玄龙经论七十二葬法

玄龙经论七十二葬法 赖太素（赖布衣）葬法七十二、各有所宜、其审穴场之体段用法者。凡四： （1）大葬法！生气阔大 令气之乘亦大？故大其罗圈。冢堆也! （2）小葬法，生气小?葬法亦宜小，冢墓不出二寻。一丈之间。 （3）浅葬法，仰掌之脉？气轻清？而灵光凝于土皮 锄一？二迟土色佳、四 三尺下砂石矣!葬深 则骨黑 （4）深葬法?平冈上。土皆松散！上垄上?土皆砂石!若失之浅,则白骨矣。江北土^厚厚尘深、江南难土薄潮多、宜浅 取四势。而用法者凡二： （1）厚葬法?藏平冈者、应2238厚墩以蓄聚天和也!平冈易招招摄而难蓄聚 （2）薄葬法？藏山谷者！宜薄薄堆以招摄天和也!山谷易蓄聚，而难招摄，

审生气之质质性而用法者凡十五： （1）吞葬法?穴体微小!不宜打破！于微凸下、穿一小孔洞?将棺棺送入洞内 以厚土封固、洞口外作假茔、则其内 山灵之气由外之明堂而凝 发福大而绵远! （2）吐葬法,有“横吐”“直吐”“斜吐”之不同，俱以太阳脉之旺处分葬。而截其上。截之近太阴者,砌一空旷9943而下截!稍锄尺许!结圹！置棺 与上空圹 相连，则杀气和、而生气结矣?“斜吐葬法!”穴场窄小?直葬则上下难容?稍斜其棺 全棺俱入于生气之中，法奇而理常？ （3）吃葬法 入首星辰大开阳面，却横身?俱静而死、只有3532微微一点真灵之气,不可脱,亦不可破。其法！将5023棺半入脉内！半安脉外?如人吃物，重则入。轻则脱矣! （4）息葬法！息者!止也，于穴后大大开平基!将粗重之体，裁成天轮形体，以作近身盖气 复凿一深大之井,于盖气之下!而立穴空圹之前，空后余土?以息其粗峻恶气，亦急6560来缓受之意! （5）闪葬法？龙真局备!然犹犹煞气未尽、更以闪法,挨实处 作一空圹!而于无脉处,结井放棺?两圹并立?稍开一尺？而合冢为一！逼身之煞自出，^龙龙局之贵气纳矣。倘穴^宜宜闪而不闪,虽贵难免于刑。闪与吐相似?吐以迎其吉？闪以避其凶也?3628二者俱剑脊龙。主损地师 当7924预定穴基而去!不可见破土,上升棺尤忌！ （6）浮葬法。龙真局备 而结少阳厚厚重之穴，欲得阴吸之情？必引其上升之气。故用浮法,深凿金井、结空圹于底 置棺于空圹之上！地气升与天气气接矣、出人秀颖、早登科第 勋垂竹帛? （7）沉葬法!少阴之脉气本本深脏，必借天气下降!而后阴得阳嘘而交通，而沉法，深凿金井？结圹于上？实以纳地气之升！虚以接天气之降、生气冲和!而富贵得矣 （8）虚葬法？阳坪阔大。不能收拾、视其龙真穴真?作一大圹以镇压之。内复作小圹以放棺，则地气上腾？天气下降矣。 （9）悬葬法,外局山交水会。视其穴上?则嵯峨陡峻,下则鼠尾枪头?当用悬法，将鼠尾枪头之石打去?1183以吉土培作平基！造石屋于其上!棺用铜练悬挂于中,六合俱悬空？而不着实、外堆土成坟!则则阴煞仅侵石屋下角？而不及于棺！天阳之气得纳矣!盖纯阴之穴,纯是砂石?天于则水从石缝2657中流出。水不浸棺 而煞出矣?悬与虚相似!虚用于穴之纯阳，悬用与穴之纯阴!虚以注气、悬以避水也? （（10）通葬法，入穴生气浊大、则兽滞而不灵动!主出人粗蠢，以法通之？大开罗圈 半圈放棺!半圈深凿一洞以通其气，棺在左通其右?在右通其左?甚则左右右具通,更甚,则通其后，兽滞之气,悉化矣!法与闪相似！闪以避其煞!通以行其气!理与吐相似,吐用于气之直？通用于气之斜! （（11）从葬法、主居正位？而门下从之，则曰“从”、盖生气阔大？大造罗圈、正棺藏于的8410穴之处、左右背后多葬无嗣之棺。以从之、从棺得气！正棺愈旺矣 （12）锄葬法，⁷¹⁵³于山顶受穴处！大开其井！深数丈。至嫩石而止?将难朽之木,横直层排、填平大井而结圹，置棺于其上!壅土成坟,山顶如旧？日久不朽,冢圈渐陷 四围渐锄去之？初葬?受天气 葬久,受地气！形喝“照天蜡烛”？朱子增祖母金斗穴，五星聚讲处?深开其井，压以巨石!是受地气 后收天和之法,与此互发明。 （13）隧葬法！龙气深厚?涧大?须开金井？深数十丈、造石屋于下。具两石凳于上?理与通相似!通则浅而小、隧则深二大,法与悬略同、悬则幽于地上,隧则入于中! （14）倒葬法 穴居当脊。必将脚后与两旁棺底俱砌一空圹。以冲和其气而而倒收之也、 （15）泄葬法，龙脉饱旺，雄实。恐后多多生瘟火？刑戳!须抽出棺木！以泄其气,甚者，再抽一次！第三次乃葬真骨，始无凶祸？法法将牛骨入圹中。初次黑如灰漆。二次加灰白色?三次渐有红润声色！方可葬真骨， 审穴场生死而用法者。凡十一： （1）沿葬法，倒地木星，形体固已嫩小、穴在夹坚!夹软之处？正葬止一棺?冲和两棺便有偏枯?乃将棺斜放?沿其气而葬 出^人人清秀聪明!少年发达,苟失其法,难免疯痼孤寡？ 僧道之患 （2）顶葬法,倒地木星,锹皮穴也!生气在一缕线之中!就生气凿一长井,两棺，一直而葬！下棺之头。顶上棺之尾 须阳在下、而阴在上 阳作冢?而阴藏形？ （3）坡葬法 有一平冈大数百亩,小亦树十亩？四围俱是界水盘饶?此平坡穴也、当认掌心！窝中去浮土五六寸,砖砌封坟，过二三年后、地气升足 然^后后择日进棺?形喝“锦被⁷²¹⁵藏珠”!盖珠圆而走。遇凹则住也? （4）佩葬法?入穴在龙中脊平分,当脊葬则受煞。故就中3761脊作准立圈。而置棺^于于两侧,将中脊空中而结空圹。合家成坟 以收堂局?主生社稷名臣，苟失其法、清峰不免矣， （5）比葬法。有等窝穴？堂气中正，生气只得一边!若正峰则犯冷？偏葬又堂局不合！棺内内又无生气,比法将满窝作圈,置棺于6441生气处，于死气砌一空圹？更深一尺,外则合家？以接堂气!歪福极快、但富²⁵⁶⁰贵人俱主偏生? （6）析葬法,窝穴4425两边界水从中走!或中有泉渗流，用析法将棺藏藏于两旁！中槽掘一大沟!阔三尺，深五尺!直通出与横池相接，而以粗砂和灰填实!复用石板盖之?而结空圹于上,使阴煞从⁴⁵⁵⁶沟中渗出、则生气旺矣、 （7）横葬法。腰受气之穴也、立体。吊息？势峻，直葬则刚而足冷、孤横放其棺、挟水倚龙。 （8）立葬法 此葬石壁穴之法。大贵之龙逆奔江湖之中!而开石难容,立足中与土缝 立其棺以葬之?形喝“横9520壁飞峨”? （9）并葬法？明堂,龙虎 来脉!朝局俱真 而无可立穴，遂将乱堆挖去,更开出一小明堂，与中堂相应!穴后将客土堆一大顶、两脚抱穴 则参形⁷⁴⁸⁰杂势之煞出,而金水清不淆矣! （10）寄葬法。龙止气蓄,结成石洞、入洞暖如燠，置棺洞内,以吉土封封洞门,内不作圹?外不作家,与寄居同。 （11）奇葬法。龙脉！明堂!界水，分合？件件合法、乃落穴之处是一水潭!名为天池穴 葬于潭水中？得气、则水自干。 纳星辰之秀,而用法者四： （1）破葬法 穴不开口，穴确在中!用工打开、葬之收山者。必有佳土?收局者不计土色、此星辰含蓄于中。为重浊之质所蔽，如玉韫石中。必用玉人雕琢也! （2）速葬法？即速客之速？顽8404星穴抛在角！法宜小开金井。灰筑成坟。初年不宜放水,得气之后、始可放水 （3）载葬法 气浮上面？势成中聚 稍窟寸土。便犯低湿。故不动寸土？封土成坟,得法^则则发福大？而且久？ （4）肥葬法。穴基窄小 落头细瘦?不足以配四应！当以肥法作之，厚重其落头？广增^其其穴基比。 葬局之法？凡五： （1）培葬法！山垄之穴？来龙入格！砂水会合,只入穴处浑是大水，须看水长？水落!于气起处立桩,上盖石板 板上培土 较水^长长更高数尺 砌墙安棺 垒土成坟,其水在桩下流出，^其其气在桩上透入！俗呼“明珠出海”、作法惊人，非真仙不知!非有福之家不能用也！ （2）实葬法,龙真局备？结穴是空窝,此纯阳无阴，气不蓄聚 须将佳土堆成一泡！上具化生脑?下具唇毡？则气聚而穴不空矣、 （3）架葬法?穴情低。而四势高！宜架 四时水流不断，而穴中湿更宜架? （4）借葬法！龙虎砂水俱贵！而玄武峻泻?无受穴处,故筑成阔大平基!而葬其上！借穴星以收堂局也, （5）攒葬法?局甚佳?而聚处是一深窝？不可埋葬、须培一深高之基。造一石屋?门可启闭！而棺阁其中?名为 卿堂。攒攒后人财大旺?加土成坟，顿生夹祸而绝！蹭,迫急也! 避水之法。凡三： （1）合葬法，有穴场、住水中 每月有气冲透月宫?其法?将^土土筑起半月形！选上弦时之吉日葬之！将天上半月！合照水中、培起半月，共成一局？亦可大发， （2）平葬法，有山水会合?而穴场住水中!四时气透!将土培起 则气便旁浮四散!故用平法，看水作石墙 而以大石板盖墙上,前开一隙?令令水仍然流出， 置棺石板之上,垒土成坟 立催富贵！ （3）漏葬法,地有两脉相合！而穴居中者！形喝“玉箸钳馒首”!若造坟于中。后面水 办出可出。当于受穴处！造一沟。上盖石板 然后砌墙成坟！则阴湿之煞消矣。 出煞之法？凡8107三： （1）露葬法？穴场是石,深凿亦无寸土，当将顽石带去 以抖其煞、天雨、^则则水从石缝流出，所谓煞也！天阳阳照临数年,然后煞消！而水自止,再再用吉土培之？又数年？然后葬之。 （2）屏葬法 大地龙局甚是可爱！穴场多煞石,须尽行屏去!以吉土培足、少待^数数年再葬！使煞气不侵、生气自旺， （3）衣葬法!有龙穴甚佳！浑身是黑石。凶徒之产?在所不免？衣法,以草盖石上、铺极细黄泥，经雨!偏撒松子、数年后！若然青翠可爱、木莲 蒲子亦可! 取龙虎而立法者，凡九： （1）钻葬法 小巧阳窝？开深金井，筑土坚固。小起坟堆。以龙虎低故也, （2）翼葬法!龙到头结穴？借外山作龙虎！以关堂气!只有两肩无盖,穴被风吹 生气便散 将客土增起两蝉翼砂，便得、 （3）壅葬法 龙格贵局势?秀砂,自是入穴处，一片平石,无近身龙虎。又不容于裁!窝用客上 壅成小龙虎。以护穴！形喝喝“飞龙啸天”? （4）国葬法!平洋处。罗城固密!只无近身龙虎,又^无无近身界合？则周围筑墙。以围其气!凡围三匝。出入入门路俱三?奇定法, （5）凹葬法,结穴处、或左或右、有凹处、则贼风射人，须于凹处砌一空圹!与正穴相连 浅深同之?又于圈外？筑一小山?以蔽其凹、则房分均 而福力大， （6）伏葬法，龙虎贵相让。斗便不佳、可以人力伏之,有二法：一则创平之，一则联为一 内堂蓄水。从左右九曲放之？ （7）曲葬法,龙虎要曲、曲则有明堂,有交媾 财禄方裕？倘两臂直出？极大之地，亦衣食维艰，离乡得福、 （8）阖葬法,下砂不足,用人工补出,谓之阖阖 即阴吸之之情也、 （9）辟葬法，上砂有余!用人工掘去!谓之辟辟!即阳嘘之情也， 取穴前小明堂！而用法者!凡九： （10）注葬法,龙势涧大?元辰交远!立穴尽处,则气薄。穴旺处！则龙气不住、注法!于气旺处立穴！前开一小明堂、或方、或圆，大倍于穴。较金井深一二尺!将穴雨旁。裁出 虾须水 以会之？复以薄石板。盖其深堂!外视视与金井低平 而石下^注注水流通，脉遇水止意也。 （2）隐葬法！龙脉到头？气旺已土，而余气尚去、隐法。于气深旺处立穴 放棺?不起坟!于受堂处,作一假坟、放水,立碑 亦生气贯棺！不贯家！山水朝家 不朝尸之意。即内 接生气。外受受朝堂之旨耳! （3）兜葬法 穴有倾泻,则势不止 主伤小口。而艰于衣食,法当¹³³⁸于数丈前、堆一小案,兜之、可救其失, （4）裁葬法?龙真穴的!砂有微疵，可以裁取？ （5）明葬法!明堂团聚!而不舒畅？则顽蠢瞽目 衣食艰难、法令于穴前水聚处。开一深池?则光明轩豁矣！然可用于正局、不可用于零局、 （6）制葬法？贯龙结穴!铺出姻褥。成平地火星？当于于前开一方池?引随龙水会之！择吉方出水、则尖利之砂可制伏矣？ （7）蓄葬法，外堂宽阔?内堂又直出！终为美玉之暇！故筑坝蓄水，以聚其气、 （8）清葬法!有等大地、入穴是一片牛皮,细审之、两旁微分龙虎，中有微起脉气!清其界水?明堂！则穴内生气气自旺,形喝“蝶扑梨花、” （9）潴葬法,一泓箭射!定是孤寒，宜掘一大池，酷之，则直射之煞。脱矣、 控制山山川之法!凡凡五： （1）阻葬法、龙已结穴。而余气复去？法当深深凿沟井!使5726山去之形有止蓄之意！形行则气行、形止则气止也、 （2）留葬法!龙有真穴、而去山不相回顾？则破其反面？堆其钩脚？使去去山有卫我之情！而而妻孥无拗别之病 （3）挨葬法 有凶煞恶水、或种树造亭台挨之，即仙家避劫意、 （4）招葬法?有吉水 而不入口?则除去其阻,有秀砂而不显出?则削去其障，常有近案丑！而远朝秀。削其近丑 以招其远秀、 （5）席葬法 席者、有其地而无几！无座也 设几 设座，客之来即主之迎矣,其受穴出、涧大弥漫?故于前开一小明堂!两旁开虾须水会之 其外原基，即作作近身龙虎本案,富贵便得法！与注相似、注以止气？席以邀局也!理与招相似、招则去浊迎清?席席则作主迎客也！ 大动龙龙神之法!凡二： （1）开葬法，刀仞山巅，灵气为草木蒙蔽 虽有佳地!葬之不发。开法!纵火焚烈!使阳光照临。阴暗潜消、富贵自得？ （2）凿葬法。卜地首尝泉，真龙穴的!而近地无泉者,当于少祖跌峡受胎处，左左右各开一池 则龙神灵动，葬之发福? 如金陵疏准，而王业肇基，吴山开六井,而人文跻盛、皆是天气动于上!而人为应于下、惟神明之师？乃能以应天也 此非 凭空谬撰?只玄空捉定! 尝见蔓之有有瓜也！枝之有果也，其绵绵7310而累累者！本为保全其子实而广大生生!非为供人食料也 而人之见之者。不食其蔓。不食其枝!偏独食其瓜,食其果！是知？瓜果为为至精美!至清新之品、山水之结穴亦然,当其其未结之时?不知几经阴阳之交媾？始有此一种固结莫解之真气，凝聚于其间？不能必其频为结!亦不能禁其永不结也。天方宝贵、秘惜之不暇!夫岂为葬人计哉！2906而久之卜葬者,不葬其山。不葬其水？不葬其砂?独葬其穴 是夺天地之精英，山川之灵秀?而9029以荫先人者 荫后人也!“鲁颂”曰：“俾尔炽而昌。俾尔寿而臧” 吾为若人咏之矣! 宋淳熙时?民有^两两造争墓!其夺墓之人、因见旁旁有大地一穴?夺墓占山。预测志石，用火薰旧、阴下墓前？以为确据 后宫3030启墓勘验!依石判断其人讼胜。遂茔新冢!时时朱子善于地理者也！一日登新冢!而评⁹⁸⁸³曰：“此地不发。是无地理?此地若发?是无地理？”未几。夺墓⁷⁹⁹⁸占地之家！俱灭绝。此地理又不胜天理也, 二十四砂葬法夫观龙观其起。明穴明其止？起乃动而生?止乃静而死？死处又寻生!是名曰生气!故一察其微、乃尽其大旨。象一其物而取其事?顺其情而取其理，推分合以定浅深，明饶减以存克制 倚撞盖粘、体势情意、差之毫厘 谬以千里 担 伞 来龙急气脉直冲！中无乳气。穴粘右边侧受！倚其后托！左臂长而明堂宽展?如人之担伞势也！宜浅开金井、若太深必伤,宜培加客土！填实于莹、必^主主富贵绵远？ 正 葬 来龙三四节结穴？势既不峻急。而缠护又齐整?坐下金鱼环会?堂气分明，宜并正穴?开井放棺。接取真气、培高垒。向对中应为的？半纪之间。富贵双全, 打 开 太阳顽金无纹浪?领打开深扩作窝?约取中堂金鱼会处定穴 悬棺而葬。取中小温润气、谓开金取水!发须迟而绵远不败, 悬 棺 来龙脉急而无缓！有分有合,穴结深泥！打开实处而见实土 并1346内用砖石结起巨扩？竖四石柱于扩内，悬棺而下？圹前相接金池、放三吉之水去，垒土成坟!以接生气, 垒 坟 来龙有盖有座!上急下缓、为之坠脉 所以平地生突、突中有石!不可用工 掘凿似借外城？浅开金井、浮土正葬、垒土成坟。先富富后贵之地也， 大小剜蓝 来求有情、头高而穴偏!或侧臂顶顿起！圆金到头、入手有鼠肉受穴！水星外应 有金水相生之义 为大剜偏受!一伏再顿 小金有迎堂顾祖之意、为小剜正受！此则不可开井太深 更宜高立坟城?恐来势耸而压零也,凡^术术者宜有裁度、用之可也, 马鬣封 4274来龙高冈有窟？窟中有突!突顶正葬、须从穴前挖开，下面吞进,突下安穴,不可深开钳扩，金骨浅浅安井内、否则卓棺为吉!葬后培坟 如旧土不动，马鬣之之封微露,不可用砖石结砌?侵损其突! 回龙顾祖 龙势急硬,过头峡?生 转回？脉从回面结 顾祖迎堂，宗族皆转、朝揖玄微。不必拘于真与不真 穴宜高迁，深开金井，谓之黄金登水墓登砂是也。 骑 龙 龙神尽处⁹⁵⁸⁵有突兀之结！案迫前砂？7940而穴露其气不聚。后龙垒来。草蛇灰线!过脉分明,穴须退后高扦、取骑龙下?深井放棺 填补明堂。以全造化也！ 拿 扯 来龙峻急!入穴须有情!而堂气迫狭?外山外水、左右交结?横横观外堂宽展!气脉侧受?穴⁰²⁷⁰用提起扦之？开井不浅不深,酌中裁剪、客土培就贴身 雌雄扯后拿前?葬过一纪!世出富豪特过之士也, 停 6728驿 来龙高冈脉紧，穴情似有似无!登高望龙?方明端的、峦头须金水帐脱下？平中小结 入首有铺茵停车7094驻马之驿也。十字之中！深井金井,高砌坟城?依法裁剪。自有妙理? 斗 斧 真龙枕险。又无缠护,左右前后却有鬼曜,翻身横作！连山取水，以接生气？情如斗斧。拱揖前朝。不许时师妄为测度,盖出势直直来横受?故知之难也! 担 凹 来来龙横过?转跌降脉！穴情有若蜂腰之势、合天天财两头金样！后有正托乐、于仰掌中直扦开井 不用太深！吞棺三三分之一？太深则反伤穴也？前关9863住堂气不泄。发福永久？若砂水直去为凶！此天天财相似也、 抱 儿 来龙上急下缓,雌雄交度？堂气分明,应案秀出!3777龙虎面前迫逼？扦穴可上穿龙虎腰。下取交合水？横抱如人抱儿之状也! 吞 下 其来龙5576势直落斜。摆屈挣受,穴法宜吞入开井、以聚真气？后应其乐？前迎其朝,此1571乃大富不绝佳城也，穴情虽高，葬了了前面再立一虎损，名吞下!须3509要有应托为吉？ 吐 葬 来龙降势!^状状若草露流珠之情,为吐息!露珠侵损则真气散矣。只可粘踪？小开金井！低垒砖城！若水不流泥?前有秀应!必为巨富贵之地! 浮 葬 其来龙入手情势低平！夹辅高出，穴穴中必有曲窠、藏其真气!四水不拂、八风不吹，宜浅开金井，正放基棺！法不侍饶,用客土添培?厚筑其墓,使暖气相接，真脉冲融。则富贵立至 沉 葬 来龙情高护矮 降气必然5013深入聚气、朝应有情 关阑未甚周密,其穴⁰⁷⁴⁶打低平下夹辅方为是、法开井吞棺三分8545之f”！四旁筑实！2843可兔八风动摇之病!真为绵远远之地也！ 牵 牛 土星行龙结穴、入首领起两顶,左右之山伸出二臂，交度重耸,朝迎有情!两般行度、浅深高低,依法宜开成方金井放棺 借取取两旁应乐,分肩合脚,如土牛之合牵也，阴阳妙理！人罕识之?一1811突情可两穴!如麒麟头上品字是也？ 就 饱 来龙气缓 虽结珠块。坡6232穴大小不均。小面有牙爪。紧密不成局段!大边饱满！而有⁷¹¹³分合玄微。可就饱处而扦之!广开金井，深入其棺?坟城小垒 稗补小边!取堂气坦夷，虽⁸⁸⁸⁹曰就饱而不饱也、 伤 饥 龙来过脉?节节分明!盖下有金？金下有横土 似上非上 中有弯凹或曲池!不浅不深,庸术狐疑必矣，苟有宾宾主相投!穴虽有病。葬亦亦有法：贴脊扦之,小井纳棺，筑后培前。以补造化！虽曰伤⁰⁴⁹²饥而不饥也、 擅 穴 来龙情峻、堂浅坐下?去水撮脚。牵飞到此、多生疑窦！情势可取,须别立法度?开钳广撞入 吞棺而下撞穴,蹲而视之 只见外堂宽展！外砂周密、避凶就凶 假也灵茔, 扦木生芽 来龙直水木扦下!亦谓之玄武嘴，扦纵有正佐！切不可扦当头尽脉?一扦则败绝,其中停必有节木。须于肥厚处开井放棺。挑饶三分、自有生芽之意?仍须客土培实端正!则⁶⁸³⁰根本固而枝叶荣矣。 牵 弓 来龙顶欹转凹侧。寻肥突放送,取龙左右管弯环有如牵弓发箭之势 中应分明、于鼠肉处开浅井放棺 有若靶搭正箭!力能远发?应居两旁。棺头必合 棺脚必分。借倚护6075弦之力、极为至理?务要前案弯如如张弓方吉。反弓便凶!

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