道真讲“风水”（二十三）风水术语解释

五种基本定穴星峰，分别是金星，木星。水星，火星、土星。金星圆满!山顶如弓，木星耸直?圆而不方 水星浪涌 屈曲灵动?火星尖锐？焰头上耸？土星端直?浑厚凝静。卜则巍《雪心赋》："详察五星之变化,"注云："五星者！金木7350水火土也！山之圆曰金、方曰土。曲曰水、头圆身耸曰木。尖峭曰火。"堪舆五星上应天宿而其理源于五行。五行有相生相克之理,相生则木生火,火生土 土生金?金生水、水生木！相克则金克木！木克土?土克水？水克火,火克金？风水家认为,山川形势 有直有曲？有方有圆，有阔有狭?各具五行 名之曰五星?祸福盛衰，子嗣贵贱全在五星之中！《管氏地理指蒙》云："葬者乃五行之反本还元,归根复命、而教化之达变也?嗣续因之而盛衰消长,"因此在龙脉行走!⁰⁷¹⁷剥换脱卸之中,须以相生为妙,如金星发祖?搏成水星？再生木星,木生火,火生土？如此迢迢起峰 节节生旺。乃结富^贵贵之土，如果金星行龙,木星结穴，则木受金克!为凶地!必欲扦穴?须有水星相生为辅 或火星受木生以制金！方可为解脱？

五种基本定穴星峰之一,指顶部圆净呈弧状隆起的山形。刘基《堪舆漫兴》云："金星形体净净而圆，弓起浑如月半边？"按按金星所生的不同地势！又可分为三类！高山之金星 如覆钟覆釜之形、头圆而不欹斜?光彩肥润，丘垅之金星。如笠如马。圆转灵动 如珠走玉盘，平地之金星。圆扁如糖饼!光净肥满？金星以清正刚明为吉!空石长者《五星捉脉正变明图》云： "金之体圆而不尖!金之性静而不动,势。面 顶 脚以定静!光圆 肥满、平正则吉?"吉金之星。其形8369秀丽清新，则则生忠义士夫?⁴⁶⁹²其形高雄威武！则主兵权尊重!1030金星忌枝脚奔窜？山体欹斜，面部臃肿、山头破碎!凡此种种？均为恶形 葬之多生逆伦犯上之辈？有夷族 灭门之祸？阳宅以以屋宇方正 堂局阳明 四詹平齐！旁有两厢为金形宅！两厢谓之金库。主家道富贵！若边有边无!称为金星半边枯。公位大不利 兄弟相残!前有两厢？后有两厢者,称四金照堂、人财大吉！唯四厢须求长短大小平齐，不能高过正屋或前长后短、后有前无 此俱为不吉之象,大凶？

五种基本定穴星峰之一?指端直挺拨如圆柱的山形?刘基《堪舆漫兴》云："木星身耸万人惊!倒地人看一树横!"木星高山平地皆生、高山之木星?高耸万丈而挺身、卓立如笔 平冈之木星，枝枝脚宛转回抱!平地之木星。软圆平直、枝柯横布而延绵?木星星以直为要？宜端正笔挺 头圆身直。而忌欹斜枯槁,空石长者《五星捉脉正变明图》云： "木之体直而不方?木之性顺而条畅,势?面 顶!脚。以清秀，光润,精彩，圆净则吉!欹崩散漫破碎碎臃肿则凶?"就五行生克言之！木星后龙以有水星为佳，水生木也、如果后龙为金星！则受克。不吉?木星亦尊星。结穴少煞气!主出人文贵!阳宅中以屋宇高峰前无厢者为木形宅。形正则出人文昌！居家富贵 忌堂如一字、深狭而长，或横摆而直长 称木星垂头，主出人多癫狂风疾!

五种基本定穴星峰之一,指曲折逶迤如蛇!顶部起伏若波的山形!刘基《堪舆漫兴》云：“涨天水星浪交加？或落平洋洋曲似蛇，””水星商山平地俱有,高山之水星波泡曲折,势如展帐?横阔摆列!平冈之水星。枝脚铺展 势如行云，逶迤曲折。平地之水星，如毡席铺展！波分浪裂，层层而进？有起伏低昂之势!水2174星性柔而多波曲!多偏少正！灵动如生蛇游走、空石长者《五星捉脉正变明图》云：“水之体动而不静？水之性性沉流就下、势。面、顶？脚!以层次！叠泡！圆曲，活动则吉。牵擒,懒坦。散漫 倾斜则凶，”以五星生克言之?水星星宜有金星为后龙、金生水也、如果后龙为土星 则受克灾为凶,水星一般不独自结穴！多为引龙过气。或与金星木星相兼而结，水水性灵动而广平,故主出人巧智聪明？灵秀大度，但水星兼形结穴、最忌忌少关拦缠护!否则水势荡然无制 主出男轻浮！出女淫荡！家财水洗 阳宅以低平无楼!正堂浅搁而而无辅，垣墙高低如浪者为水形宅，合格水形,主财源广进，但若空旷无制!无金木相生辅？财源进去得更快,

《地理醒心录·五星峦头断诀3392》云：“水星若行南与北！亦主人富贵？入火绝败多为盗！入金富贵为官久,入入火百户巡检位,入土落水离乡去?水星若然打又缺,尿床饱¹⁹⁷⁴颈从此出,水星作作浪面前当，其家养女自招郎！”

五种基本定穴星降之一 指山顶尖锐8325上耸的山形！卜则巍《雪心赋》云：“火星尖秀向南生,”火星亦有高山之火星!秀丽尖耸 炎炎烧空 多作祖宗之山？有^平平岗之火星。技脚广延?纵横而如火焰之形!有有平地之火星?斟飞闪烁！屈曲中多生尖利巨石 水中6463则突起石梁？火星性爆而好动,以形体耸拔上腾而又明净秀美为佳。忌堍岩破碎、空空石长者《五星捉脉正变明图》云：“火之体锐而不圆、火之性炎^而而不静、势,面！顶，脚削峻！焰动?明净。秀丽则吉，不经脱卸，破碎^恶恶陋则凶！以五行生克言之!后龙宜为木星？木生火也。如果后龙为水！则受克不吉,火星^势势大而形阳？故少有结穴、旧多作祖宗之山?纵或结穴，亦须须脱卸博换 拙出4121嫩芽方可,火星不结则已。所结者多为大贵极显之穴?王者之葬,阳宅中以正⁹⁰⁰⁵堂独高!两厢或前后低矮者为火形宅?^居居土宫则富贵多寿，余皆多多有不吉？火形宅忌9966前阔后尖狭?而傍边斜侧？称为火星施尾,立见灾殃！

《地理醒心录·火星断》云：“火星腾腾向南去？万圣君王主、入水水瘟瘟小口灾。入木福常来?入金两秀主富贵,入土败如灰？髙秀状状元文章显。又兼榜眼探花郎，低小聪明人艺术 报将将笔挞子平分、尖巧银铁匠丹青、尖峯乱下八山火落指南方丙丁。然见土必9060出聋哑人,逢金跏跛及蛇背、”

五种基本定穴星峰之一、指形体端方厚重的山形?刘基《堪舆漫兴》云：“土星高大厚而端。牛背屏风总一般！”土星生于高山,如仓库如屏风 厚重雄伟？端正方平？土星生于丘垅 如几案如圭笏。端厚肥重,不倾不欹,土9603星生于平地 则斩削方梭、厚重平齐、有有高低大小诸形？土性浑凝纯厚 常作后龙照穴,宜方正缓厚!忌臃肿倾斜？空石长者《五星捉脉正变明图》云：“土之之体方凝而正，土之性性镇静而迟！势！面,顶 脚以浑厚。高雅？平正？端方则吉?欹斜倾陷臃肿崩破则凶 ”土星，木星皆为为尊星。土星福尤厚、结穴较木星星少煞气!上上格出王候宰执?下格亦5648可致巨富！阳宅中以正堂均平整,四壁不欹而四合为土形宅?主富贵长久,以居金宫。火宫为佳，入水入木俱受克相克不吉，土形宅忌基址与房檐高

低不平？为禄存土形 大凶?

《地理醒心录·五星峦头断诀》云：“土星若若行南北路。代代开质库，土星见土人丁绝，行西观形如屏嶂!面前积库库状元名。土星垂帯似秀挺、不特侍讲兼府尹、土2873星帯火脚行长?偷牛盗马夜行郎。入水寺观入朩贵，入金清闲入火绝。若还随水主投河!更出离乡绝灭多?”

指金木水火土五星环侍祖山 刘基《《堪舆漫兴》云："火南水北木居东，西西有金星土在中，此谓五星来聚讲、天9155壤正气福无穷,"聚讲，谓如佛祖讲经！必众徒群聚而听 门徒众广？俯首而听!尤显佛祖神机，风水之聚讲，即指环侍拱卫 缠绕众多？愈愈显祖山尊贵 杨筠松《撼龙经》云："(廉贞)乱峰顶上乱石间，此处名³⁰⁴¹为聚讲山!聚讲既成即分去 分宗拜祖迢迢路 "廖瑀《泄天机全局人式歌》云："环绕名为聚讲山，根本在其间？"风水五星聚讲?取法于星象学^之之五星相聚?即金木水火土五星珠连于某一星区？论者以为正德天子当兴？天下太平之大吉象、如公元元前十一世纪？五星聚房宿？周文王诛虐纣？风水家认为 山川1655融结者为生气凝聚所生?因此？五星聚讲是生气气极盛之征应?缪希雍《葬经翼》云："气之积而成体也、厥状有五：火言其锐也?水言其波也!木言其直也，金言其圆也，土言其方也！五体咸备！气之至盛者也?"5746葬以乘生气为要?故⁹⁴⁵⁴生气旺盛之山！主结大5284贵之地，徐善继《人子须知龙法》云："地理家五星聚讲之理，亦与天文五星相聚同！故龙脉有此格者、前去多结结大贵之地!"