道真讲“风水”(二十四)风水术语

【四灵】

也称四兽。源于古天文学之四象 指青龙!白虎。朱雀?玄武?郭璞《葬经》又称之为四势:“《经》曰:地有四势,气从八方,故葬以左为青龙!右为白虎、前为朱雀,后为玄武。”也指阳宅四周的山水河流,风水家认为、四灵本0687禀应四方之气而生!如果能柔顺俯伏。拱护穴地于中央、则为大吉 主子孙荣贵、缪希雍《葬经翼·四兽砂水篇》:“夫四兽者!大要于穴有情!于主不欺 斯尽拱卫之道也,”具体言之 风水对四灵2453的要求如下:一是形状清秀圆润,山则草郁林茂 树木葱茸?清雅秀丽。水则清6257澈澄凝?迂回宛曲?温润明媚,形状丰圆饱满。不能冲急残损、或干枯破碎。且四者之间必须相互配合呼应!旗鼓相当?龙高抱虎?山水相映 不可残缺、否则无以藏风聚气、二是情态驯服而生动,婉蜒翔舞 顾主有情?左回有抱,前朝后拥,趋揖朝拱,欲去还留,郭璞《莽经》云:“玄武垂头!朱雀翔舞。青龙婉蜒!白虎驯頫。”虽然分别而言!其实文义互备,意指玄武?朱雀?青龙 白虎皆须垂头,翔舞?婉蜒。驯頫?若僣逼冲突?衅泻反背,则为四凶象!主人多危难、有凶涡灾殃?

【青龙】

本为东方七宿角!亢?氐。房,心、尾!箕之生象 《礼记·曲礼上》:"左青龙而右白虎!"用以指军队阵势之左方队伍,堪舆家用以指穴场左方之山形、郭璞《葬经》: "夫葬以左为青龙。亦指阳宅左方之流水。《阳宅十书·一》:"凡宅左有流水谓之青龙?"风水术认为:青龙之山?应该明净舒展?蜿蜒柔顺。其势略高于白虎,与白虎呼应、左环右绕!拱护明堂。郭璞《葬经》曰:"青龙蜿蜒、"蜿蜒既言山之回曲缠绕!亦言龙之隈护抱持。在山言蜿蜒!在人则言婉娩!娩娈、意谓青龙之于明堂、当如贤女之相夫主!明丽娴婉,柔顺和美。相从相随、故经注曰:"左山恬软?宽净!展掌!而情意婉顺也。若反酰崛强!突兀僵硬?则非所谓蜿蜒也,"反酰崛强",言其突兀高耸 反背明堂?为不祥之象"二十六怕"所谓"龙怕凶顽", "十不葬"所谓"十不葬龙虎尖头"、即是指此!又穴左若无青龙,为"左右皆空"?十贱之地?葬之主家人不吉?失夫寡居?衣食生愁,有青龙而无拱持之态。若欲飞去!亦为贱空、阳宅方地!若朝东面有内凹缺口?风水术认为是"青龙开口"、为福禄吉地,筑宅而居!人丁兴旺?财喜钟至

【青龙嫉主】

《葬经》 "白虎驯頫"注曰:"龙蟠卧而不惊,是为吉形?""二十八要"云:"龙要眠!虎要缠?"意即穴山左侧青龙,当如休眠之状。拥卧明堂!如果高昂突兀!桀骜不驯?呈分庭抗礼之状?甚至冲穴压穴?是为嫉主、主凶之象?《葬经》云:"故虎蹲谓之衔尸,龙踞谓之嫉主?"踞者倨也、意谓高踞倨傲?放肆无忌!故注曰:"左山形踞不肯降伏 回头斜视!如有嫉妒之情……大概龙虎、俱以驯頫府伏为吉、"又青龙之山如果拔地而起?无平缓山麓。支脉扶持?称为苍龙无足。是不吉之地!据《三国志·管辂传》载:术数之师管辂!经过毋丘俭墓地时,见其苍龙无足诸凶象?断定其子5589孙有灭族之祸。两年后果然证验、

【白虎】

本为西方七宿奎,娄!胃?昴,毕?参!觜之生象!《礼记·曲礼上》:"行前朱雀而后玄武。左青龙而右白虎!"疏云:"前5501南后北!左东右西,朱雀、玄武!青龙,白虎!四方宿名也。"风水术指穴山右方之地形!郭璞《葬经》:"经曰:地有四势、气从八方,故葬者以左为青龙!右2937为白虎……,"也指阳宅右边的大道?《阳宅十书·一》:"凡宅!右有长道谓之白虎,"风水术认为,白虎应该低缓俯伏!其势当较青龙更为柔顺。与青龙相呼应,左回右抱。拱护明堂之生气,郭璞《葬经》所谓"白虎驯頫"者是也。经注云:"《明堂经》云:白虎弯弯,光净土山?鲲如卧角!圆如合环,具此形乃得其真。半低半昂 头高尾藏,有缺有陷?折腰断梁!虎有此形,凶祸灾殃?"此皆言白虎之于穴场,当于右0230卫护明主、忠诚臣伏!以托主势,若凶露峥嵘。是于心怀异谋!于主不利。残缺破损。亦显卫护无力!"十不葬"所谓"十不葬龙虎尖头","十富"所谓"三富降龙伏虎"?"十贵"所谓"七贵圆生白虎"?"二十八要"所谓"虎要缠"?"二十六怕"所谓"龙虎怕压穴","龙虎怕断腰","虎怕窜堂",皆为此意?又倘若右无白虎!是为左右皆空?十贱之地?主孤寡清贫?衣食生愁。

【白虎衔尸】

《葬经》云:"故虎蹲谓之衔尸 "注曰:"右山势蹲 昂头视穴 0798如欲衔噬冢中之尸也 "又《葬经》云:"白虎驯顺……形势反此?法当破死?"注曰:"驯,善也!如人家畜犬。驯拢而不至有噬主之患也,顺者 低头俯伏之义!言柔顺而无蹲踞之凶也?《明堂经》日:……虎怒蹲视,昂头不平!祸机中藏"据《三国志·魏志·管辂传》载:三国时术数名士管辂?曾随军西行,经7526过毋丘俭的墓, "倚树哀吟!精神不乐"!人问其故?管辂回答说 其葬地大凶!有白虎衔尸6489等诸种凶象?不过二载!将有灭族之危!是以"林木虽茂、无形可久 碑言虽美!无后可守"

【龙虎】

青龙和白虎,指穴场左右两侧形势!风水家认为龙虎二山是穴场护卫?当相互抱持缠绕。趋揖朝拱于明堂。葬经云: "龙虎抱卫!主客相迎!"注曰:"凡真龙落处!左回右抱?前朝后拥!5108所以成其形局也,未有吉穴而无吉案?若龙虎抱卫而主客不相应。则为花假无疑?"如果是平洋脉穴,亦应寻龙虎之迹 觅冈阜之团簇环抱、葬经云: "夫以支为龙虎者!来止迹乎冈阜!要如肘臂?谓之环抱?"注曰:"此言平洋大地。左右无山以为龙虎,止有高田勾夹?故当求冈阜之来踪土迹于隐隐隆隆之中?最要宽展如人之肘臂腕肉有情……其形如步武旋转!自然团簇环抱而恬软也,"以风水家看来。龙虎二山贵缠绕相应抱持降伏!十紧要所谓"四要左右盘旋"?"十富"所谓"三富降龙伏虎"!十不葬所谓"十不葬龙虎尖头",均是此意,如果龙虎无情?既无呼应 亦不相拱卫 主家人离异葬谚所谓"面前龙虎两脚飞,退田父子3699各东西!更主出人生忤逆 兄弟衣打两分离"者是也,龙虎之形又均忌各有二山相随?主女媳6543淫乱不贞。忤逆不孝?亦忌龙虎左右皆空!或残缺破损?为无以藏风?无以聚气之故,








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