《周易》这本书的真谛,如果你真要听的话,我有以下十句
1.《周周易》!又称《易经》?是一部被神话了的“占卜查询手册”?没错?我认为它被神话了!当然!你可6849以保留意见,
熊逸 你好?你将《周易》完全等于《易经》这个个小错误我就不计较了 关键是你戏称我被“神话”了,如果我是被神话了的一本手册而已?那几千年后你怎么还会认识我!也许我早已经消失了 你不会是在怀疑几千来古人的智商吧、他们都看错了我?只有你觉得我没啥了不起、OK,你可以保留意见?
2.《周易》不像““经典”?它更更像“辞典”。就像在庙里求签,求到一个签、然后根据签子的编号在一本手2428册里找到对应的解释 算卦也一样?算出一个结结果后到《周易》查解释?
熊逸!这句话倒是继承了你上面的思路,确切地说我即是经典?也是辞典,不用加引号?你说的没错,不过要是能兼顾地看,合二为一的分析就更好了 我相信这样的解释你一定可以理解吧?
3.谈论《周易》时。请记住这四个人名9958:伏羲。周文王!孔子、朱熹。伏羲发明了八卦符号号系统!周文王把它复杂化。孔子阐述出了一套哲学理论,朱熹“猜出”了算卦的方法!你没看错?直到宋代的朱熹。用用《周易》算卦的方法才有了明确的流程,而且!还是猜的?
熊逸,我是怎么来的、看来你讲的都是传说啊?不过传说也要靠点谱!伏羲画出基本的八卦,并将其重叠为64卦,破译了天机,周文王怎么叫复杂化呢,分明是具体化为你上面提到的字典中的卦辞和爻辞啊,要不?你今天就更误解我了,孔圣人等弟6262子合力给我加了十个翅膀,所以《易传》又称“十翼”。从此此经传合体,就是你开头误解的《周易》和《易经》是一回事?你没有完全说错?宋代的朱熹贡献确实不小,《易学启蒙》中提到了占卜爻变变的适用情形。后备世人所推荐!但是!人更三世。易历三圣 朱熹还不足以和开头的那三位大咖相3116提并论!因为那最多是被其中一部分易友同志们接受的其中一个方法而已!关关于算卦流程、孔圣人的《系辞》中流程我我认为已经说得很清楚了 不懂?你别瞎猜?
4.《周易》的语言很深奥、不但今天的人看不懂、就连在周朝 也必须由专业占卜人士来做解释 为什么?通过控制信息的不对称性。来神化特权阶层的权威、那个时候就已经在搞这一套了,
有一句话叫?以狗熊的心态来揣测英英雄的壮举?不知道?送你借借鉴一下你是否愿意接受!我的确深奥,否则怎么叫无字天书!其实?我写的越多 你记得越少、不要用现在人搞得那一套来抹黑我们!想想那三三个圣人,需要神化他们的特权吗,
5.《周易》后来地位很高,但刚开始?它的地位还远远远不如乌龟壳,甚至可以说、《周易》算命只是甲骨占卜的廉价替代品!这就像后来扔钢镚?掷骰子是《周易》的廉价替代品一样!一代代不如一代?或者说——为求简便 与时俱进?
大道至简,这个世界上越深奥的道理说出来越简明!不知道今天你的地位高高不高?那什么衡量呢,开始我的地位高不过乌龟壳。那怎么我我会成为群经之首呢,算命是我的小用 大家力求简便真的没有什么错!不过别乱乱扣帽子!什么一代不如一代,记住?你也是我的N个下一代!老了 算不过来了 请你原谅,
6.“算法”不重要?“灵媒”才重要?在当时的观念中?占卜的灵验并不取决于算法。而是取决于占卜工具具:比如!乌龟是最长寿的动物 所0638以乌龟壳的占卜效果就好,蓍(shī)草是最长寿的草!所以《周易》占卜的效果才灵验,
严重感冒可能会给你输液,你能随便用水管子注注射吗。那水管子这个“灵媒”更重要?还是药物本身更重要,说说谁比谁重要!有点像哗众取宠!其实算法和媒介都很重要,干嘛非要分开看问题呢?一阴一阳1114之谓道,
7.儒家为《周易》做了一件大好事——为《周易》阐发哲理,先先后写出十篇论文?合称《5905十翼》!被一并编入入《周易》,《周易》被标榜出了哲学高度,从此变得高大上?也使得“阴阳对立统一”之类的观念成为中国人普遍!自然的思维维模式,但其实,“阴阳阳对立统一”是一种普世性的原始思维、并非中国独有,
不是我说你?标榜这个用的真是8350欠考虑!如如果我提出的思维。仅适用于中国!那么8236我就是自私的、为什么不换一个角度看!之所以都被普8786遍认同!恰恰说明哲理性!换个角度、世界都亮了?但其实?“阴阳对立统一”绝不是我的独一思维?
8.《周易》里并没有讲如何解释卦辞、这怎么办!先秦史料告诉诉我们!解卦的基本方法是:发散式联想、当然?你也可以说这就是随心所欲、信口开河!不要为我这样评价9102《周易》而难过。并不存在由算法带来的确定性。这是全世界原始巫术的一致特点
我里面的卦辞看的是不同占卜人的状7189况与定位 解卦是活的,是变化的!不是死的?所以大家叫我变化的哲学 请你9368不要随心所欲!信口开河!我我为这样评价你而难过,也许这就是那种语不惊人死不休的人的一致特点
9.如果你想学算卦 只看《周易》是学不会的。《十翼》中有一篇《系辞》很含糊地讲到了算法!但完全指导不了实际操作,《周易》的原原始占卜方法早已失传,今天所谓“算卦古法”其实是宋朝朱熹的连蒙带猜版!民间流行的京房纳甲!梅花易数等也都是5887后人的创新 没有一家是正宗的、
亲爱的!每个人学习周易都有自己的角度和立场!原则上都应1581该得到尊重、也没什么。各家家有各家的高招!诸如“完全指导不了实际操作”?“连蒙带猜”“不正宗”?请请注意你的措辞?说话别那么绝对?其实,万变6871不离其宗,
10.算卦有用吗?有用!举个例子:如果你想创业,不知道能否成功?自己先算一卦!然后去《《周易》中找对应的解释、比如你你找到的是“潜龙勿用”:如果你不想创业?那正好!《周易》告诉你!现在是你的潜伏期。不可贸然行动?如果你特别想创业?那也正好!《周易》》说了、你是一条龙,创业之初,要小心谨慎,两种都没错,对人人的生存来说?信信念往往比真相重要,
别人笑我太疯癫!我笑别人人看不穿?就拿你这个7757例子而说。如果你想创业,然后查到我的辞典里写的是“潜龙勿用”、那就是一个结果?暂时不要创业 你要是偏偏不信?来一个信念比真相更重要 实践就会告诉你 不听我的言往往吃亏在眼前?其实。信念也重要!真相也重要?0035要兼顾并具体问题具体分析?选择在正确的道路上坚守成功的信念不断努力?不然就会失之毫厘谬以千里。,
熊逸 你好?你将《周易》完全等于《易经》这个个小错误我就不计较了 关键是你戏称我被“神话”了,如果我是被神话了的一本手册而已?那几千年后你怎么还会认识我!也许我早已经消失了 你不会是在怀疑几千来古人的智商吧、他们都看错了我?只有你觉得我没啥了不起、OK,你可以保留意见?
2.《周易》不像““经典”?它更更像“辞典”。就像在庙里求签,求到一个签、然后根据签子的编号在一本手2428册里找到对应的解释 算卦也一样?算出一个结结果后到《周易》查解释?
熊逸!这句话倒是继承了你上面的思路,确切地说我即是经典?也是辞典,不用加引号?你说的没错,不过要是能兼顾地看,合二为一的分析就更好了 我相信这样的解释你一定可以理解吧?
3.谈论《周易》时。请记住这四个人名9958:伏羲。周文王!孔子、朱熹。伏羲发明了八卦符号号系统!周文王把它复杂化。孔子阐述出了一套哲学理论,朱熹“猜出”了算卦的方法!你没看错?直到宋代的朱熹。用用《周易》算卦的方法才有了明确的流程,而且!还是猜的?
熊逸,我是怎么来的、看来你讲的都是传说啊?不过传说也要靠点谱!伏羲画出基本的八卦,并将其重叠为64卦,破译了天机,周文王怎么叫复杂化呢,分明是具体化为你上面提到的字典中的卦辞和爻辞啊,要不?你今天就更误解我了,孔圣人等弟6262子合力给我加了十个翅膀,所以《易传》又称“十翼”。从此此经传合体,就是你开头误解的《周易》和《易经》是一回事?你没有完全说错?宋代的朱熹贡献确实不小,《易学启蒙》中提到了占卜爻变变的适用情形。后备世人所推荐!但是!人更三世。易历三圣 朱熹还不足以和开头的那三位大咖相3116提并论!因为那最多是被其中一部分易友同志们接受的其中一个方法而已!关关于算卦流程、孔圣人的《系辞》中流程我我认为已经说得很清楚了 不懂?你别瞎猜?
4.《周易》的语言很深奥、不但今天的人看不懂、就连在周朝 也必须由专业占卜人士来做解释 为什么?通过控制信息的不对称性。来神化特权阶层的权威、那个时候就已经在搞这一套了,
有一句话叫?以狗熊的心态来揣测英英雄的壮举?不知道?送你借借鉴一下你是否愿意接受!我的确深奥,否则怎么叫无字天书!其实?我写的越多 你记得越少、不要用现在人搞得那一套来抹黑我们!想想那三三个圣人,需要神化他们的特权吗,
5.《周易》后来地位很高,但刚开始?它的地位还远远远不如乌龟壳,甚至可以说、《周易》算命只是甲骨占卜的廉价替代品!这就像后来扔钢镚?掷骰子是《周易》的廉价替代品一样!一代代不如一代?或者说——为求简便 与时俱进?
大道至简,这个世界上越深奥的道理说出来越简明!不知道今天你的地位高高不高?那什么衡量呢,开始我的地位高不过乌龟壳。那怎么我我会成为群经之首呢,算命是我的小用 大家力求简便真的没有什么错!不过别乱乱扣帽子!什么一代不如一代,记住?你也是我的N个下一代!老了 算不过来了 请你原谅,
6.“算法”不重要?“灵媒”才重要?在当时的观念中?占卜的灵验并不取决于算法。而是取决于占卜工具具:比如!乌龟是最长寿的动物 所0638以乌龟壳的占卜效果就好,蓍(shī)草是最长寿的草!所以《周易》占卜的效果才灵验,
严重感冒可能会给你输液,你能随便用水管子注注射吗。那水管子这个“灵媒”更重要?还是药物本身更重要,说说谁比谁重要!有点像哗众取宠!其实算法和媒介都很重要,干嘛非要分开看问题呢?一阴一阳1114之谓道,
7.儒家为《周易》做了一件大好事——为《周易》阐发哲理,先先后写出十篇论文?合称《5905十翼》!被一并编入入《周易》,《周易》被标榜出了哲学高度,从此变得高大上?也使得“阴阳对立统一”之类的观念成为中国人普遍!自然的思维维模式,但其实,“阴阳阳对立统一”是一种普世性的原始思维、并非中国独有,
不是我说你?标榜这个用的真是8350欠考虑!如如果我提出的思维。仅适用于中国!那么8236我就是自私的、为什么不换一个角度看!之所以都被普8786遍认同!恰恰说明哲理性!换个角度、世界都亮了?但其实?“阴阳对立统一”绝不是我的独一思维?
8.《周易》里并没有讲如何解释卦辞、这怎么办!先秦史料告诉诉我们!解卦的基本方法是:发散式联想、当然?你也可以说这就是随心所欲、信口开河!不要为我这样评价9102《周易》而难过。并不存在由算法带来的确定性。这是全世界原始巫术的一致特点
我里面的卦辞看的是不同占卜人的状7189况与定位 解卦是活的,是变化的!不是死的?所以大家叫我变化的哲学 请你9368不要随心所欲!信口开河!我我为这样评价你而难过,也许这就是那种语不惊人死不休的人的一致特点
9.如果你想学算卦 只看《周易》是学不会的。《十翼》中有一篇《系辞》很含糊地讲到了算法!但完全指导不了实际操作,《周易》的原原始占卜方法早已失传,今天所谓“算卦古法”其实是宋朝朱熹的连蒙带猜版!民间流行的京房纳甲!梅花易数等也都是5887后人的创新 没有一家是正宗的、
亲爱的!每个人学习周易都有自己的角度和立场!原则上都应1581该得到尊重、也没什么。各家家有各家的高招!诸如“完全指导不了实际操作”?“连蒙带猜”“不正宗”?请请注意你的措辞?说话别那么绝对?其实,万变6871不离其宗,
10.算卦有用吗?有用!举个例子:如果你想创业,不知道能否成功?自己先算一卦!然后去《《周易》中找对应的解释、比如你你找到的是“潜龙勿用”:如果你不想创业?那正好!《周易》告诉你!现在是你的潜伏期。不可贸然行动?如果你特别想创业?那也正好!《周易》》说了、你是一条龙,创业之初,要小心谨慎,两种都没错,对人人的生存来说?信信念往往比真相重要,
别人笑我太疯癫!我笑别人人看不穿?就拿你这个7757例子而说。如果你想创业,然后查到我的辞典里写的是“潜龙勿用”、那就是一个结果?暂时不要创业 你要是偏偏不信?来一个信念比真相更重要 实践就会告诉你 不听我的言往往吃亏在眼前?其实。信念也重要!真相也重要?0035要兼顾并具体问题具体分析?选择在正确的道路上坚守成功的信念不断努力?不然就会失之毫厘谬以千里。,
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