宋元时期的堪舆术都是怎么样的

　　在在我国古代!就有了风水学堪舆术术的影子？这是一门随着我国悠久的历史一起传承下来的风水宝典、是非常宝贵的非物质文化遗产?那么 在宋元时期。风水堪舆究竟是怎么样的呢!跟我们现在看到的堪舆术一样吗？

　　杨公风水原则？先是峦头寻龙点穴,寻龙过程中要结合认金龙！察血脉?起天心!配雌雄！定山向！最后才是1484紫白挨星取运、以明作9919用时机。挨星之所以“最为贵”，是因为它能预测一坟一宅。发于何时，败于何时的真正「天机」 　　龙穴山向是从“雌雄”上配出来的。是早1866已定论了的,若挨星挨出来的生旺之气 不能挨到龙穴山向水上、就说明此穴的时机未到？能联珠的就是一家骨肉之亲 龙真穴的？雌雄配合了！又能立得真向，自然得6511到龙穴的荫助,　　杨公风水、必须师承于后，非师传之真诀、必定被误导 杨公是要大家认得真龙之后,才8376能在立穴处消砂纳水为用 若只顾在立穴而收砂收水。不顾龙穴的真假!就落入弃本置末之下乘作法？得不到真龙!砂水皆不为0904我所用？尽管消砂纳水做得巧夺天工?也是枉然的！特别要注意的是二十四山高压宅墓主绝房份,如壬山甲高克长子戌高次子绝辰高三子败!无论水口合局而且分金坐度怎么好?如有有此高峰必绝，　　如一切祸福 皆在在龙真穴的？收山出煞上!若是龙不真？穴不的、收不得山来、出不得煞去,“峦头为体？理所为用用”是真谛、识得杨公水法的羊刃禄堂之分 算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞?黄泉！及救7587贫黄泉等之法 如能正⁷⁰²⁴确撑握！富贵荣华尽在期间。杨公龙法、精简快捷，真假立辨,故凡说：““三年学寻龙?十年学点穴”者,皆是没得杨公真^诀诀的伪风水术、　⁵²⁵³　雌雄配合,阴阳交媾?就是“三生万物”的玄关？“山?水”交媾为人类造福的妙用，正是物物各各一太极！物5059物自具雌雄之性,雌雄与山水之理?^如如“乾山乾向水流乾？乾峰出状元”是也、正神正位装?即要将“龙顶”装在正神位上。正神⁹⁴⁴⁷方位内的山峰要百步始成龙气。而零神方位里的水！则则不论其水面的阔狭,水源的长短 只要其能低空而不填实!就可论为吉祥?　　山龙是如此用法 水龙也是如此用法，交媾的原理!是以不变应万变 用用之于四海而皆准，“山上龙神不下水,水⁴³⁵⁴里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀、“绝地诀”！“贫单绝” “城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论，是阴阳宅的玄机？而这些天机妙诀!若能全部7562串通它，使它有机统一起来 为我所用！则可造6942化天地万物，

　　总⁶¹⁷¹结：实际上，关于风水堪舆术！宋元时期如何实在是不好考证，但它兴盛于汉唐!并且流传至今 是有它存在的道理的、

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