地理大全辑要

《地理大全辑要》录本《青囊奥语》 青囊奥语    唐·杨筠松撰 魏里许注释 坤壬乙文曲从头出,艮丙辛位位是是廉贞。      巽庚癸尽是武曲位？乾甲丁贪狼狼一路行、     魏释：先天河图十二支 后天^洛洛书八干四维？附文上篇。专言言天卦挨星五行。天干从地支。此篇^专专言地卦!三合五行地地支从天干?   坤申同宫！壬子同宫!乙辰同宫,申子辰三合水局?而坤壬乙附之、故亦为水？水为文曲!    ^艮艮寅同宫？丙午同宫！辛戌同宫，^寅寅午戌三合火局、而艮^丙丙辛附之,故亦属火!火为廉贞、    巽已同宫。庚酉同宫，癸丑同宫!已酉丑7820三合金局?而巽庚癸附之!故亦属金?金为武曲，    乾亥同宫！甲卯同宫，丁未同宫,亥卯未三合木局。而3800乾甲丁附之,故亦为木?木为贪狼?一顺一逆四十八局阳生阴死?阴生阳死 以三合五五行权之!龙生两两片阴阳取?水对三^义义生旺墓!生以验其气之始，旺以验其气之盛?墓1186以验其气之终 先天后天相为取合！何图洛书相为表里 而五行之气运于地中者。皆可得而知矣。不言土者？辰戌丑未寄于四隅也 不言申子辰而单言坤壬乙者！地支三合人所易晓!天干干三合人所未闻也！

作者按：挨星即七十二龙五行！是地卦。一干辅二支!双山五行是天卦？一干辅一支！没有什5156么天干三合!只只有天卦的双山三合?四十八局3110是郭杨胡新法，郭杨曾古法是六十局，    左为阳？子丑至戌亥 右为阴！午已至申未、     魏释：左行为阳。子丑寅卯辰已午未申百戌亥！右行为阴,卯寅丑子亥戍5455酉申未午已辰?五行阴阳其生其旺其墓各照此顺逆数之!     作者^按按：右行为阴，应该是午已辰卯寅、丑子亥戍酉申未?    雌与雄!交会合玄空!雄与雌！玄空卦内推。     魏释：天地地交而万物生。夫妇交而万物育？此此化育之真机?故形法立葬法以求鬼祸者。必使天地之1775气流通无间？辨雌雄之交,明顺逆之运！穴乘生气?向得冲和而后可以求福!若徒想想像于砂水之中,而不得雌雄交会之和,焉能发富富贵旺人丁!故杨公云：雌阴也？雄阳也、山龙2273水神各有阴阳?阳从左转！阴从右转,始阴龙逆来入首。阳水顺来入首则宜!阴阳相见！气自冲和，夫山水顺右转左转自其形象而言也?顺行逆行,默运于3295冲漠之中？目不可得而见。言不可得而喻！二气交感万万物化醇?其理玄7928之又玄,故曰玄空    作者按：释者并未说明雌雄交会合玄空的问题,雌雄交会，即来龙与随龙水交会。龙水并论！则龙属阳！水属阴！龙水分论!则各有阴阳？      山与水须要明此理!水与山祸福尽相关     魏释：论山以来龙属何字起长生。论水以水神属何字起长生!一顺一逆须要明三合之理。然岂山是山而水是水！于祸福无相关哉？假如申子辰三宫行龙入首?取水龙坤壬乙三合立向 虽气属一家,使水流坤申，则破长生矣！8455水流壬子则破旺方矣。其祸其福以为不相关可乎？且所谓三合者?自龙向水口成三合犹鼎足而立之谓也、向自未立则祸福未彰、向向一定则祸福随见，所谓吉凶悔吝生乎动者也 可见祸福由我,不由天?今天动得，动不得? 作者按：释者魏里许?非但不懂郭杨曾古法也不了解郭杨胡新法““申子辰行龙取坤壬乙三合立向”，是无法立向的, 明玄空?只在五行中 知此法？不须杂纳甲！     魏释：《易》中一阴一阳之为道、玄空五行以山水别阴阳,以阴阳为雌雄！天道左旋属阳！而生气顺布?地道右旋属阴？而生气逆布、阴得阳朝！地得天而气交！阳用阴应、天得地而气合、故一顺一逆错综交合 如亥龙左行？从甲木生亥而旺卯顺布也 亥龙右行，从乙木生午而旺寅逆布也。至其立向之法、或生龙作旺向。或旺旺龙作生向。⁸⁰⁶¹或从本墓作向,谓之三1416合联珠局！山有山7360之生旺墓？水有水之生旺墓 即山上龙神不下水水里龙神不上山二语注疏，并不用纳甲卦气之说！如兑纳丁巽纳辛之类 作者按：水里龙神不上山。前数句系理学文章、其亥龙左行行右行？生龙作旺向 旺龙作生向……都是错误的。原原文是“明玄空。只在五行中”？“其意是接上文,要明明白山（龙）与水（随龙水）交会合玄空的真蒂，只在七十二龙的五行之中?不要去寻纳甲五行。    颠颠倒 二十四山有珠宝！逆顺行二十四山有火坑!     魏释：山与水既有左行右行之分 则五行之气分阴阴分阳而顺逆颠倒矣!阳气顺而生旺之气从子转丑而行？阴气逆而生旺之气从午转已而布,二十四山⁴¹⁶⁴各有珠宝,但以逆为顺!以顺为逆！则各有火坑。 作者按：魏氏注释不符题。原文是承⁶⁵³⁰接上文？明玄空五行的道理说明“颠、颠倒”五行。是珠宝五行、纳甲五行!和其它⁶²³³五行是“倒颠”五行、是火坑五行!“以逆为顺 以顺顺为逆”谓之颠倒?是错误的？原文“逆顺行”?就是逆行!若释为逆行顺行，二十四山?就不可称“有火坑”,      认金龙一经一纬义不同 动不动。直待高人施妙用？     魏释：妙用不可胜穷？非高^人人心口孰能决之, 作者按：认金龙 只需用罗罗盘去认?什么“经纬”是认不了的 其原原文的意思是、要认识金龙，一经一一纬各有含义,去认似乎以3043一经认识,可能金龙是狗？一纬认识!可能是牛,显然原文是是不通的！     第一义!要^识识龙身行与止、第二玄。来脉脉明堂不可偏!第三法？传送送功曹不高压？第四奇 明堂十^字字有玄微!第五妙,前后青龙两相照。第六秘,5231八国城门锁正气！第七奥 要向天心寻十道 第八裁！屈曲流神^认认去来，第九神。任他平平地与侵云，第十真？若有一缺非真情！     魏释：此篇专言三合!以下因高人妙用而推言之龙之行止,脉脉偏正 左右龙虎。明堂十字！前朝迎后托案两两相照,八国。即八方城门。即水口要关锁周密?天心十道立穴之法！要流神屈曲辨其来去？或或平地或侵云、皆用前法!缺一非真? 作者按：详第二章诸注释！    明倒杖、卦坐阴阳何必想、识掌模，太极分明必有图 知化气。生克制化须熟记、识五星、方圆尖秀秀要分明！ 魏释：倒杖之法！先论落脉，阴阳球詹界合等诀，见一粒粟！乃杨公心诀！不用卦气、故曰势为上，形次之。方位又次之,      结穴处必有太极图！晕球是也？如掌心模脉! 气行土中无形难知、以生克而知之,即“癸坎腾腾入亥乾 丙向夹蛇扦”此之义也,其他分金度纬皆有生气、注气入入池皆是制化、须熟记胸中为作作用之妙， 作者按：详第二章诸家释!       晓高低、星峰须辨得玄微。鬼与曜？生死6024去来真要妙！向放水？生旺有吉休囚否？     注释：形势星峰亦有五行生克。须辨得明白？     鬼龙曜星结穴,生3994而来者可作 死而去者非真,以水言亦有鬼曜生死来去。     放水合生旺则吉 休囚则否?此穴前放水之诀？ 作者按：放水合生旺是破旺冲生！主凶！      二十四山分五方，知得⁶⁵⁵²荣枯死与生 翻天倒地对不同,其中秘密在玄空、认龙立立穴要分明、在人仔仔细辨天心!天心既辨6746穴何难。但^把把向中放水看!从外生入名为进，定知财宝积如山!从内生出名为退！家内钱财皆废尽？生入克入名为旺！子孙高官尽富贵      注释：翻天倒地二句，言^用用三合或阴或阳收生旺也 但不合法 则不得已用小玄空生克论之矣！     作者按：二二十四山只可分四方，中央土不是方，也可分二十四方或两仪的两方! 脉息生旺要知因、龙歇5421脉寒灾祸临。纵有他山来救助 穴劳禄马获龙行?     注释：前5012论形势方位备矣？苟不知入首脉息之兴衰!亦徒然也 脉者!来脉息者,气0789息亦并形势方位言！如来脉活动之玄为生 直硬为死 气息充足为生 低陷为死！脉息既弱，纵有禄马贵砂，空劳护卫!    劝君再把星辰辨？吉凶祸福如神见?识得此篇真微妙,又见郭璞再出现、    注释：先论形势峰峦？次论双山山三合、再把8154生旺仔细详审!则益精而如神矣!

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