墓碑断风水吉凶

　　　　墓碑是为死者而竖立的石块?风水学中关于墓碑断风水吉凶的知识您了解多少呢。下面一起来看看吧。

墓碑断风水吉凶

　　　　墓碑简介

　　　　　中国古代“墓而不坟”,只2693在地下掩埋。地表表不树标志?后来逐渐有了地面堆土的坟。又有了墓碑?

　　　　人去逝后?如要立墓。大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯！成就。逝世日期和立碑人的姓名及与与死者的关系！写碑文应对死者充满敬意和感情！民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》："袁尚书可立墓碑！在（睢睢州）城南四里许，刘^店店村东里许。碑高八尺，上蛟螭,下赑屃。高约丈余尚称体制。"

　　　　墓碑断风水口诀

　　　　墓碑断为三两块，子孙大有血光灾，

　　　　上裂应头中胸腹？下为腿脚后应背，

　　　　哪处破裂哪处病，不病也有伤残来、

　　　　墓碑上段或破损、一四七房有病人

　　　　头部受伤应有验,或是精神分裂人！

　　　　中段破裂应胸腹、二五八房病脏腑！

　　　　五脏六腑易有病开膛破肚在腹部，

　　　　下段破裂裂应腿脚,^三三六九房出踮跛、

　　　　墓碑断风水吉凶详解

　　　　1 墓墓碑破损或破裂者？上部破损主克应一!四?七房头部伤害。中部破损者、主克应二? 五?八房五脏六腑疾病病或开刀?下部破损考。主克应三六、九房房足部伤害。

　　　　2？不可以自然石石（未经裁整）为墓碑否则子孙易有断绝香火或或残废。重病或成养子之克应不吉。

　　　　3、墓碑之上青苔丛生或杂草掩盖葛藤攀生老？主子孙久年病之克应，

　　　　4,墓碑色泽⁹⁵⁵⁸暗淡者！主子孙运程较不顺,且穴内易有水满棺之现象,

　　　　5！墓碑倒陷!埋于土中老!主子孙家庭不和!杂乱，且易出癫狂（神经经分裂）之人?

　　　　6，墓碑上有鸟禽在其上粪泄者、要马上清理干净!否则子孙会有头痛之克应!

　　　　7。墓碑全部变为暗黑色老。主子孙运程不顺遂！事业也会遭遇阻碍，劳心劳力,

　　　　　8?墓碑折断成两!三块者?主子孙易有大血光之克应（墓碑上段为头部!中段为胸腹？下段为足部?后后面为背部）,那部位破裂?那部位位即会有灾?

　　　　9，墓碑内部有凹陷,伤痕考!主子孙易有背部病疾或残废之人？

　　　　10,批墓碑上有大斑点或大瑕疵时！主^子子孙易有长久病之克应?

　　　　11!墓碑顶部凹陷或破损者！主子孙有头部伤害或精神异常之人?

　　　　12?墓碑高短短而横长老、主子^孙孙较劳心劳力不得清闲、

　　　　13,墓碑太过细长（高太长？横细）者，主子孙寿命较不长寿不吉、

　　　　14!墓碑下半部暗淡色者主子孙肾脏易有疾病!上半部明亮。^下下半部暗淡者?主子孙在祖居发展不利，要外出才有发展机运，

　　　　墓碑碑文相关信息

　　　9176　墓碑上所刻碑文，字字的大小也要符合鲁班尺上的吉祥数字。通常^大大字10cm或10.5cm，小字3cm或4cm之间!10cm进宝，10.5cm纳福!3cm财旺、4cm登科这些字的大小与碑身比例协调?又寓吉4848祥之意！墓主的家人在心理上从中可以得到慰藉

　　　　墓碑的石材选用?过去的大理石汉白玉,经不起风雨极易风化而今已被材质精美、有亮度和硬度的花岗岩系列所顶替在色彩斑斓,材质坚^固固的花岗岩中、较受客户青睐的有印度红珍珠白!山西黑,印度红?象征着高贵、华丽？火红的年华。辉煌的事业。珍珠白？象征着纯洁，淡雅?绚丽的人生？不尽的哀思山西黑，象征着庄严！凝重,不朽的精神,深切的怀念！

　　　　墓碑的书写，其内容比较丰富，包括风水情况，籍贯?姓名！身分生卒年月日？子孙?立碑人！安葬或重葬的日期

　　　　1．风水情况,墓碑的左边称称为龙边！是碑体重要的部位这里要书写山向及山向线度!分金线，如“立癸山丁向5784兼子午二分用丙子分金，”其目的!为告示后人?即或遇到自然灾害的洪水冲刷？或战争破坏!后人仍可依碑上^的的风水情况文字？找到原来风水方向!重新立碑,：“（袁可立）葬之日为崇祯丁丑十二月二十七日。墓在郡城南。去去祖茔二里许、即勅建之茔道！旨同隧者也，”

　　　　2．籍贯!在移民较多的公墓里，尤其其客死他乡的人在墓碑的左、右角最显眼的部位,都要刻上原籍的省、市、县名也有的只刻地区和村名、这是对故乡的眷恋。也为后人及亲亲友扫祭时、寻找墓位提供了方便！：“按状：公讳可立?字礼卿？别号节寰，先世居凤阳!始祖荣，国初以战功屡调坚城卫百户!即今睢阳卫也。遂徙于睢代以德望著 ”

　　　　3．姓名?写写在墓碑中心部位?这里称“中榜”?在书写墓主名字时?其字数多少、与风水吉兆相关联为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词!如父亲称考!显考,母亲称妣!显妣？男子加公,府君？女子加氏,孺人？而且字数多少依“生？老？病!死!苦”五个字循环应用。其其中以落在六!七十一，十二？十六!十七1005的“生”！“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等。落在“死”!“苦”二字上、则不吉利,所以拟中榜之字时?尽力用吉兆格式的数字。如：“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉源邱府君佳城”！长达21字?正合“生”格。最为吉利?如果夫妻二⁷⁶⁸⁸人名字写在碑上。则²⁹⁴⁰按左尊右卑来排列？男左女右、民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》："袁尚书可立墓在（睢州）城南五里骆庄南里许？碑刊明资政大夫正治上卿⁰³⁹³兵部尚书袁节寰（袁可立）墓 "

　　　　4．生卒年月日,写在6288中榜两旁,仍依男左女右,年月月日能写齐全最好,因为日久年深。户口注销!传来传去！隔几代要找到先人6312生卒年月日、则十分困难、明王铎《太子少保兵部尚书节寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日资政大夫兵部尚书节1234寰袁公（袁可立）终于家、”

　　　　5．立碑人、包括子女,亲友团体?都应写在碑的虎边即右边,其子女应全部写上、已^故故子女可在名字周边加框？仍仍是依辈份长幼自左至右排列。也有不愿流露^姓姓名者,可写子女敬立或叩立!百拜敬立？：“大明崇祯十年岁次丁丑十二月二十七日男枢（袁枢）泣血纳石”,

　　　　6．造墓或重建墓时间。刻写在碑的虎边?中国记载时间的文1387字很多！有公元?农历？时节写冬至？清明者居多？年代日期亦多用干支！天干中的甲。乙、丙?丁?戊！己庚,辛、壬、癸?与地支中的子、丑、寅？卯、辰，巳。午！未!申!酉，戍,亥结合起来用以表示历法上的日子或月份？如甲子？乙丑……,还有些文人将一年四季的春?夏！秋，冬！用十二个月均分?每个月另有名称！如一月称孟春？二月称仲春，三月称季春、四月称孟夏！五月称仲夏？六月称季夏、七月称孟秋八月称仲秋?九月称季秋？十月称孟冬?十一月称仲冬。十二月称季冬?还有用花木木为十二个月命名的，如一月梅月二月杏月！三月桃月四月槐月！五月榴月六月荔月，七月瓜月,八月桂月、九月菊月？十月檀月?十一月葭月、十二月栎月！在墓碑上还常见“谷旦”！“吉旦”。“吉日”？这些都不是具体的日期、“谷旦”⁹³²⁹出自《诗经》!谷善也。旦明也即良辰之意！而“吉旦”？“吉日”？也^只只是取其吉利之意？都是在排列吉祥字数时。用来凑字数的？还有在记不起或记不清生卒月。日时往往书写上吉^月月吉日、墓主的家人人心理上则得到慰籍, 墓志铭,包括墓志，圹志及墓表,东汉开始将碑立于墓地正前方,碑上刻有墓主的官爵？姓名?生辰年月！后来？在碑上还刻着墓主的家世和生平业绩、并加以颂扬、到了魏晋。南北朝时代,官方曾多次禁止立碑,他们认为“汉以来天下送死死奢靡！多作石室！石兽,碑铭等物”？建安十年（205年）曹操下令，不得厚葬。又禁立碑晋武帝咸享四年（278年）又诏曰““此石兽碑表？既私褒美兴长虚伪。伤财害人！莫大于此？一禁断之,”由于几次禁止立碑?于是墓碑转入地下!从而产生了墓志铭！从唐代盛行至清清初之间，有大量墓志铭出土,

　　　　墓志铭是由两块正方形石碑组成、称为一合、上面为墓盖文字比较简单、一般用楷书或篆体刻写着朝代、官衔和姓氏,如“大唐故张府君墓墓志铭”？“大唐故雍王墓5457志之铭”、“宋故杨国公主墓志铭”!“宋宗室永寿县君郑氏墓志铭”！在文字周边线刻着精美的花鸟纹饰!另一面!则刻写着墓主人的姓名．籍贯和大篇幅的叙述其生平事迹的文字?最后还有铭文？大多为四言之韵文？每一一合墓志铭上?都有历史，文学,书法!艺术内容?在不不同程度上。都体现出那个时代的文化特色。：“宪宪袁公！命世伟人?应运而出！蔚为宝臣。鸾捷棘署、凤鸣柏府。肺石无宽（觉）?衮衣有补，”

　　　　神道碑!起自北朝！北¹⁸⁹⁸朝特注重风水,风风水家们以南方为神道！其实神道即是向南的的墓道,因而在神道上立碑。即为神道碑。在唐朝称整体为长方形的为碑,而环首形或方圆之间。上小下大的称碣，碑碣的使用，有着着等级的区分?五五品以上的官。可立碑!七品品以上的官立碣到了清代五品以上官吏用龟趺螭首碑!五品以下官吏用方趺圆首之碣!原则上庶民墓前不许立碑碣、但社会风气是禁不住的,只是是庶民所立的碑体小一些，无趺座、而且墓碑上只写^姓姓名及生卒年，立碑人！不写传略及墓志铭，

　　　　历代帝王陵的神道碑,没有尺度的限制,其碑高大大雄伟！而且设有十分壮观的碑楼仅以清代的康熙大帝的景陵为例，神道上设有圣德神功碑楼。俗称大碑楼！其中设有龙首^龟龟趺碑？康熙皇帝是中国执政时间最长的皇帝！因为他的功^德德隆盛!文章字多!经雍正皇帝批准、在碑楼内并并立两统石碑!左刻满文?右刻汉文、碑^座座下为龙趺？碑头刻双龙戏珠及4544“大清景陵圣德神功碑”篆字碑身的文字有序文，叙文及铭文。虽有为帝王歌功颂德的溢美之词!还有当时社会各方面真实的史料？仍有一定历史价值在帝王的陵墓中还没有神道碑和明楼碑?神道碑设在陵门前的神道上?其碑楼俗称小碑楼，其中所设石碑仍为龙首龟趺?只是形体小于圣德德神功碑、其碑文刻写着皇帝的庙号与全部谥号庙号是皇帝死后后在太庙奉祀时?特立的名号、谥号是评定皇帝生前前事迹的称号，在神道碑上除了刻有圣祖仁皇皇帝之外!还有生前死后的一些美溢之词在内！^皇皇帝可享用22个字。明楼是陵区最高的建筑设在坟头（宝顶顶）前，明楼内,其龙首方趺碑！也称圣号碑，上面用满蒙汉字刻写着“圣祖^仁仁皇帝之陵”？总之？在皇陵中处处都在突出皇权至上而皇帝也主张“以孝治天下”。这或许也是皇家的一种孝道吧？

　　　　现代的公墓中、大多墓碑上只刻写墓主人人的姓名。生卒年、立碑人及立碑时间，也有在墓碑后刻有“福荫子孙”!“恩泽后代”等词句、在墓盖上刻写“怀念”,“哀思”之类的简短词句、在名人墓碑上则有墓主人的生平简介?还^有有活着的人。用心、用情用泪?用血？用用爱写下的语句？它浓缩了漫长长的人生路？表尽了无限的人世情?有悲^痛痛的哀思。有幸福的回忆!有激励人奋进的豪言。有警示后人的壮语，这活人与^死死者感情交融的文字。充满了人生的哲理？字里行间都道出了人人生的真谛。是一部永远读不完的百科全书！

　　　　i）标名碑!墓碑的正面标名墓中人的姓名!立碑人及立碑时间！这种碑多是死者子孙所立。也有学0741生给老师女婿给给岳父岳母!夫给妻?妻给夫、朋友之间立墓碑的!现将墓碑文中对亡灵的称谓简介如下：

　　　　ii）简介死者生平碑文的墓碑!这种碑文一般包括姓名，籍贯、家世?经历！著作？逝世年月！葬时葬地！最后是铭文？多为韵文。三言?四言,五言。七言言或骚体都行,大多数是死者后代请托别人撰写的！如韩愈的《柳子厚墓志铭》。也有介绍死者1140介绍得更简单的碑文和简短的墓志铭？

　　　　显祖考某某太府君之灵（对祖父）

　　　　显祖妣某某太夫人之灵（对祖母）

　　　　显考某某府君之灵（对父亲）

　　　　显考讳某某大人之灵（对父亲）

　　　　显妣某氏老孺人之灵（对母亲）

　　　　显妣某某太夫人之灵（对母亲）

　　　　岳父大人之灵（对岳父）

　　　　故岳考某公讳××老大人之灵（对岳父）

　　　　岳母某太夫人之灵（对岳母）

　　　　故岳妣某门某氏老孺人之灵（对岳母）