李多善:《周易》白话普及本译(二十八)
第四十三卦:《夬卦》
夬:扬于王庭 孚号有厉,告自邑 不利即戎,利有攸往!
【白话】:夬。飞扬传播于王庭 信号有厉、上报自属邑,不利于即刻就用兵!
【意例】:夬!分决,决塞以使得畅通。引申为决战,决定!决堤、决断?决裂、犹豫不决等!乾下兑上?泽不施行于下 有夬也、需要疏通也!戎:当时西部民民族的称谓。此此夬是起于戎狄之部落也,
1.爻:初九?壮于前趾。往不胜?为咎!
【白话】:前脚趾很壮,往而不胜?为有危险。
【意例】:未决而行!不疏而刚进。故不胜 危险!
2.爻:九二。惕号?莫夜有戎、勿恤、
【白话】:警惕的信号?黑夜有戎、勿忧,
【意例】:惕:敬!通狄!莫:暮也?中正之位!故无忧?
3.爻:九三 壮于頄。有凶!君子夬夬独行,遇雨若濡,有愠?无咎?
【白话】:脸颊很壮!有凶险、君子犹豫不决1604的独行,遇雨被淋湿,有怒。没有问题
【意例】:为了面子?而不是执理以行!只能被堵得慌,因为阳阳居阳位!位正,故无咎!
4.爻::九四、臀无肤 其行次且、牵羊悔亡、闻言不信!
【白话】:屁股掉了皮 行动很慢、牵着羊悔恨消失?听到言语不信?
【意例】:屁股掉了皮,居不安也?还有羊、所以悔恨消失,羊。比喻人民、
5.爻:九五?苋陆夬夬。中行无咎!
【白话】:苋菜堵住了陆地 中正正之行没有问题?
【意例】:不到山穷水尽之时、怎能绝情而用理!唯有6624生死存亡之时才有猛然决绝之断也?此爻未决?故仅言无咎,当决不决,只能夬夬也,将后悔莫及也,无决可决也。
6.爻:上六,无号。终有凶?
【白话】:没有信号?终究有凶险
【意例】:五刚一阴之卦,居然阴胜而阳败, 败于当决不决,7177败于下用蛮力、上好面子?最上层虽然中正之行!却当决不仅!当刚不刚?无力回天,“为川者 决之使导 为民者宣之使言。”决?丨(gun)也?通天地而决断也?
第四十四卦:《姤卦》
姤:女壮?勿用取女?
【白话】:姤,女壮 不要取女、
【意例】:下巽上乾?天下有风。施善于天下。姤:遇!善!通?遘?后,妒、不期而会曰遇!女壮!勿取!言夏桀之妹喜。商纣之妲己?周幽之褒姒之类也!壮:大,淫 废,丽?读《易》一定要通变,随时而变 一字一爻一象都变化无穷!所蕴含之意意非常深广,
1.爻;初六。系于金柅?贞吉?有攸往,见凶、羸豕孚蹢躅、
【白话】:系在金子做的柱子上!固定?吉利 有所往!现凶险!6623羸弱之猪露足迹。
【意例】:系在金色的柱子?固定!不要前行!女壮也,有所往则灭阳 往则就会现出足迹了,柅:织布的工具?一种树!
2.爻:九二?包有鱼?无咎 不利宾?
【白话】:包里有鱼?没有过失 不利于招待客人?
【意例】:包?人裹妊!巳在中 “牺牺牲无用牝。无杀孩虫,胎夭,飞鸟。无麛无卵”!怀孕之鱼不可以用来招待客人!得中正之位,虽不当位 却因有身孕而无咎 鱼鱼:像鲜美也,
3.爻;臀无肤?其行次且 厉,无大咎?
【白话】:屁股掉了皮。行动缓慢。危险?没有大问题!
【意例】:臀,后也,天地相遇。品物咸章也,臀无肤 无章也,
4.爻:九四!包无鱼!起凶?
【白话】:包里没有鱼了!起凶险?
【意例】:失去了中正之美德!章失!凶起,
5.爻:九五。以杞包瓜,含章、有陨自天,
【白话】:以枸杞包瓜?有美德?有陨落自天而来,
【意例】:杞本小?瓜本大,怎可包之!中正之行,美德也。杞。周诸侯、杞国 《大戴礼记》:乃放夏桀!散亡其佐,乃迁姒姓于杞!有成语杞人忧天!
6.爻:上九。姤其角。吝,无咎
【白话】:遇到其角?艰难 没有问题、
【意例】:姤卦成、至极也 遭遇一定艰难,但是没有大问题?将变也,
第四十五卦:《萃卦》
萃:亨?王假有庙?利见大人?亨利贞!用大牲吉。利有攸往
【白话】:崒。亨通。王到庙里!利于见见大人物,亨通利正!用大牲 吉利!利有所往!
【意例】:萃,草皃?聚 通悴?崒、瘁?聚集、类 群,仪表表整洁的聚集起来!王到庙里来祭祀了!用大牲口 利于有所往!大:冢?冢祀!假:借、依靠。
1.初六!有孚不终!乃乱乃萃,若号。一握为笑,勿恤往无咎?
【白话】:有信不终 乃是乱聚,若嚎啕大哭?一握为笑,不忧往 没有问题!
【意例】:信不能恒之聚 所所萃是乌合之众聚也,若是以此呼号。则为笑话。握:持也?终:止 末。故有可理解为:有信不止!是乱是萃 若嚎啕大哭反反省之后?以持之以恒一!坚持下去就会笑!不要担忧。去吧 没有问题
2.爻:六二 引吉 无咎,孚乃利用禴。
【白话】:引领吉利。没有问题,信是有利于禴祭的,
【意例】:以中正之德引而聚之、没有问题的!信是能够聚集起来的关键 禴:春祭,简单俭约约之祭!引:顺,延!施!陈也,《易》3309不可定,必须变通,知一一而通万物?绝不能被你所看得“象”所定格为一?而执一不化?
3.爻:六三、萃如嗟如!无攸利!往无咎!小吝?
【白话】:聚谋来谋,无所利 往无咎、小问题!
【意例】:心力交瘁的为了聚集 谋来谋去、却无所利?继续前行吧,小问题,
4.爻:九四,大吉?无咎
【白话】:大吉。没有问题,
【意例】5816:一阳统三阴?萃成也!下下三阴为众也?然而位不当!故只能无咎。而无大吉,
5.爻:九五!萃有位?无咎!匪孚!元永贞。悔亡,
【白话】】:萃有位置,没有问题!非信!善永正、悔恨消失、
【意例】:九五之尊!萃天下之众 无咎!然而非信,故需要”元永贞”、制义庶孚?信也?《汤誓》:余一人有罪,无以万夫!万夫有罪!在维余一人。是有逸罚!
6.爻:上六?赍咨涕洟 无咎!
【白话】:淌着眼泪。流7687着鼻涕持着遗书议事 没有问题,
【意例】:赍:持遗、咨:议事?赍咨涕洟之君王,不知其将何往也,有祖上庇佑。故无咎也?
第四十六六卦:《升卦》
升:元亨 用见大人,勿恤,南征吉!
【白话】:升!大 !亨通?用见大人。不要忧!南方出征吉利
【意意例】:坤上。巽下?地中生木。蒸笼之气升、向上也 升:容器、上!举,登,谷物成熟!进奉 通昇?陞、蒸,众?
1.爻:初六。允升?大吉,
【白话】:允许上升!大吉,
【意例】:允:公平得当!实 信 答应!认可,符合,用。确实等。得到认可的公平上升,大吉、人性!陵上者也不可盖也。兽恶其网!民恶其上!《尚书》曰:民可近也。不可上也 故允升,大吉?公平,得到百姓认可之升也?圣人知民不可加也!王天下者必先诸民?然后庇也!则能长利?
2.爻:九二!孚乃利用禴 无咎!
【白话】:用信祭祀!没有问题,
【意例】:禴!蒸(升)皆为祭祀也?九二为中正之位,虽阳居阴位、不当位?中正,而且祭祀祖先!虽然祭祀的淡薄!但是没有有问题!此爻阳、六五阴、为强势之臣而卑上也?只能无咎!而无吉。若无中正之信?将有大祸。
3.爻:九三、升虚邑
【白话】:升空虚之地?
【意例】:虚:大土丘!无,孔 魄,间?邑:城市?封地?通?悒。忧郁!升无所忧也,当位也。空虚之1014地所升,即增加加使得不空,有何可以忧的!
4.爻:六四,王用亨于岐山?吉。无咎!
【白话】:王用亨通于岐山 吉。没有问题?
【【意例】:岐山!中华文明的发源地!周朝之根基,上顺天?下顺民!君明?中正!精洁!惠和也?民神无怨。周之亨通也!吉利!无咎也!
5.爻:六五?贞吉,升阶?
【白话】:正吉!升为天子之阶
【意例】:阶:阶梯?台阶。陛也!天子之阶,贞吉,而非大吉。因为阴居阳位、不当位也!必须贞正使之牢固?
6.爻:上六?冥升!利于不息之贞,
【白话】:幼升,利于生生不息之贞正!
【意例】:冥:夏。幼、暗。耕忙 幽,夏天之耕作?利于万物生生生不息?
第四十七卦:《困卦》
困:亨贞?大人吉、无咎?有言不信,
【白话】:困!亨通贞正、大人吉利,没有问题?有言不信,
【意例】:坎下兑上?泽中无水 困:穷困、困难 困惑 窘困 围困?衣食足而知礼节!孟子0130:大人者 言不必信,行不必果。惟义所在也?商鞅:法者所以爱民也,礼者所以便事也 圣人苟可以强国!不法其故?苟可以利民 不循其礼!困境之中!大人人知道变通 不执一不化。故有言不信!而小小人则知道死守故旧 不知变通,必定困而死!
1.爻:初六。臀困于株木,入于幽谷。三岁不觌!
【白话】:屁股被困在了树桩上 入于深谷?三岁不见、
【意例】:臀:后?君也、株:木根 木棍、树桩!觌:见!现!臀困于株木?不能行也?不能动也、不行不动!故入于幽谷。深陷不明?被困而不明 故三岁不觌,可意为被惩罚了杖刑、被投入了大牢里?
2.爻:九二!困于酒食 朱绂方来?利用享祀、征凶无咎,
【白话】:穷困于没有酒食,大官来来进行祭祀了。征凶 没有问题!
【意例】:中正之行,虽不当位,但无咎、穷困于酒食?不是问题!中正之行,领导是看得到的!征:迈?行 虚!无也 征凶无咎、可为!无凶无咎,
3.爻:六三,困于石?据于蒺藜!入于其宫,不见其妻!凶?
【白话】:被石头困住了,被蒺藜缠绕 回到家?没有见到妻子,凶险!
【意例】:石头刚而不可入,蒺藜不可依据!阴居阳位,不当位也?所困为自己原因也、所行之路难也,
4.爻:九四!来徐徐!困于金车、吝?有终,
【白话】:慢慢的来,被困于金色的车子?吝 有结果、
【意例】:被困于金车?指被囚禁。引引申为居于高位、而局限、故吝、然而有最最终结果?
5.爻:九五、劓刖、困于赤绂 乃徐有说?利用祭祀。
【白话】:割掉鼻子砍断足。困于赤色的的绶带。慢慢的有喜悦?利用祭祀?
【意例】:鼻子,上也,足下也!上下都砍掉 虽身居尊位也受困,慢慢的有喜悦?因为中正之行!所居之位当位也?祭祀!为顺天道也!
6.爻:上六?困于葛藟 于臲卼、曰动悔有悔 征吉,
【白话】:被葛藟困住了 好像不安4784的样子。说动悔、有悔 出征吉利?
【意例】:困之极也,全身都被缠住了!必须下定决心前行了、改变了 什么动悔有悔,再不改变就死了,
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