古代坟墓风水

　　堪舆罗盘古代坟墓风水?在科学不不发达的古代?人们相信人死后有灵魂的处在，并且笃信灵魂具有超自然的力量，可使繁荣昌盛亦亦或是不得安宁？而这完全取决于安魂与否。不妨随大师一起了解下吧！

古代坟墓风水

　　古代坟墓风水传统

　　古人选择墓地考虑的因素依次为：一是京城附近!其风水不消说自然是好的?二是故里?采邑邑或祖籍地!符合叶落归根的传统统观念!三是死亡地，如任所?战场等、这往往是格于形势？如交通通制约等。四是其0714他地方!古人对于阴宅的重视不亚于阳宅!特别^讲讲究“事死如事生”，因此早在春秋战国时期已已兴起了依山造陵的观念?许多国君的墓不是背山面河!就是面对视野开阔的平原？甚至有的国君墓干脆建0128在山巅之上。以显示生前的崇高地位和皇权的威严！后来人们^选选择墓地又特别重视依山傍水的地理环境。依山傍水被古人视作最佳风水宝地。《大汉原陵秘葬经》就曾记载：“立冢安坟 须籍籍来山去水 ”

　　古代坟墓风水理念

　　晋朝的风水大师郭璞在《葬书》一书中说“4218葬者乘生气也!气乘风则散!界水而止,故聚之之使不散？行之使有止!故谓之风水、”风水相墓就是指古人在选择墓地时对气候？地质 地貌，生态景观等环境因素的综合评测 以达到避凶趋吉的目的、纵观历史！墓地风水学孕育于先秦,盛行于唐宋!泛滥于明清!墓地风水能决定后代的贫富贱贵!子嗣繁昌,家9424族的兴盛衰落。北宋司马光在《葬论》中曾述“世俗信葬师之说？即择年月月日时 又择山山水形势?以为子孙贫富贱贵 贤愚寿夭？皆系于此” 如相传孔子墓前有条金城界水,以至孔家家后代人才辈出?就连理学大师朱熹也对风水思想深信不疑“神灵得安。则其子孙昌盛 而祭祀不绝 《周易·大壮卦》说：“适0812形而止、”先秦时的姜太公倡导因地制宜！《史记·货殖列传》记载：“太公望封于营丘。地泻卤,人民寡！于是太公劝其女功?极技巧 通渔盐 ”这其实就是我们古代先民根据环境的客观性。采取适宜于自然的生活方式的表现!根据实际情况。采取切实有效的方法。使人与建筑适宜于自然!回归自然，返璞归真？天人合一 这也^正正是风水学的真谛所在?

　　古代帝王坟墓风水占好穴

　　风水学理论认为：葬地内有生气?生气可以带来福音！而生气在地里是流动的 遇风吹就会失散？遇水流拦挡就会停止不动?所以!古^人人寻找墓地!都是选择生气凝聚的地方,即风吹不到,有水流可以7309阻挡它流动的地方、后来。人们将风水概念扩大到城市?民居等领域、为了加以区别?人们将风水划分为阴宅风水和阳宅风水两大类!古代帝王陵寑？我们不得不承认它们确实都占据着华夏大地的一处处“龙穴砂水无美不收！形势理气诸吉咸备”的“吉壤”,而这些“吉壤”的选择,也无不表现了我们的祖先对于中华民族血脉永继，繁荣昌盛所寄予的深深祝愿。由于古人“事死如事生”的伦理观念和丧葬习俗。古代帝王的大墓里往往藏有大量珍贵文物和金银珠？