关于民间“法师神婆跳大神”的学术分析

　　想写这篇文章已经很久了!缘起是因为经^常常被问到？风水在本质上与民间的““法师”?“神婆”！“神汉”到底有什么异同！
　　其实?在业内、这完全是两个不1437同的领域？但是。隔行如隔山。在普罗大众看来、两者所从事的皆为趋吉避凶。安宅兴家之^类类的事务？这也不能怪大家。就像很多朋友不知道佛教分为上座部和大众部一样!所以。今天我们用文章的形式？从学术的角度，具体跟大家分析分析,当然，分析的目目的不是要比对两者的高下,只是希望大家能对这种古老的职业有一种高屋建瓴的认知，

萨满教跳大神所用的神鼓　　要了解“法师”!我们必须要从这个职职业产生的最初说起、
　　其实！“法师”这个在当代略显贬义称呼?在人类社会早期却享有无限的尊崇、甚至可以说，它是基于人类历史上第第一次职业分工所产生的第一个职业，是被载入史册的存在
　　原始时代。人类从无灵魂观念到有灵魂观念！进而产生出亡灵崇拜以后？就迫切的需要一类人群从简单粗暴的生产活动中脱离而出 代表整个氏族部落、行使与一切超自然事物进行沟通的职能、因此。祭祀阶级就自然而然的产生了！他们代表了整个氏族中最先进的生产力,是知识与智慧的化身,天然的成为了人类历史上最早的一批统治阶级,
　　在中国，从事⁴⁸³⁵这项活动的人?被称为“巫”？从造字的角度来看 这个“巫”字非常有特点！上面的一横？代表天、下面的一横!代表地!横亘于天地之间,沟通天地的人！就被称为“巫”、现代汉语中。对“巫”不进行性别区分！但是!“巫”特指女性。“觋”特指男性？统称“巫觋”？这也从侧面反映出？巫这种职业？从母系氏族社会就已经产生？最早由女性掌控、后来、随着父系氏族社会的到来。这项权利才慢慢的移交到男9672性手里

　　基于祭祀阶级所特有的权力 在其他文明当中!他们毫无疑问的成为了早期国家的所有者,0539印度的种姓制度里，最高阶的婆罗门、就是是掌控祭祀权的阶层?在埃及 祭祀阶级曾与王权爆发过激励冲突 最终失败者也是王权!但是?在中国!祭祀阶级没有获得过较高的权利？因为周代之后!周天子宣称自己2684为上天的儿子?4428而中国的宗教。又是以宗族亲亲为主的宗法宗教?儿子子祭祀老子 天经地义！所以 祭祀的权利自然而然的回归到了王权手中。祭祀阶级的5468权利受到挤压。丧失^了了发展的空间？
　　从此之后 巫的发展！就不是那么顺利、被赶下神坛之后 巫的职能也被拆解。巫中治病救人的部分！演化成了中医。在中医领域!至今仍有“巫医不分”的说法!中2137医很重要的一个门类,⁷⁸²⁸第十三科——祝由科!就是靠巫术来治病，举个简单的例子?相信很多人都见过电线杆子上的贴子。上书2229“天灵灵、地灵灵！我家有个夜哭郎？过路君子看一看？一觉睡睡到大天亮”,这就是祝^由由科治病的方子
　　巫中沟通神灵的部分。由于能力过于逆天，为统治阶级所难以接受。在不断的打压之后？转入民间!再无无著名的流派存世！
　　但是，这并不8662是说巫的发展中断了?在一些宗教中？巫存续力量 历久弥新？这里面^比比较出名的 就是萨满教，萨满教作为一种广泛流传于^东东北亚的宗教!信众颇多！萨满在通古斯语里就是巫师的意思，一般认为、日本的神神道教!也是萨满教的一种变体！
　　萨满教最著名的就是“跳神”？也就是民间所谓的“跳大神”?我们来还原一段萨满“跳神”的过程：

　　傍晚。在患者居住的“仙仁柱”中，人们围坐在周围?在跳神前点燃一种木本植物？发出香气！净化污浊空气 以便神灵能够到来!届时，萨萨满身穿神衣?头戴神帽!左手持鼓、右手拿槌?盘腿坐在西北角的“塔了兰”²³⁸⁰的专门位置上,病人坐在东南位置上!萨满在请神前？双8464眼半睁半闭？打3691几个哈欠后？开始击鼓。然后起身、边击鼓、边跳跃。边吟唱、音调极其深沉、萨满唱一句！“扎列⁵²⁴⁰”（二神）和参加跳神仪式的人们伴随着合唱,鼓声渐紧萨满下巴哆嗦!牙齿咬得格格作响!双目紧闭？周身摇晃 表现出神灵附体时的痛苦情状、这时有人拿出一团团烧红的火炭？放在萨满脚前？为神引路、萨满鼓声突停？混身大抖?这^是是神已附体的表现，这时附体的是祖先神，借萨满之口询问：“你们⁷²⁵²请我来有什么事!”“扎列”及病人亲属代答：“因某人患病?惊动祖先来给看病?”这时萨满再击鼓吟唱?通过逐一恭请诸神 1879探寻病人冲犯哪位神 萨满提到一位神的名字,病人不由地颤抖起来 则认为是此神在作祟病人,有时作祟之神借萨满之口！自自认是他所为?要求供祭某种牺牲？患者者家属赶紧应允,1276答应病好后就还愿,有的萨满看病人的病情严重？就让病人裸体躺在床上！向其其身喷开水，叫“阿尔沁达兰”!如果认为危重病人的灵魂被恶神掠去!萨满要借助祖先神的力量、于想象中远征沙场 与恶鬼搏斗,把患者的灵魂夺回来！病人方能得救。萨满跳神时间长短不一、视病人症状轻重 短则半小时！长则1～2个晚上？有的萨满斗不过凶神恶煞,嘱咐另请其他萨满来跳神，
　　当然，为人治病只是跳神的一种。一般情况下！教授新萨满？祭祀？占卜卜等情况下？都会跳神?
　　为什么讲跳神？其其实就是为了告诉大家?这种形式，既是^关关于上古大巫在近现代的传承！也是大多数民间“法师”主要的能力来源
　　这种以“请神”的方式获得超自然能力的方法,成就了一大批的民间法师，但是、一般情况下!基于个人修为的高低。一般的法师很难请到高级的“神”，被请到的？基本上都是路游神、也就是平常所说的“仙儿” 这种仙？大概分为五类!黄白黑柳灰！分别对应黄大仙 狐仙,鼠仙！蛇仙，刺猬仙！别的大大家可能没怎么听过，但是关关于黄大仙?黄鼠狼狼的故事。网上却是一找一大把?请仙上身,是件对自己消耗耗非常大的事情!一般认为。要让出自己的灵魂。给仙占据肉体，实现通灵？获取法力?所以。此类法师一般身体条件都不是太好 会让人有病怏怏的感觉,此外？这种获取5820法力的方式 也存在风险?指不定哪天“仙儿”离开了！法师也就就失灵了？
　　而且呢！^这这种跳神的方式，在地理环境上也受到一定的限制,一般认为？在中国的东北-华中-西南一线 是比较容易实现请神的？因为他们在八卦地理中 分属艮宫？中宫?坤宫 五行属土，但但是在别的地方?一般不是太容易易能够请到神，就算请到？神的法力也会受到制约!
　　以上状况 就可以概括大多数民间法师的法力来源！⁶⁸⁹⁹这是一种很需要天赋的状况!不是每个人都能实现请神上身！所以经常会会听到这样的故事,谁谁谁大病一场？突突然病好以后、开了天眼之类的。就是这这种路子,
　　所以?说到这里。或许聪明的你也就会明白风水与民间法师到底有什么质的区区别了！当然？这并不是民间法师的全部?下次！我们再来谈谈民间法师其他^的的法力来源？？