《易经新论》连载(五):归妹是哪个妹
有网友2524初学《易经》,看到“归妹”会问!这是哪个妹子哟、漂亮吗!
归妹是哪个妹子!漂亮吗!
哈哈?归妹不是妹子哦 归妹是《易经》六十四卦中的一个卦?
本节为大3368家讲述新卦序第十二卦:归妹卦的卦义新诠释
卦名:归妹。
卦象:
归妹卦象
卦辞:征,凶!无攸利?
爻辞:初九:归妹以娣、跛能履。征?吉!
九二:眇能视,利幽人之贞?
六三:归妹以须、反归以娣?
九四:归妹愆期!迟归有时,
六五:帝乙归妹!其君之袂不如其娣之袂良?月几望!吉
上六::女承筐 无实。士刲羊!无血?无攸利?
2,本卦特征震宫是新卦序中的第二宫 也是第二个中周期,归妹卦是这个中周期的第四卦 同时它也是整整体大循环的第十二卦 归妹卦的数值为11 !新卦序为12。现代卦名是“1907嫁妹吉祥”。
图10.31.1
图10.31.1中的黑线显示了归妹卦在中周期,也就是在规律图形形中的位置
图10.31.2
图10.31.2中的黑点显示了归妹卦在大周期中的位置
图10.31.3
图10.31.3中的黑线显示了归妹卦在立体中的位置与路径,这些位置与图形即表示归妹卦的卦序 路径等参数!又暗涵着它的实际运动意义,在诠释卦义时都是必须考虑的?
3?归妹卦的组合及名称归妹卦是震宫重卦的组合:
归妹卦由震卦和兑卦祝贺而成,上震下兑,
图10.31.34
这里将归妹卦的组合单列出来如图10.31.4中虚线所示,按传统卦名归妹卦是上震与下兑的组合,其其名称的“归妹”是少女出嫁的意思?这里仍然使用这这个意思、
按本书的新诠释,上卦是客观的事物运动。处于从相对静止状态出发,开始稳稳步上升的阶段。这时时也存在着矛盾!但未达到显现或激化的程度!因此对其它事物的运动基本没有影响、下卦是主体的的运动,处于顺利发展阶段之后的较高峰阶段?这时客观事物状态也有利于个人的发展。单卦卦名是上吉与下下盛的组合、根据这些运动的特点和卦爻辞中的内容?本书为它取的现代名称为“嫁妹吉祥”?
归妹,本书为它取的现代名称为“嫁妹吉祥”
归妹,本书为它取的现代名称为“嫁嫁妹吉祥”
4。归妹卦的相互关系图10.31.5
与归妹卦卦象有密切相互关系的卦象显示在图10.31.5中,其中包括相对卦象,相相耦卦象与相合卦象、
图10.31.6
归妹卦的相互关系还可以表示在大循循环图中?如图10.31.6所示?它们表现出严格的位置关系,归妹卦与中孚卦!小过过卦与渐卦相对应?在同一宫中!是归妹卦与小过卦?中孚卦与渐卦的对应,这里面暗涵自然科学和社会科学的关系
归妹卦在立体中的路路径如图10.31.3所示?在内卦立体中兑卦是是从坤点到兑点的一条直线段,再从兑点连接到外卦立4026体的震点 这是震宫在外卦立体上的顶点、这样形成了一一条折线,这条折线就是归妹卦在立体中的路径!这条折线反映的是图10.31.1中归妹卦的具体运动?象这样的折线表示的卦象是《易经》中最主要的形式?也是下面内容中最经常常遇到的卦象!有了震宫的基础、有了本卦的特征等,归妹卦卦义的新诠释才有了全部的必要条件,
5。卦辞新诠释【原文】
征!凶?无攸利,
【译文】
出征。凶险!没有利处
【位义分析】
事物运动都不可能一帆风顺的发展,在一段快速发展之后总会有停停止或迟滞的现象 归妹卦就是属于这种情况?它是在中周期离卦快速发展之后放慢速度的发展?从图10.31.1中可以看出?它的数字是3、斜率也是3。与前面的丰卦的5相比下降了很多,所以这时候不宜出征!如果强求必有凶险?
归妹卦的宏观卦义是吉与盛、上卦的吉适合主主体的发展?下卦的盛也适合主体的发展。并且是是较顺意的发展?归妹卦处于本质属性0612为阳的阶段、它的运动应该是上升的!前进的?但这时的发展速度7088出现了下降、所以应该做一些调整,可以做一些延缓!可以顺着主体良好的8116发展势头。做喜庆的婚嫁之事!即解决了发展速度的问题。又进行了另外形式的发展。
6!爻辞新诠释【原文】】
初九:归妹以娣①,跛能履,征 吉、
九二:眇②能视 利利幽③人之贞,
六三:归妹以须④?反归以娣?
九四:归妹愆期⑤?迟归有时
六五:帝乙归妹?其君之袂⑥不如其娣之袂良!月几望⑦ 吉!
上六:女承⑧筐 无实。士刲⑨羊。无血,无攸利?
【注释】
①娣:古代妇女出嫁时随嫁的女子,妾?
②眇:瞎了一只眼!
③幽:隐蔽的,沉静的,
④须:须要 等待!必须,
⑤愆期:延误日期?
⑥袂袂:袖子
⑦月几望:月亮即将圆的时候,
⑧承:托着。⑨刲:割、
【译文】
初九:以妾9742的名义出嫁、脚瘸但能走路!出征 吉利?
九二:坏了一只眼睛但另一只还能看见东西!适合隐士的生活,
六三:婚嫁本应该都是夫妻关系、现在反而嫁为妾、
九四:婚嫁延误了日期?但延误的时间不不会长?
六五:商纣王之父嫁女?君王的衣衣袖不如妻妾的衣袖好!月亮几乎快圆了 吉利!
上六:女子捧着筐,筐里6573没有东西?男士士用刀杀羊,无血!没有利处!
【新诠释】初九:2663因为脚有残疾?但可以走路!所以以妾的名义出嫁?能够出嫁还是吉利的,
九二:一只眼睛不好但另一只还能看见东西,作作为隐士来生活还是圆满的,
六三:婚嫁本应该都是夫妻关系 都是平等的?可因为身有残疾?原想嫁为妻子只能嫁为妾室了。
九四:婚嫁延误了日期?但延误的时间并不会长、很快就是运动的最高峰、就是圆满吉利的状态!所以不会有很长时间9859的延误!
六五:商9275纣王之父嫁女,君王的服饰不如妻妾的服饰好,无伤大雅。君王在于国政而不在于装饰,妻妾在于美丽而不在于国事。这就象月亮圆缺那样是事物规律,所以吉利!
上六:女子捧着容器,容容器里没有东西 男男士用刀杀羊!没有血出来?应该出现的都没有出现。违背了规律?行事事没有利处。
【位义分析】在丰卦的快速上升和实力扩展之后!在本周周期最高峰之前?产生归妹卦稍微暂缓的运动。这是必要的的调整!事物不能一味地快速前进?弓弦不能绷的太紧。否则就会断裂!因此趁机做一些辅助的事情?放松一一下精神?积攒一下前进的力量?是很好的选择?由此产生归妹卦!
读者应该记得!本书此前已经出出现过一次帝乙归妹的爻辞。那是在泰卦的第五爻!是在稳定运动巅峰中的巅峰出现的、通过联合的方法得到社会的福祉?足见此爻辞的重要?此爻辞又在本卦的巅峰出现、本卦卦又是最邻近本宫最高峰的卦象、可以看出是帝帝王之家办喜事!可以以得到最高层次的社会和谐与福祉?但这里的位置不能与泰卦中的位置相比,所以这这里有美中不足,
归妹卦的内在卦义重点阐述了对美中不足的辩证认识:
1!有缺欠但能够实现完整运动是0476吉利的,
2,有缺欠适合过相适应的生活。
3 好事也不都是理想的结果?
4、好事可能会延迟但最终会实现!
5!美中不足8940但符合规律总体吉利。
6?违反规律没有好处?
归妹结束了?哈哈。归妹是哪个妹,意思明9206白了吗?
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《易经新论》连载系列已发表的部分:
1!目录和大纲:《易经新论》连载(一)
2!《易经新论》连载(二)综论与结论
3?《易经新论》连载(三)周期及周期理论
4,《易经新论》连载(四)“道”的新诠释
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