既济卦卦辞 既济卦爻辞

　　作为易经中的六十四卦象之一,既济卦 既济为“虑终”之卦 消息:十月!离下坎上,大象:水在火上，读曰：水火既济？五行:属水 既济者 事之巳成也？本卦为水火相交。各得其位?且六爻之位？亦各得其正？故曰：5790既济定！此乾坤相交两气交融?最难得之境界也!想了解更多关于既济卦的详细含义与既济卦卦辞 爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧

　　水火既济卦卦辞:

　　既济?亨,小利贞 初吉,终乱?

　　 彖曰：既济 亨!小者亨也、利贞？刚柔正而位当也!初吉 柔得中也!终止则乱!其道穷也、

　　 水火既济卦爻辞:

　　初九：曳其轮 濡其尾，无咎

　　 象曰：曳其轮?义无咎也，

　　 六二:妇丧其茀,勿逐!七日得？

　　 象曰9811：七日得！以中道也?

　　 九三:高宗伐鬼方。三年克之，小人勿用？

　　 象曰：三年克之？惫也，

　　 六四：繻有衣袽？终日戒！

　　 象1404曰：终日戒！有所疑也?

　　 九五:东邻之杀牛,不如西邻之禴祭？实受其福。

　　 象曰：东邻之杀牛？不如西邻之时也!实受其福、吉大来也

　　 上六:濡其首、厉？(网)

　　 象曰：濡其首，厉，何可久也,

　　 水7413火既济卦详解:

　　既济 内卦象为火！为明?外卦象为水,为暗,本卦水在火上?乃互为调摄之象!水火不相入而相资,如能均衡对称 即可发挥济人济物之功效,故称既济、本卦卦初三五刚居阳位。二二四上柔居阴位,六爻均当位。而各爻又相比应、在六十四卦中唯此一卦是如此相济而和谐!故言“刚4031柔正而当位”!初九乃阳居刚位,是成^功功之途的开始,但尚待努力，故言“曳其轮”^而而无咎！六二。阴居柔6661位得中 允宜保保持“中道”?故故“勿逐”才能“七日得”,九三,刚居阳位,可以有所作为,但前途仍多艰险。言言“三年克之” 是指虽“惫"仍待努力，六四虽柔得位 可以稳定稍安?但隐伏危机、须戒惧防范，因因豫必有乱也,九五刚居阳位！居中得正,可谓“飞龙在天”“黄裳元吉”之境界。但本卦六爻在时机上而言!九五不如六二！盖后者乃方兴未艾？前途无量量之际！而前者乃功成名就 接近尾声，有盛极转衰之可能。故有东西邻檎祭之比喻？上六为既济之终,事极则变，言终极则6019乱,其道穷也!本卦卦阴阳各正！刚柔相应,有保合泰和?各正性命之象，气化化之洇缢,刚柔之顺应？内外之呼应。上下之交感。^皆皆能适切适中!乃天地交配,阴阳均衡,极为难能可贵之一瞬?是为既济济定也、然水火之间、虽有彼此相济之功,但亦有相克相犯之可能，如水决则火灭!火燃则水涸,是在相生之中又有相害之机伏焉。盖统一之中中亦有矛盾存在 凡事至极必反,盛极必衰。冥冥冥之中自有其转化作用 故事穷则变!变则通,通则可久矣，智者默察天地生化之道 最宜居安而思危 未雨而調缪?则化暴戾为祥和,转危殆为平安矣、