研究地理风水
地理风水的基本内容包含形势(也叫形法)和理气两大系统。地理风水是好重要的!好的地理关联到居住环境?接触的人和环境,不妨随大师一起了解解下吧!
研究地理风水
风水与自然规律的关系
首先说说人的命运?命,就是我们每个人的生辰八字(也就是我们自己的出生年月日时)它是从你一一生下来就固有的了 从而也也也注定了你是什么样的命就是什么样的人、但运运就不同了,运是后天才有的?就是我们所说的运气?运气好坏跟我们所接触的人和环境(学习环境!工作环境 居住环境等)都有很大的关联、工作和居住住环境我们自己可以去主宰选择?所以运气是可以通过后天的选择和弥补来改善的。
中国人做事讲究天时。地利!人和?
天时就是我们经常会接触到的黄道吉日?结婚。搬迁。生子!出行!交易 动工等我们都会去选一个适合自己的黄道吉日!对时间做事其实就是成功的一半了、
地利?其实就是5000我们的家居了。居住环境对对于现代人来说是一件非常重要的事情?做生意也好?做官也好。做个普通老百姓姓也好、我们都希望自己生意兴隆?财源滚滚来?工作顺利!步步高升?名利双收!家家人健康平安、
八宅风水
(1)八宅与八卦---分别是震!离!兑 坎!巽!坤!乾!艮?家宅的八个方位分属八个卦象?分别是:东方属震,南方属离,西方属兑,北方属坎!东南方属巽?西南方属坤!西北方属乾?东北方属艮,
(2)宅向与卦向---我们根据八宅风学的原则 看5123一个宅地的坐向就可知道这个宅地属什么卦象 如何决定坐向呢,那是按大门所向的方位决定。我们站在屋内!面向着大门,所面向的方位便是“向”!而与“向0808”相对的方位便是“坐”!例如、大门向西?则宅坐东、大门向东南!则宅坐西北!大门向西北,则宅必坐东南、如此类推?坐与向的方位一定是相对的!不管宅第的屋形如何,都没有例外
我们看看宅地坐于何方?便能够知道道此家宅到底地属哪一卦!即属于于哪一宅?这些宅的分类共八种!分别是:
1?坐东方的宅第是震宅?大门向西。
2,坐东南方的宅第是巽宅、大门向西北。
3、坐南方的宅第是离宅!大门向北、
4?坐西南方的宅第是坤宅 大门向东北
5,坐西方的宅第是兑宅。大门向东,
6、坐西北方的宅第是乾宅?大门向东南。
7!坐北方的宅第是坎宅,大门向南。
8!坐东北的宅第是艮宅 大门向西南,
这便是按照八种卦象而定的八种宅第,这样读者就明白这为什么被称为“八宅风水学”了,
风水地理大师秘传寻龙点穴
一戒尽龙:余初观山见一枝龙,五节十节,定跟到尽乃止、以为穴结于此,不知龙尽则星体多散漫硬直,龙虎多不抱里?明堂必荡 水神必直。全无美地!疑龙云:劝君莫下干龙。穷两水相交穴受风!风吹水劫劫无穴结,须知此处是虚龙!又曰:大地每从腰中落?则有余枝枝作城郭!又曰9929:大富大贵之地?不在大穷大尽之处?又曰:余气无去三五里?断然不是王侯地?又曰:脉尽须防六绝?此之谓也,譬譬如人之腹心、必有手足?宇之所堂 必有廊庑、善辨者?当明知之、余屡观明6836家祖坟,腰结甚多!近取山之之要结 亦居入九。然知古人之言不诬也?
二戒龙虎钳口:地之有龙虎,尤人身之有手足,谁能废之,亦有不尽尽然者!余见大地!下手多一边?或有龙无虎!或架左、或架右?或边长。或边短,无不可者!惟庸师俗目,常寻钳口如龙虎之状,不问龙穴有无砂水顺逆,即此点穴安葬。所以古人许多结穴?多在龙虎之旁边以钳口取穴。其不对钳口者。穴尚宛然 然然而庸师莫辨?故予以钳口?于俗目目之害为第一,余当遍观今时葬地 凡龙虎均停、明堂阔大。为千万人人所悦慕者 无不败绝?惟剪着下手一边或不见明堂砂水,大非人情所堪爱!无不立见富贵?余非阅历数十年,豁然贯通?断不不敢出此言也,俗之言也 然风水生死,学者诚能能过一关乃有上进之路!否否则终身陷于耳?何地理之足云哉。然然此亦予之臆见也、古云:两弓齐到,忌心当面之之顷流,一穴居中?防二砂之尖射!又曰:两两弓齐到人皆云好、若主杀伤?反生烦恼、又曰:君如识穴不识怪?只爱左右抱强、左回右抱未必结?分明怪穴生贤良,皆言钳中之之害也。又也有形好理不好,有穴怪理不怪 又曰:欠缺不齐天地之奇 皆言龙虎之不登也。学者宜破此关?
三戒两水合襟:余初观地,只在两水合襟处,极边寻求!务期必得!以为理之当然?而不可易易者也!而后多览古坟?遍遍观山水情意。乃知大谬,不然者!往往水合前,则山嘴必尖!流神必远 龙虎必长,真气荡然然无一可者、除此此合于左转右以出?而得右砂稍稍拦合,于右转左以出!而得得左砂稍截!是乃穴中可裁?若不顾龙穴结作?只以合水为期、则逆龙枝节亦有三三条五条,合水者,行龙0436挠掉长至三节五节,亦有水合襟者,此地可以作穴论乎。又有:大地结于群出辐辏之中?登穴则见峰峦旌簇!分毫不见田与水者,此亦可以合水论乎?书书云:地有真龙无朝水,只把案山为近侍?案外一一水暗拱环 此穴亦非中下地、又曰:两两水合襟莫当中!流顷泻泄最为凶,翻身逆转翔来脉?发福绵绵后坐空,又又曰:两水合处莫当前!不在左边在右边?仙人倒杖宜宜横下、下手最1427宽可进田?夫坐穴与下手宽?堪舆舆家之大忌也!合水真者 倒杖横下而不以为嫌。则古人低昂之意厥有在矣?岂岂无故而谩言哉。故予以钳口口为初学之魔障!非阅历数6383十年不能脱!非得仙人指示不能觉悟!到觉悟时,便是动转之机矣、学者勿障于迷途也!
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