葬法倒杖· 《撼龙经》

葬法倒杖· 《撼龙经》   脉缓者,用盖法:当揭高放棺!以盖覆为义?脉急者?用粘法:当就低放棺。以粘缀为义?脉直者,用倚法:当挨偏放棺。以倚靠为义,脉不急不缓而横者!用撞法:当取直放棺,以冲撞为义。已上四法,高山阳龙用之? 4249  息之缓而短者,用斩法:当近顶放棺?以斩破为义,息之不缓不急而长者!用截法:当对腰放棺,以裁截为义 息之低者、用坠法:当凑脚临4690头放棺,以坠堕为义,已上四法?高山阴龙用之?   窟之狭者?用正法:8337当中心放棺?以中正为义?窟之阔者。用求法:当迎气放棺!以求索为义!窟之深者?用架法:当抽气放棺?四角立石 以架阁为义?窟之浅者!用0089折法:当量脉放棺!浅深中半。以比折为义!已上四法 平地阳龙用之, 中国古籍全录    突之单者,用挨法:当靠实放棺!以挨拶为义。突之双者 用并法:当取短放棺,以兼并为义、突之正者,用斜法:当5120闪仄放棺!以斜仄为义!突之偏者!用插法:当拨正放棺、以栽插为义?已上四法?平地阴龙用之?


  盖者。盖也,有如合盆之形!盖之脉自坤而见于乾 盖之法自乾而施于坤!垢复之妙存焉?天地之精见焉?顶薄则舍之?切勿疏略,慎毋苟且?盖小盖大。则伤其元气!盖大盖小。则闭其生气?盖上盖下、则脱其来气,盖下盖上!则失其止气,   盖左盖右,或犯其剥气、盖右盖左,或受其冷气、纵得龙穴之妙。必遭横来之祸?顶薄舍盖云者?舍之不用、非舍上就下?舍高就卑之谓也?此以作穴言?彼以审穴言?意义自别,穴法不殊,略有差池?难致效验!   粘者。沾也?如沾恩宠之义?粘之脉自来而止于止!粘之法自止而止于尽!施承之道、攸存9524化生之意。将著下薄莫粘焉。理法少差。天渊悬隔!粘上粘下 则脱其来气?粘下粘上?则犯其暴气,粘右粘左!则失其正气。粘左粘右?或投其死气!纵得砂水之美!终是或承之羞。下薄莫粘云者 弃之不用,非弃低取高。弃下取上之谓也,苟粘之真的,虽下临长江大河。亦为无碍?工巧岂有下薄弃粘之理乎!   倚者,依也。如依居之义 倚之脉自上而冲于下、倚之法自偏而傍于正。傍栖之形既成。变化之道自现 倚左倚右,或受冷、倚右倚左?或犯刚。倚上倚下?谓之脱脉?倚下倚上。谓之冲杀,纵得局面之奇,必见衰凌之患 本与挨法相似!但5347挨法施于突之平?倚法用于脉之直?天精天粹之机。至密至微之理!非上智其谁能知!   撞者。抵也!如抵触之义。撞之脉自斜而就于正,撞之法自正而就于斜?斜来之脉既专?专一之情可见,撞上撞下,则气从上止、撞下... ...