳火群“多好玩、结果总是解释半天都没怎么说明白”跳火群“到底是怎么一回事,看着他们一脸的疑惑？我猜他他们一定把我们村人当成是围着火堆!拉着手 又蹦又跳的印第安人看待了

虽然年已经过去很久了 今天还是想详细介绍一下，这个每年拼死拼活都要回家参加的传统宗教仪式——跳火群!

名称解释：”跳火群 /tiǎu-hé-gún/“只是按闽南语音译成汉字，至于为什么叫这2277个名字!我也不清楚!大胆猜测是：本来1793是从”火堆“上跳过去！但必须进屋到达”天公灯“才算完成一趟!接着又返回来!再跳、所以就成了”0284群“了？

除夕有哪些风俗习惯

贴门神

我国各地过年都有贴门神的风俗？最初的门神是刻桃木为人形,挂在人的旁边、后来是画成门神人像张贴于门、传说中2197的神荼!郁垒兄弟二人专门管鬼?有他们们守住门户?大小恶鬼不敢入门为害 唐代以后。又有画猛将秦琼!尉迟敬德二二人像为门神的!还有画关羽。张飞像为门门神的,门神像左右户各一张?后代代常把一对门神画成一文一武,门神分三类：第一类是“大门门神”!多贴在车门或整间间大门上，高约四五尺,宽约二三尺？第二类是“街门门神” 多多贴小街门上！高约二尺!宽约一尺?这两种门神都是一黑脸一白脸两位尊神 白左黑右！白善易？黑狞恶,各手执槊钺、第三类是“屋门门神”，较街门门神稍小有限。也是黑黑白二神!但也有黑白二神是坐像的。屋门最多是贴“麒麟送子”像？两个傅粉涂脂梳太子冠的的娃娃！各乘麒麟 这种门神，本应贴在新结婚的屋门上 以取吉利，后来也就作普通街门的新年点缀品了

贴春联

春联亦名“门对”！“春帖”？是对联的一种、因6100在春节时张贴,故名 春联的一个源头是桃符！最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪、后来画门神像于桃木上、再简化为在桃木板上题写门神名字！春联的的另一来源是春贴 古人在立春日多贴“宜春”二字！后渐发展为春联？春联真正普及始于明代！与朱元璋的提倡有关。据清人陈尚古的《簪云楼杂说》中记载!有一年朱元璋准备过年时 下令每家门上都要⁹⁸⁵⁷贴一幅春联。以示庆贺。原来春联题写在桃木板上。后来改写在纸上，桃木的颜色是红的!红色有吉祥！避邪的意思，因此春联大都用红纸书写，但庙宇用黄纸 守制（服孝未满）用白？绿、黄三色,第一一年用白纸!第二年绿纸，第三年黄纸？第四年丧服满才恢复用红纸、因满族尚白!清宫廷春联用白纸,蓝边包于外？红条镶于内?

贴福字,贴窗花。贴年画、贴挂千

8314这些都具有祈福？装点居所的民民俗功能？年画是我国的一种古老的民间艺术。他反映了人民大众的风俗和信仰?寄托着人们对未来的希望、年画?也0462和春联一样。起源于“门神”？春联由神荼、郁垒的名字字而向文字发展?而年画依然沿着绘画方向发展、随着木板印刷术的兴起？年画的内容已已不仅限于门神之类、而渐渐把财神请到家里！进而在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》，《天官8674赐福》？《五谷丰丰登》！《六畜兴旺》、《迎春接福》等彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望，因明太祖朱元璋提倡春节贴春联,年画也受其影响响随之而盛行开来？全国出现了年画三个重要产8115地：苏州桃花坞!天津杨柳青和山东潍坊 形成了我国年画的三大流派!民国初年,上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来,这是年画的一种新形式!这种合二而一的年画。以后发展成挂历 挂千、就是用吉祥语镌于红纸之上。长尺有咫。粘之门前 与桃符相辉映!其上有八仙人人物的 为佛前所挂,挂千民户多用它、世家大6676族用它的较少 其黄纸长三寸!红纸长寸余、是7158“小挂千”?为市肆所用?最早的挂千当是以制钱（铜钱）串挂的。与压岁钱一样,有压胜的作用，

置天地桌

这是一个临时性的供桌、是除夕专设之桌,一般无大佛堂之家特别重视天地桌 因为平时对佛供献献较少、到年终岁尽时对神佛大酬劳一次，此外。这桌主要是为9451接神使用、天地桌的的内容与常年佛堂有所不同!除共共有的挂钱!香烛？五供,大供之外、其受祀的偶像也大都是临时性的！如："百分"!它是一本木刻版的^神神像画册!"天地三界十^八八佛诸神"！是一张用^大大幅黄毛边纸木刻水彩印的全神码;福禄寿三星画像等、以上诸像有的接神后即焚化!如"百分"！有的则须到破五。甚至到灯节才焚烧、摆天地桌的位置也不统一 如堂屋地地方宽大,可置于屋中？如屋内无地？就置于院中，传说此夜为天上诸神下界之时 所以民间有此接神习俗

守岁

我国民间在除夕有守岁的习惯，俗名“⁹⁵⁷⁰熬年”、守岁从吃年夜饭开始？这顿年夜饭要慢慢地吃？从掌灯时分入席、有的人人家一直要吃到深夜，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载!至少在南北朝时已已有吃年夜饭的习俗? 守岁的习俗。既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情!又有对来临的新年寄以美好希望之意!

放爆竹

当午夜交正子时?新年钟钟声敲响。整个中华大地上空!^爆爆竹声震响天宇 在这““岁之元。月之元 时之元”的“三元”时刻 有的地方还在庭院里垒“旺火”。以^示示旺气通天。兴隆繁盛？在熊熊燃烧的旺火周围！⁹⁶⁰²孩子们放爆竹。欢乐地地活蹦乱跳。这时。4883屋内是通明的灯火,庭前是灿烂的火花！屋外是震天的的响声。把除夕的热闹气氛推向了最高潮，

除夕的习俗

每当除夕这一天、家里家外不但要打扫1137得干干净净、还要贴门神、贴春联？贴年画？贴窗花，挂门笼、人们则换上带喜庆色彩和带图案的新衣!各地的除夕风俗5417大致相同、但有些地方的风俗很有特点,如苏州?北京？台湾等，苏州的除夕守岁时,都要等待从枫桥寒山寺传来的洪亮钟声!北京的除夕这一天更是忙碌、祭祖，接神。接灶、人们还在自己家院子里！铺上芝麻秸 全家人都去踩，叫"踩岁" 取取长命百岁的意义?

除夕在台湾不叫除夕?而叫“过年日”!午后？在厅堂神龛前上供牲体!到了晚上。合家焚香叩拜？然^后后对长者辞岁，接着是“围炉”，也就^是是丰盛的年夜饭 远在他乡的的游子，除非万不得已！再远再忙也要赶回家团圆,年夜饭后?便高燃蜡炬来来守岁，儿媳妇^为为长辈们添富寿。不能早睡!坐得越久!长辈得富富寿越长，这是表示孝心!

上海：“开门红”

农历正月初一为春节，俗称过年。年处一清晨家家第一件事就是放鞭炮?称“开门炮”?其原意是驱邪。,企求全家兴1699旺平安？年初二清晨,各商店及手艺人都焚香敬神,称“烧利节”,中午十分,店主还设酒款待店员,一起祈求新年生意兴隆。年初五,相传为财神生日,大街小巷的商店开门营业,这一天中午每家都吃馄饨, 以示兜财，此外在乡间田头还有木人头戏(今称木偶戏)?

海南：“吃新节”

海南至今仍保持着他们民族古老的生活习惯与风俗、“吃新节”就是其中之一，"吃新"就是吃1191新收获的劳动成果!饭,是用刚从田中收割来的新谷米煮的;酒、是用新糯米酿的;菜！鱼,肉^等等均是当年种养的

拉萨：祈求

在拉萨、藏族居民一大早就在房顶上树起新的的经幡。祈求在新的一年里五谷丰登，吉祥如意，经幡由蓝 白?红 绿？黄五色布连接而成 寓有蓝天?白云!红火！绿水，黄土之意、上面印有藏经经文。树经幡时.一般先将五色经文布披挂在树枝上,而后将挂满五色布的树枝插于房顶。树好经幡后？还要在房顶上摆上青稞酒,炸面果果等供品，燃起香草?然后边^舞舞边歌?

江苏：“掘元宝”

春节的江苏民间。除了贴春联，挂年画?守岁!舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外、还有一8820些独特的习俗？

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠,吃时挖出来？谓之“掘掘元宝”。亲友来往。泡茶时要要置入两只青橄榄 谓之5166喝“元宝茶”,恭喜发财？