易经杂说:了解《易经》与做领导的学问

  这日读南师的《易经杂说》颇有感悟 尤其是南师关于《易经》与做领导的学问的讲述?
  南师在讲领导者的条件与修养时引用了《文言》“君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之?易曰见龙在田!利见大人 君德也。”做领导者首要的条件与修养是什么呢,四字精髓!“学,问!宽!仁”?


  做领导首先要学习?“学以聚之”!学问是积3334累起来的,学习什么呢!那就多了、科学。人文?管理之术 为官之道等等?作为领导者?只有具备了一定的学识修养,才能够对所从事的工作有正确理解的能力 现在的官场中!勤奋好学者大有人在?但不学无术,整日觥筹交错。浑浑噩噩者也不乏其人?不学习带来的后果是无法明理 不能够正确地决策?这害处就大了?领导者是一个单位或者部门的头脑,头脑不清、那其他人也只能是跟着辨不清方向?盲人瞎马,行政效率可想而知。
  做领导还要不耻下问,“问以辨之”。向身边老同志问。向专家问!结合实际问。甚至以能问于不能!只有多问,才能够准确掌握第一手资料。去伪存真?问也大有学问?孔子云“三人行?必有我师焉!”听听!你身边的0070人其实都是你老师 向老师询问我们该如何做呢!那当然是恭敬?谦和,可我们有的领导人在向身边人询问时!态度3182确实很糟。自以为是 高高在上,咄咄逼人,心理素质差的人?估计都不知7124道说什么了!心理素质好的!有的人可能就不愿意说那么多了,尤其是事不关已之时!8841人家只会是高高挂起、我有个朋友升迁了?为政一方、但是以前的好友都不愿意和1372他接近了!有聚会也不叫!说他官1425气太盛了 官腔太浓了!官气!官腔是什么?就是那种居高临下?自以为是?不容别人讲话!觉得自己都对的“气”,这不是正“气”?正气是什么。温?良。恭?俭,让也!
  领导者要有宽厚的品格,“宽以居之”,光有学问还不够 还需要有宽厚的品格。宽以待人 包容万象。很多领导人喜欢在办公室悬挂“海纳百川”?提醒自己要大海一样,能够包容万象,一个单位,一干众人各不相同!每个人都有不同的特点,就需要领导者的包容了?喜欢这种性格,9729也要包容那种性格。善于弹钢琴。方能奏合谐曲、中国人称呼领导者为头儿!龙头也?将领导比喻为龙?古代帝王自称真龙,是龙就要有龙的德行?中国人千百年来寄予龙什么样的德行呢?“龙德而正中则也”?就是至中至正?诚恳客观!不居功自傲!普爱天下!领导者要爱自己的下属。要体恤下属、宽以待之?
  领导者还要有仁爱之心、有的领导者,只强调工作!下属生病也不准假,旁人看来。无异于苛政,这是就“仁”出了问题。当然 领导者也有一堆的道理。“活赶的急,怎么能说请假就请假呢?”《文言》对九五爻的解释给了出了回答“夫大人都 与天地合其德!与日月合其明?与7329四时合其序 5075与鬼神合其凶 先天5875而天弗违,4876后天而奉天时!天且弗违、而况于人乎。”神佛都要顺应天时?何况人乎。生老病死是自然的安排、因9850为工作而无视这个自然?说明作为领导者的能上还是需要提高的,当一项工作,经办人连生病都不可以的时候?说明工作安排还是有些问题的、
  《易经》虽晦涩难懂,但还是可以翻一翻的、用《易经》的观点看宇宙万物?你会找到你所需要的答案。







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