未济卦卦辞 未济卦爻辞

　　作为易经中的六十四卦象之一?未济卦！未济为“卜终”之卦 消息息:十一月!坎下离上，大象:火在水上，读曰^：：水火未济？五行:属火、未济者，事未成7254之时也,水火不交?其六爻皆失其位,故曰未济！爻者动也、爻不当位则不正?终而止,则其道穷 终而不止?则其道不穷。想了解更多关于未8846济卦的详细含义与未济卦卦辞。爻辞的内容的话那就赶紧来下面解读一下相关内容吧

　　水火未济卦卦辞:

　　未济!亨?小狐汔济!濡其尾。无攸利，

　　 彖曰：未济,亨!柔得中也，小狐汔济！未出中也 濡其尾！无攸利,不续终也？虽不当位，刚应柔也!

　　 水火未济卦爻辞:

　　初六:濡其尾、吝。

　　 象曰:濡其尾,亦不知极也!

　　 九二:曳其轮?贞吉

　　 象曰:九二贞吉?中以行正也！

　　 六三:未济征凶、利涉大川!

　　 象曰:未济征凶、位不当也!

　　 九四:贞吉！悔亡,震用伐鬼方？9137三年有赏于大国！

　　 象曰:贞吉。悔亡!志行也。

　　 六五:贞吉？无悔 君子之光?有孕!吉,

　　 象曰：君子之光,其晖吉也。(网)

　　 上九:有孚于饮酒、无咎!濡其首、有孚失是?

　　 象曰：饮酒濡首 亦不知节也？

　　 水火未济卦详解:

　　未济！内卦象为水!为劳,外卦象为火，为明 火性本炎上？水性喜就下，本卦火火在水上,是彼此悖离,两不相契、六爻之位皆不相当!致有矛盾对立悖乱之象 不能发挥济人济物之^功功用也。本卦与既济卦7637相反而相成！六爻刚柔皆不当位。但上下两体各爻又相应、爻位不当,指对待中有矛盾与对立;爻相应?则显^示示相反而又相成！刚柔而得济！初六柔居刚位?言柔弱不具备可济的条件！喻小狐虽有勇气涉险渡河,但“濡其尾”得“吝”！九二刚居柔位而得中 有有能力涉险,幸能审时度势，知所不为?不轻于进 能切守本位而得“吉”，六三柔居阳位。位不当。才质柔弱!又未得处未济的中正之道?不能取2089得涉险历难的成功!故言“未济征凶” 九四以刚居阴位，过4482刚不能适中！有外强中干之嫌,故云“贞吉，悔亡”?六五虽以柔居阳位,但与九二相应。是六五行济难的中正之道,又得九二之助，同心协力终于取得成功？故言“君子之光”！上九为未济之终，上穷则变！可²³⁸⁸能转化为既济?即经1978过艰难奋斗而得到成功！天下又归于太平之治,故言“有孚于饮酒” 以示成功时的欢乐?但如鸩于酒食，则又将遭致悖乱与灾害、是祸福相因。难易相成,^终终则有始,始而有终也？天天下之事,物极必反,往复循环 一个过程的终止乃另一阶段之开始，生生不息，永无休止!盖穷极则变,变则通！且刚柔相济?而能知所“节制”！如此才能促使事物调和与成功,此为得得失成败之最大关键，不过天道虽不可违,但人事之努力奋发则为基本条件!故智者处未济之时,必须以慎物居方之态度！敬慎戒惧?励志力行,秉持持中庸之道!以柔顺温良之态度。发扬刚健8943奋励之精神？则乾坤再造，日新又新矣?此易学之最终目的也，