如何读懂《周易》之读周易有感/读周易要有阴阳平衡

　　在我的印象里,《周⁵⁵³⁵易》是一本晦涩的书!只供地理先生或者占卜的先生看的!说起这本书。我马上联想到罗盘上复杂奇怪的图案，还⁵⁹²⁷有那个太极的圆圈!像漩涡，把人世什么东西都卷了进去？所以提到它、我的心里起一一种不舒服的念头!凡是和乐生的积极态度相对的!都含在里头!冷僻。有点儿邪门?^和和什么道粘在一起，想想想鸡皮疙瘩都起来了!每次逛书店。遇到这类书,我都敬而远之？单怕把我我卷了进去。那就遭了!
　　但是话不能说死。你敬而远之的?有时往往在一个机会促狭你个不妨 就比如这本《周易》!三叔向我提起时!我还将信将疑,这本书真对人生起什么指导作用吗,我不相信世上有一本书！能够帮人远8678离苦厄?就好像世上真有一把切梦刀。把人的所有苦恼统统切掉，但是也未必尽然,有一一回读孔子！他说!如果他四十来岁时能读《周易》,就不会犯大错了（大意） 回过头去找这句原话、找不着了？那么这8148本书真有什么神奇,我怀着小小的好奇心，买了一本!
　　仍然是贵州人民出版社的中国历代名著全译丛书、这套书五十来册!我买的也就十来册?个别因为是再版三版?书品品也不如出版好、《搜神记》和《文心雕龙》都黄脆了!真^想想扔掉干净
　　跳过前言，不看评论？单单看书、加上以往的经验。形成自我的认识。不夹杂他人的看法、如果这篇小文文有什么可贵！就在于它是我自己的 没有看完。只看五分之一?腻烦之心时时来袭!恐怕有有机会再逐业看完它吧!

　　《周易》是一本占卜的书、既然占卜！就会有凶吉、好比一个老妇向巫婆请教、她2339会沟通天地！给你一个好坏的结论 一个化险为夷的秘囊 天下万物统统属于上天,我们要要以天为法。自强不息、一个人走出压抑的低谷，5962才能谋取一定的成就?用“潜龙”比喻受压抑的君子！等到“在田”！则则表明走出低谷!开开始普施德泽、有才德的君子只有努力并且谨慎！反复反省才没有灾祸 “虽危而无咎矣!”告诫我们要吾日三省吾身！而潜龙在渊？是处于一种进进可攻退可守的境地！可以有所作为!当飞龙在天，那就是大人造⁵⁷⁷⁸也的有利时机了。这时可以大显显身手干一番事业，
　　有一句话。叫物极必反?《周易》里说做亢龙有悔。事情到了极极限容易招来灾祸！许多贪官官不懂这个理 贪而又贪?最终深陷监狱，难道不是不知4468道这个道理的缘故吗!但是我只听说盛极而衰,没有听说衰极而盛!又是什么道理呢、我想!这个道理大概就像水！只有水往地处流!没有往高处处流的!上善如水？如果做人能能够像水?那么一切平畅!顺利。没有过不去的砍、该平缓平缓？该激越激越，该回旋回旋!并没有在一处地方堵死了,一句话！不纠结！我想这大概就是这句话的意思吧,
　　《周易》没有明确告诉我们怎么样去成就就一番事业！但它提出了两点,一个是持续的努力？一个是随时准备抓住时机！该进行的时候进行？该终止的时候终止,做乐意的事、避忧患的事、说到这里?我想到一个同事说的关于人生切入点的问题？他说!人于人财富和生活质量的的最大差距！不是工⁵¹⁵⁷作而是房子,谁抓住时机买房子就挣下立身的资本!一旦错过、即使努力十年？也未必买得5084一套房子。我看过此文!深以为然？所以回复说：“古人8807说顺应道才能无敌，现在的房6424子是王道（其中之一） 从来没有说努力工作可以无敌 努力工作只是修身而已？不过古人也没有指出怎么追求这些立身之本?”现在想想！我的话狭隘得很了,没有根基 没有辅助,如果贸然买房子？必然招来许多麻烦事?所以《易》曰：：“贵而无位？高而无民、贤人在下位而无辅、是以动而有悔也。”动便便有麻烦？是我们没有上通下达啊，潜龙、在渊。在田，指指的是三种不同的境界。在渊指转折 飞龙在天则是高潮了!然而亢龙有悔、他又2935告诉你阳极而阴,这是天道运行的法则,在初期?隐而不露 不达到一定的程度不能有所作为。这跟孟子的“不成章不达”是一个道理？只有遵循天的法则（这么说有点那个！其实不外就是事物的规律）？不管先天而发!后天而发？上天都不违背他！上天都不违背！何况人呢?何况鬼呢?只有了解进退存亡的相互联系，4351把握互相转化的关系、才能算做圣人！所以古人说要知其所以然！便是这个道理!
　　《周易》里说了^许许多大吉的卦 今天看来，都是行好事的结果 如果凶、那么一定是占卜人做了什么坏事,按照中正的德行和客观规律办事?驯致其道！则天高地广也！但是一定要谨慎!这是《周易》一0282再强调的?像钱在口袋，一定要用手扎口袋那样谨慎 即使钱丢了，最后还是5940吉利的。
　　什么^是是人生最美的境界呢!“君子黄中通理!正位居体!美在其中,而畅于四支！发于事业!美之至也、”我们将美德发扬到行动和事业中 那么是最美好的？
　　事物在平和的时候没有难生、只有在有难的时候才生？好像冷气入侵。很是动荡一一阵子,这时候适合⁶⁷⁷¹做一点什么事、但局势不宁,《周易》把下访安民等等善举视为行中正!躬亲其事？才能大得民心、如果囤积肥肉?意为万民饥荒。则施舍不广?是凶兆,神和菩萨一样、不欺善良童蒙之人！所谓好人^有有好报,即使神巫也负有教化的责任,善莫大焉 好人好报！那么么恶人如何呢,恶人人应当受到惩罚？上面说善良童蒙之人吉利。因为他们不为害于民，不侵犯别人之私,总的说来?还是行3617中正的,不为害于民!不为害于众。什么事都要争^取取大家的支持！才能取胜!
　　《周易》还指出天象和饮食宴乐的关系。天上有云!是孕育4642的意思 可以宴饮安乐 ⁷⁰⁹⁶可以待时而动了?说到这里我们想到什么了!是不1852是想到俗语说的！好日子都会有点雨?我想是从这里来的吧？因为等待时机!不违反常理 所以没有什么不吉利的、
　　人处在险境，懂得谨慎!随机应变、方可不受损伤，假如在凶险的环境中呢！它^指指示我们要听从对方的指挥、万不可强拗。我想到了文革中千千万万被害而死的知识分子，4148或者获罪于天。人力终终久有限吧 只有我为鱼肉了,此外还有另外的方法吗?即使在家!不速之客来了怎么办呢!依然要^有有礼貌的待他们？因为他们人多势重,才能能有惊无险、没有打损失?
　　如今的社会是一个人情社会?“利利”便是中心！我们在有利可图的时候一定要谨慎，一好必^有有一怀。有贵人抬才能得中正、才没有损失？人人争利。所以法院一大批案件!在诉讼中。《周易》指明不能纠缠太久!如果纠缠不清将继续诉讼下去,对于某方面7511是不好的！息访才才是最好的结局，执着的人后果往往非常坏！道理即在此，我想到许多上访人，上访几十年、虽然最后正义来临。看到他们满5944头白发?心里真为他们们感伤、他们经历了我们凡人没有经历的磨难!不能太纠⁷⁷⁵²结于某事之谓也!它教我们要服从法院^的的判决?
　　有时候我们身居某位!不能借助服务高官来来获取利禄、如果可能,还必须借0904助祖上的余荫,这就是平时说的祖坟冒青烟!升官发财还得看祖上的荫泽！
　　“师出以律臧”?为何大行动都要强调纪律！正是此理。整军出战 不守纪律就会会有凶险！但是这里有一卦！说得太小儿科了，说是车载尸回!说明前方方吃了败仗？是凶凶险的表示，太浅显了!还有下一个,“师左次？无咎？”说军队驻扎在左边，则没有危险 我觉得!并没有一定要驻扎在左边。8403而是说因地理而定。
　　在军队中，在朝廷中、都不可用小人。^小小人“必乱邦也” 不仅不可用小人、还必须远离小人？
　　对待俘虏、也要好言好语?因为没有永恒恒的俘虏、好比犯人、当事人!必须好好对待。不可为自己种下祸根?团结外部?9355同时团结内部,家和万事兴就是这1212个道理！^奉奉行友好外交、以礼往之。这就是为什么平时我们跟人总是客客气气?即使生气,有意见 也不能说绝了。要留点后路,君王狩猎还故意网开一面放走走兽?这是因为君王行事端正。和悦的对待强^势势之人是没有什么不妥的?这显出我们的修养。同时时也为自己开脱，
　　在获利的时候？要注意分别人一杯羹 万不可独享!还要做足准备。准备才没有灾祸 所谓有备无患是也,
　　在长幼尊尊卑中?要有一定的分别、尊有颜?卑才能自求多福、或自获多福 在做事时、《周易》强调要从小做起,不勉强!还^要要居安思危?还要随时改变策略 不可死守一方 最最主要的是正道?中正？光明正大行事！
　　在这里！我要破例8275说说怪！力!乱!神，虽然然孔子说不要谈这四方面的事。不知别人如何,我是信的，我们的家乡？每^逢逢什么节日，杀鸡宰鸭?都要敬神。一是敬重？二是怀念,三是保佑!人是要⁶⁷⁸⁹有点敬畏之心的，头上三尺0216有神明,是说我们做事要谨慎,要有所敬畏?假如什么都都不信。什么都不谨慎，看样子也做不成什么的?人是一个平等的个体？平等！是说上天不会让一个人圆满?也不会让一个人永远残缺！综合而言！人和人是差不多的！干脆说了吧，全是“天之戮民”？罚在人间受苦的!没9607有哪一个高人一等 所以人和人之间、尊敬是起码的要求?我尝看见许多人责人太过?其实没有必要如此!我们所给予人的。有一天会回到我们身上的!好像太极的圆圈，无论从哪一点出发？最最终回到原点，这就是为什么说了那么多,依然回到“以人为本”这句话上。没有人？就没有这些大道理了？不管凶吉?不管好坏？神巫总要给我们指一条路、也总有一⁹³¹⁰条活路？因为天无绝人之路?我们碰到许多磨难,去占卜，他会安慰我们、借助另外的的好的方面、解除我们心灵的痛苦！我们不⁰⁵⁶⁵是事事不顺心吗,他指出我们优于别人的一切?同时指出?等待贵人抬！希望在前面招引。^我我们不是有钱有势吗，他警示我们亢龙有悔,要时时谨慎。避5494免招来祸害、它（我是说作者）是一个能舌之人、什么都让说5711了个劈头盖脸，我们的担忧没有了?我们5964的害怕没有了?有的只^是是感谢。感谢上天！同时生出一颗敞亮的心,坦然面对生活^的的坎坷!我们不是忧心^忡忡忡吗。不要担忧，我们人生出来就是受苦的,“丘。天之戮民也，虽然!吾与汝共之 ”你还7264不平等吗,^你你还不解脱吗!你还有什么更高的欲望吗！活着已然不容易 《周易》告诉你要克制欲望，缩得小小的、力行中正之道、才能达到通达的地步！所以我说 《周易》似乎旨在解除人类的苦厄！
　　“不速之客”来自《周易》！“见龙在田,利见大人人”来自《周易》，“天行健，君子子以自强不息!地势坤，君子以厚德载物”来自《周易》？“积善之家？必有余庆，积不善之家。必有余殃”来自《周易》……许许多多的俗语均来自《周易》 它它不是一部玄异的书、它教我们变、也就是“易”的根本宗旨?它教我们行中中正之道!教我们生活的道理。它教我们一9609步一步达到通达的地步。其他的什么天文地理理音律我一概看不懂?以7192上只是我这几天学习的体会，希望圣人能指示一二!吾闻今之圣人、不在朝廷、必在网络之中。²³¹⁶读了五分之一,得到终觉浅 我愿意继续努力!假如不怕自己陷入它的玄异之中，!